ilman pelkoa että joku ottaa kokoajan itseensä, nokkiinsa, kuten sanotaan, mä väännän /hs.
Ja periaate, jota tukevat välkky vasemmisto, mm. Tuomioja, Alho sekä toisaalta sivistysporvarit Stubb ym., korostaa parlamentarismin merkitystä päätöksenteosta, kun ulkopoliittisen päätöksentekojärjestelmän päällä on vielä painolasti, jonka historialliset syyt ovat poistuneet.
siis ei presidentti mutta ei myöskään pääministeri voisi olla jatkossa yksinvaltias.
Tämän hienohipiäisyyden takia nyt tärkeä Toffen & co sortteeraama perustuslaillinen uudistus taas siirtyy jonnekin kaukaiseen tulevaisuuteen, vaikka kokoomus, jota tuossa syntipukkina pidetään, olisi valmis ampumaan omaan jalkaansa - edessään suorastaan ainutlaatuiselta näyttävä mahdollisuus saada läpi vanha mallinen vahva pressa.
Tämä on tämän nykypressan kanssa kuin suoraan työnhakijan aapisesta: Hakijan on aistittava haastattelijan mahdollinen herkkähipiäisyys, jotta arvostelu ei käänny hakijaa vastaan /TalSa.
Perustuslaillisesta ulkopoliittisen vallan parlamentasoinnista haastajan on aistittava vallankahvassa istujan mahdollinen herkkähipiäisyys, jotta arvostelu ei käänny haastajaa vastaan (ja tulekin moukarina takaisin).
Taitaa olla suht´ mahdoton yhtälö. Mutta olisi hyvä kyllä välttää jatkossa Irakgaten, eli Washington-asiakirjojen vuotosotkun, mutta myös salaa sumplitun NATO Response Force, NRF -sopimuksen kaltaiset silmille tulleet yllärit.
Kun siirretään yksinvaltaisuus ulkopoliittisessa päätöksen teossa historiaan, vahvistuu puolestaan eduskunnan parlamentaarinen rooli, ja voidaan odottaa, että esim. ulkoasianvaliokuntaan valikoituu edustajia hieman entistä tarkemmalla seulalla.
Kuvitus: Gary Cooper ja Shirley Temple neuvonpidossa.
- kanava totuudenetsintään ihmisestä ja maailmasta. jäikö jotain olennaista vielä sanomatta?
- Kanal för att hitta sanningen från mannen och världen. finns det någonsin att säga?
- Seeking truth from facts.
Жизнь в глубже!
Here we go
All band: Me, myself, I and Heikki (the bass player gets a job), we´ll take some gigs sometimes in clubs and other good places.
We ´re playing, `couse we like it. The subscription from here.
(Next gig 29.6.2011 - Get your ass at K-Klubi)
Next gig: 28.7 - Hiili, Aurinkoterassi). My regards.
Get your ass at Resistori-Klubi:
Next gig: 29.9.2011 .. .. !
Next gig 1.5 at Kuopio Market Square at 14.00.
Next gig playing for Save the Rupla, 28.7.12 at Piispanpuisto (at Bishop´s Park of Kuopio).
Now: I´m gonna present some of my texts in three languages with simple accompaniment at next TEXTfirst night.
Get your ass at Henry´s pub 15.1.2013 at 22h, for my please,..and the new gig: April 16nd.
I will get my ass and quitar to Lekkeri 13.4.2013 @ Helmi's birthday party with streetpunk.
the next time you will see me in Kuopio will be 26th May 2013. there comes a gig ... at Pushkin's statue to start at 12:00.
Next gig playing for Save the Rupla, 23th November 2013 at Rupla. Starts at 14:00 -> Get your ass on there where occurs!
Nästa min spelning ska finnas på Nykterhetshuset 2014/12/04 (kl 11:00) i Kuopio. Hör du, som nya arbetarklassmusik, några bra låtar.
The Next gigwill be May 1, 2014 on Kuopio Market Square's stage at 9.00.
.. and you will also see me in Kuopio on the gig-stage at the lake of Valkeinen about at fourteen May 1, 2014.
Påhemmagården på onsdag, den 28:e dagen kl 21 i denna månad ->
Ro sitt röv hit och se: The Old Union Band.
The solo-gig on the Kuopio's VR-Magazine at 8/08/2015 Saturday. There will be some kind of antifascist theme. Get your ass there at 19:00. The next gig at same place at 29/8/
den spelningen på Kuopios marknadstorget den lördag, 12 september (2015) klockan 11 framåt.
det kommer att finnas upproret nu!
Live at BilliardCenter oct 30, 2015. The FridayBand.
På scenen 6 augusti `16 på Peräniemenkasino i Kuopio.
We ´re playing, `couse we like it. The subscription from here.
(Ne
N
Ge
Ne
Ne
Now: I´m gonna present some of my texts in three languages with simple accompaniment at next TEXTfirst night.
Get your ass at Henry´s pub
I w
th
Ne
N
The Next gig
.. and you will also see me in Kuopio on the gig-stage at the lake of Valkeinen about at fourte
På
Ro sitt röv hit och s
The solo-gig on the Kuopio's VR-Ma
den spelningen på Kuo
det kommer att
Li
31 jan. 2010
30 jan. 2010
62 vuotta sitten
Hindufanaatikkojen salaliitto murhasi Mahatma Gandhin Intiassa. Gandhi ei vain kyseenalaistanut, vaan kohdaltaan murskasi kovan linjan hindulaisuuden ytimen, jyrkän pystysuuntaisen hierarkian, joka ei kuulu enää tämän ajan tasasuuntaisten informationaalisten virtausten maailmaan.
Uustalous on virtauksiltaan tasasuuntainen, siksi on myös erityisen arveluttavaa, että verkostoituvassa maailmassa, sen akateemisessa haarassa vielä jotenkin suosittaisiin hierarkialtaan pystysuuntaisia sota- ja kansalliskiihkolaitoksia.
Verkko oli syntymässä jo Immanuel Kantin teksteissä (vert. esim. Ikuiseen rauhaan - Zum ewigen Frieden, 1795); sen kovana alkuvirtauksen muotona voidaan pitää kaksilukujärjestelmällä morsetettua sähkösanomaa. Tuosta ajasta alkaen, huomauttaa Janne Virkkunen, on povattu painetun sanomalehden loppua, totta tavallaan - eikä se tullut vieläkään, Janne tuumii.
Ei vielä, Janne. Mutta tässä on jotain paavoväyrysmäisiä piirteitä ajalta, kun hän eri yhteyksissä päissään kertoi intuitioistaan, aivan erityisestä kaitselmuksestaan sekä tulevasta suuresta roolistaan Suomen johtajana.
Kansalaiset päättävät, ihan itse, ketä he äänestävät ja mistä he maksavat.
Mahatma Gandhin, suuren opettajan ja esimerkillään tietä näyttäneen ihmisen loput tuhkat siroteltiin tänään mereen Etelä-Afrikan rannikolla,
Uustalous on virtauksiltaan tasasuuntainen, siksi on myös erityisen arveluttavaa, että verkostoituvassa maailmassa, sen akateemisessa haarassa vielä jotenkin suosittaisiin hierarkialtaan pystysuuntaisia sota- ja kansalliskiihkolaitoksia.
Verkko oli syntymässä jo Immanuel Kantin teksteissä (vert. esim. Ikuiseen rauhaan - Zum ewigen Frieden, 1795); sen kovana alkuvirtauksen muotona voidaan pitää kaksilukujärjestelmällä morsetettua sähkösanomaa. Tuosta ajasta alkaen, huomauttaa Janne Virkkunen, on povattu painetun sanomalehden loppua, totta tavallaan - eikä se tullut vieläkään, Janne tuumii.
Ei vielä, Janne. Mutta tässä on jotain paavoväyrysmäisiä piirteitä ajalta, kun hän eri yhteyksissä päissään kertoi intuitioistaan, aivan erityisestä kaitselmuksestaan sekä tulevasta suuresta roolistaan Suomen johtajana.
Kansalaiset päättävät, ihan itse, ketä he äänestävät ja mistä he maksavat.
Mahatma Gandhin, suuren opettajan ja esimerkillään tietä näyttäneen ihmisen loput tuhkat siroteltiin tänään mereen Etelä-Afrikan rannikolla,
Etiketter:
internet,
media,
sivilisaation kehityshistoria
29 jan. 2010
Yhdenvertaisuuden vaikea sisäistettävyys
Opetusministeri Henna Virkkunen, kok, haluaa, että korkeakoulut myöntäisivät opintopisteitä armeijan johtaja-
koulutuksesta. Ihmisten varsinkin tietyissä puolueissa on ylen vaikea käsittää yhdenvertaisuuslakia. Esimerkiksi tässä, ja asialla harvinaisen oppinut ministeri: ihminen joutuisi vakaumuksensa takia eriarvoiseen asemaan opintopisteiden saajana. Siviilipalvelus on siis alempiarvoinen kansalaisvelvollisuuden suoritustapa, vaikka ei sitä perustuslain mukana voi olla.
Vasta viime viikolla itse presidentti esitti aseistakieltäytymisen perusteiden vesittämistä niin, että sivaritkin voisivat sitä kautta joutua jonnekin suurvaltojen miellyttämisoperaatioihin mukaan.
Keskisuomalaisesta muuten ilmenee, että ainakin Jyväskylän ammattikorkeakoulun liiketalouden ja hallinnon alalla aliupseeri- tai reserviupseerikurssin suorittamisesta hyötyy 6-8 pisteen verran. Kenties joissakin yliopistoissa militaarisia lisäpisteitä on myös myönnetty "tapauskohtaisesti".
Ennen jäsenyys suojeluskuntajärjestöissä oli vahva suositus opettajan virkaan, ja saattoipa joku opintoviikkokin livahtaa kirjaan, kun oli kiire saada hyvä mies keppi käteen, ja sillä myös lyötiin.
Virkkusen esitys on taas kuin kellon kääntämistä vastapäivään, eriarvoisuuden maailmaan, jos kohta milgramilaisen tottelevaisuusosaamisen palkitsemista sen asemesta, että mm. kriittinen ajattelun kehittyminen olisi monessakin yhteiskuntaorientoituneessa korkeakoulussa (taas) muutoksen fokuksessa.
Järjestelmä potkii vastaan.
Suosittelen nyt ensimmäisenä aseistakieltäytyjäliitolle, että se tutkituttaisi asian, rikotaanko jo jossain yhdenvertaisuuslakia - palkitsemalla toista perustuslaillista valintaratkaisua toista vastaan?
Hannu Visti taas näkee ko. pojojen jakelun laajemmin sukupuolten välisenä yhdenvertaisuusongelmana:
Zombilaitos taas pyrkii toimimaan oman logiikkansa mukaisesti ja korostamaan omaa (muka muuttumatonta) asemaansa - ja lobbaamaan sitä kuin ei mitään - tosi asiallisesti monin osin muuttuneessa maailmassa, kuten Ulrich Beck on tämän tendenssin vaikutuksen empiirisesti vertaillen osoittanut.
Above the MICC diagram by Todd Boyle.
koulutuksesta. Ihmisten varsinkin tietyissä puolueissa on ylen vaikea käsittää yhdenvertaisuuslakia. Esimerkiksi tässä, ja asialla harvinaisen oppinut ministeri: ihminen joutuisi vakaumuksensa takia eriarvoiseen asemaan opintopisteiden saajana. Siviilipalvelus on siis alempiarvoinen kansalaisvelvollisuuden suoritustapa, vaikka ei sitä perustuslain mukana voi olla.
Vasta viime viikolla itse presidentti esitti aseistakieltäytymisen perusteiden vesittämistä niin, että sivaritkin voisivat sitä kautta joutua jonnekin suurvaltojen miellyttämisoperaatioihin mukaan.
Keskisuomalaisesta muuten ilmenee, että ainakin Jyväskylän ammattikorkeakoulun liiketalouden ja hallinnon alalla aliupseeri- tai reserviupseerikurssin suorittamisesta hyötyy 6-8 pisteen verran. Kenties joissakin yliopistoissa militaarisia lisäpisteitä on myös myönnetty "tapauskohtaisesti".
Ennen jäsenyys suojeluskuntajärjestöissä oli vahva suositus opettajan virkaan, ja saattoipa joku opintoviikkokin livahtaa kirjaan, kun oli kiire saada hyvä mies keppi käteen, ja sillä myös lyötiin.
Virkkusen esitys on taas kuin kellon kääntämistä vastapäivään, eriarvoisuuden maailmaan, jos kohta milgramilaisen tottelevaisuusosaamisen palkitsemista sen asemesta, että mm. kriittinen ajattelun kehittyminen olisi monessakin yhteiskuntaorientoituneessa korkeakoulussa (taas) muutoksen fokuksessa.
Järjestelmä potkii vastaan.
Suosittelen nyt ensimmäisenä aseistakieltäytyjäliitolle, että se tutkituttaisi asian, rikotaanko jo jossain yhdenvertaisuuslakia - palkitsemalla toista perustuslaillista valintaratkaisua toista vastaan?
Hannu Visti taas näkee ko. pojojen jakelun laajemmin sukupuolten välisenä yhdenvertaisuusongelmana:
Yleisesti näissä ehdotuksissa on jotain tasa-arvohammasta kolottavaa, sillä armeija on pääosin miesten juttu, vaikka naiset saavat sinne nykyään mennä jos eivät parempaa tekemistä elämässään keksi. Jos tämän perusteella laitetaan ihmisiä eriarvoiseen asemaan myöhemmin opinnoissa tai oppilasvalinnoissa, tulos ei miellytä minua ensinkään.Hieman yllättäen hän myös kyseenalaistaa "pelleilykerhossa" opitun substanssin merkityksen nykymaailman menossa.
Zombilaitos taas pyrkii toimimaan oman logiikkansa mukaisesti ja korostamaan omaa (muka muuttumatonta) asemaansa - ja lobbaamaan sitä kuin ei mitään - tosi asiallisesti monin osin muuttuneessa maailmassa, kuten Ulrich Beck on tämän tendenssin vaikutuksen empiirisesti vertaillen osoittanut.
Above the MICC diagram by Todd Boyle.
28 jan. 2010
Here we go
Päivä muutama sitten oli puhetta kannabiksen viljelystä, mahdollisuudesta siihen, kun peltojen pitää jotain vauraissa länsimaissa kuranttia tavaraa tuottaa - esimerkiksi just Afganistanissa.
Esitin kannabiksen kasvatuksen rinnastamista kahviin, mikä voisi olla ihan hyvä veto ikuisen jenkkien mielistelyn asemesta.
Ripsa taas kommentoi ettei afga ole ihan vaaleaa, ei olekaan, muistin vähän väärin, kun en noita nyt niin itse ole tarvinnut. Se on aika ruskean tummaa tymiä. Mutta toisaalla jalostamalla kasvia varmaakin voi korvata sen vikoja.
Tässä taulukossa, tai pikemmin kai taulukon osassa, ovat sekä kahvi, kannabis että alkoholi vertailukelpoisesti pisteytettynä.
Tää Terveyden ja hyvinvoinnin laitoksen, THL:n vanhahko (5.6.2006, update 10.10.2006), mutta ilmeisesti yhä pääosiltaan pätevä taulukko havainnollistaa ajatusta tuotannon depanilisoinnista. Addiktiopotentiaali kertoo, kuinka kuinka vaikea käyttäjän on lopettaa. Indeksiin vaikuttaa muun muassa retkahdusten yleisyys sekä riippuvuuteen päätyvien käyttäjien osuus kaikista käyttäjistä. Lukua painottaa myös se, kuinka koukutettu käyttäjä itse arvio aineen tarpeestaan. Lukua painoetaan myös sillä sellaisten käyttäjien osuus, jotka jatkavat, vaikka ovat kokeneet käytön haittoja.
Näette taulukosta, että kannabis koukuttaa käyttäjää minimaalisesti verrattuna mihin tahansa muuhun ns. viihdekäyttöön, muta kyllähän se kolahtaa, muuntaa tieosuutta tavlla joka ei ole aivan vähäinen, ja varmasti riski esimerkiksi liikenteessä.
Kun chi vielä toimi maanpiirissä 1970-luvulla, en tuntenut tarvetta voimistaa tuota mystistä kosmosyhteyttä juuri mitenkään. Monet taiteilijat haastattelujeni perusteella tunsivat tämän ontologisen luonnonvoiman eksistenssissään. Tai oikeammin kai, he tuntevat nyt sen puuttumisen.
Tiedän, että on asia tosi, kollektiivinen, koska he ovat voineet tehdä myös näkemystäni tarkentavia huomioita.
Tämä havainnointi nusi esiin tässä vuosi sitten, koska olin huomaavinani, että nykynuorelta tämä orientaatio puuttuu aika tyystin; ja he tosiaan voivat sulkea aistinsa maailmalta liikkuessaan ulkosalla.
He eivät tarkkale vuodenaikojen vaihtumista, jäätymistä, tai keväisin laulajien ilmaantumista (ei tienkään, koska korvat on tukittu mp3-soimen napeilla, ja tosta toistoformaatista mulla voi olla ihan vielä erikseen vähän sanottavaa).
Esitin kannabiksen kasvatuksen rinnastamista kahviin, mikä voisi olla ihan hyvä veto ikuisen jenkkien mielistelyn asemesta.
Ripsa taas kommentoi ettei afga ole ihan vaaleaa, ei olekaan, muistin vähän väärin, kun en noita nyt niin itse ole tarvinnut. Se on aika ruskean tummaa tymiä. Mutta toisaalla jalostamalla kasvia varmaakin voi korvata sen vikoja.
Tässä taulukossa, tai pikemmin kai taulukon osassa, ovat sekä kahvi, kannabis että alkoholi vertailukelpoisesti pisteytettynä.
Päihde | Addiktiopotentiaali | Vieroitusoiteet | Sieto | Vahvistus | Päihtymys |
Nikotiini | 6 | 4 | 5 | 3 | 2 |
Heroiini | 5 | 5 | 6 | 5 | 5 |
Kokaiini | 4 | 3 | 3 | 6 | 4 |
Alkoholi | 3 | 6 | 4 | 4 | 6 |
Kofeiini | 2 | 2 | 2 | 1 | 1 |
Kannabis | 1 | 1 | 1 | 2 | 3 |
Tää Terveyden ja hyvinvoinnin laitoksen, THL:n vanhahko (5.6.2006, update 10.10.2006), mutta ilmeisesti yhä pääosiltaan pätevä taulukko havainnollistaa ajatusta tuotannon depanilisoinnista. Addiktiopotentiaali kertoo, kuinka kuinka vaikea käyttäjän on lopettaa. Indeksiin vaikuttaa muun muassa retkahdusten yleisyys sekä riippuvuuteen päätyvien käyttäjien osuus kaikista käyttäjistä. Lukua painottaa myös se, kuinka koukutettu käyttäjä itse arvio aineen tarpeestaan. Lukua painoetaan myös sillä sellaisten käyttäjien osuus, jotka jatkavat, vaikka ovat kokeneet käytön haittoja.
Näette taulukosta, että kannabis koukuttaa käyttäjää minimaalisesti verrattuna mihin tahansa muuhun ns. viihdekäyttöön, muta kyllähän se kolahtaa, muuntaa tieosuutta tavlla joka ei ole aivan vähäinen, ja varmasti riski esimerkiksi liikenteessä.
Kun chi vielä toimi maanpiirissä 1970-luvulla, en tuntenut tarvetta voimistaa tuota mystistä kosmosyhteyttä juuri mitenkään. Monet taiteilijat haastattelujeni perusteella tunsivat tämän ontologisen luonnonvoiman eksistenssissään. Tai oikeammin kai, he tuntevat nyt sen puuttumisen.
Tiedän, että on asia tosi, kollektiivinen, koska he ovat voineet tehdä myös näkemystäni tarkentavia huomioita.
Tämä havainnointi nusi esiin tässä vuosi sitten, koska olin huomaavinani, että nykynuorelta tämä orientaatio puuttuu aika tyystin; ja he tosiaan voivat sulkea aistinsa maailmalta liikkuessaan ulkosalla.
He eivät tarkkale vuodenaikojen vaihtumista, jäätymistä, tai keväisin laulajien ilmaantumista (ei tienkään, koska korvat on tukittu mp3-soimen napeilla, ja tosta toistoformaatista mulla voi olla ihan vielä erikseen vähän sanottavaa).
27 jan. 2010
Tie, joka hukkui maailmassa
Kun luostarilaitos menetti yhteiskunnallisen asemansa, katosi myös tähän elämänmuotoon liittyviä tunteita. Kun tietyt sanat ja niiden merkitykset katoavat suurilta massoilta ja valtaapitäviltä, myös niihin liittyvät tunteet häviävät, muotoilee akatemiaprofessori Simo Knuuttilan johtaman filosofisen psykologian, moraalin ja politiikan tutkimuksen huippuyksikkö hypoteesin, jonka pyrkii todentamaan /Yle. Jäljillä.
Kyllähän (kirkollinen) materialismi melkoisessa suossa tarpoo, mutta samaa suota on näennäishenkisillä teosofisilla liikkeillä anturoiden alla.
Tietenkin tietoisuudessa on tapahtunut suuri muutos antiikin ajalta, ja viimeksi keskiajalta alkaen - se on todennettu myös aivoissa puolisuuden ja otsolohkon alueen muutoksina.
Mutta tämä teesi, että luostarilaitoksen mukana katosi jotain mitä erämaaisät vielä dokumentoivat, pitää tavallaan kutinsa. Universaalisuuden ikuinen idea, sellaisena kuin se elää elää esimerkiksi buddhanopissa, oli stoalaisuuden perusta; ja hieman säisemässä muodossa sama gnosis, joka ei ole vain tunne, vaan tietoisuuden tiedollinen tila, joka heijastuu tunteeseen, tavattiin Manilla, manikealaisilla.
Muuan manikealainen noviisi levitti kirkon piirissä ansiokkaasti disinformaatiota asioista, joita ei ymmärtänyt, eikä myöskään sublimoitunut, kuten kirjalliset tunnustuksena kertovat.
Mutta sitten tulivat kataarit, joiden epistemologian natsasi universaalisti.
Sitten klassinen ruusuristi, mystiskemiallisine häineen.
Opin ydin on ihmisminuuden uudelleenmuotoutuminen, jossa sielun kahleet murtaa sitä korkeampi veren impulssi. Tämä oli alku- ja varhaiskristityillä hyvin selvänä mielensä edessä; he saivat sen suuren imaginaation kastamalla - aidon apostolisen suksession myötäjäisenä.
Suuri väärin käsitys liittyy siihen, että karvalakkikristinuskon kulttien kaste olisi tämä universaalin tien vihkimys, jossa valmistelevan oppilaan tietoisuus kirkastuu järjellisesti näkeväksi; hän todella tajuaa universaalin opin ja tunnistaa sen muodot eri aikoina eri kulttuureissa.
On syytä huomauttaa, että ns. esoteerisella kirjatiedolla ei tee mitään ilman tätä ensimmäistä initiaatiota, vedellä kastamista. Tulella kastaminen on tien syvempi vaihe.
Kun taas zombikultit jotka kieltävät järjen olemuksen ja käytön eivät voi sitä kirkastaakaan; tapoineen he ovat jääneet ihmiskunnan järjellistä kehitystä edeltävälle ajalle. Heidän mentaalinen auransa näyttää uskomattoman rumalta, hylätyltä, kun uskoa vielä mitataan sillä, miten paksua äkkikreationistista pajunköyttä asianomainen nielee vakavalla naamalla - siinä hän hylkää järkensä valon.
Näin voidaan hyvällä syyllä sanoa, että luostareihin jäi paljon, mitä ei pian enää seuraavina vuosisatoina yleisesti ymmärretty alkuunkaan. Ja toisaalta taas luostareissa saattaa vielä yhäkin elää syvän inhimillisen viisauden ja henkisen näkökyvyn lahjan omaavia munkkeja (vert. esim. [kuvan] Skeemaigumeni Johannes (1874-1958) - Valamon vanhuksen kirjeitä, 1992.). Heillä oli vielä Venäjällä kykyjä parantaa ja sosiaalisesti ohjata ihmisiä, kun muuta apua ei ollut saatavilla.
Kyllähän (kirkollinen) materialismi melkoisessa suossa tarpoo, mutta samaa suota on näennäishenkisillä teosofisilla liikkeillä anturoiden alla.
Tietenkin tietoisuudessa on tapahtunut suuri muutos antiikin ajalta, ja viimeksi keskiajalta alkaen - se on todennettu myös aivoissa puolisuuden ja otsolohkon alueen muutoksina.
Mutta tämä teesi, että luostarilaitoksen mukana katosi jotain mitä erämaaisät vielä dokumentoivat, pitää tavallaan kutinsa. Universaalisuuden ikuinen idea, sellaisena kuin se elää elää esimerkiksi buddhanopissa, oli stoalaisuuden perusta; ja hieman säisemässä muodossa sama gnosis, joka ei ole vain tunne, vaan tietoisuuden tiedollinen tila, joka heijastuu tunteeseen, tavattiin Manilla, manikealaisilla.
Muuan manikealainen noviisi levitti kirkon piirissä ansiokkaasti disinformaatiota asioista, joita ei ymmärtänyt, eikä myöskään sublimoitunut, kuten kirjalliset tunnustuksena kertovat.
Mutta sitten tulivat kataarit, joiden epistemologian natsasi universaalisti.
Sitten klassinen ruusuristi, mystiskemiallisine häineen.
Opin ydin on ihmisminuuden uudelleenmuotoutuminen, jossa sielun kahleet murtaa sitä korkeampi veren impulssi. Tämä oli alku- ja varhaiskristityillä hyvin selvänä mielensä edessä; he saivat sen suuren imaginaation kastamalla - aidon apostolisen suksession myötäjäisenä.
Suuri väärin käsitys liittyy siihen, että karvalakkikristinuskon kulttien kaste olisi tämä universaalin tien vihkimys, jossa valmistelevan oppilaan tietoisuus kirkastuu järjellisesti näkeväksi; hän todella tajuaa universaalin opin ja tunnistaa sen muodot eri aikoina eri kulttuureissa.
On syytä huomauttaa, että ns. esoteerisella kirjatiedolla ei tee mitään ilman tätä ensimmäistä initiaatiota, vedellä kastamista. Tulella kastaminen on tien syvempi vaihe.
Kun taas zombikultit jotka kieltävät järjen olemuksen ja käytön eivät voi sitä kirkastaakaan; tapoineen he ovat jääneet ihmiskunnan järjellistä kehitystä edeltävälle ajalle. Heidän mentaalinen auransa näyttää uskomattoman rumalta, hylätyltä, kun uskoa vielä mitataan sillä, miten paksua äkkikreationistista pajunköyttä asianomainen nielee vakavalla naamalla - siinä hän hylkää järkensä valon.
Näin voidaan hyvällä syyllä sanoa, että luostareihin jäi paljon, mitä ei pian enää seuraavina vuosisatoina yleisesti ymmärretty alkuunkaan. Ja toisaalta taas luostareissa saattaa vielä yhäkin elää syvän inhimillisen viisauden ja henkisen näkökyvyn lahjan omaavia munkkeja (vert. esim. [kuvan] Skeemaigumeni Johannes (1874-1958) - Valamon vanhuksen kirjeitä, 1992.). Heillä oli vielä Venäjällä kykyjä parantaa ja sosiaalisesti ohjata ihmisiä, kun muuta apua ei ollut saatavilla.
Vyönalle iskevä muutosvoima
Taleban, tuo alkujaan locaali liike ei ole entisensä. Se on ottanut käyttöön tiedotussodan välineenä myös internetin, vaikka verkkomaailma alun perin tuomittiin islamin vastaisena (kats. esim. New York Times - Taliban Overhaul Image to Win Allies, 20.1.10.) .
Kaikenlaista epäinhimillistä - ikivanhoihin islamin lakeihin pohjaavaa - toimintaa kuuluu Mullah Muhammad Omar kieltäneen. Kyseessä on mies, joka pyryttelee talissa seisovan mersun ratissa. Huvinsa kullakin.
Mutta se pää-taleban kertoo verkon vapaudesta ja merkityksestä vastaa Manuel Castells´n määrittelemiä vaatimuksia horisontaalisista, ei-hierarkisista informaatiovirtaukista, joita informaatioaika tarvitsee selvitäkseen.
He itse joutuvat kokeeseen aatteineen, sillä verkko on aina kaksisuuntainen, ja netti on vapaa, mikä asettaa aiemmin suljetulle yhteisölle ja kultille omat haasteensa.
Castells muuten nimeää Neuvostoliiton romahtamisen syyksi (tosi asiassa vain yksi syistä) itsensä sulkemisen verkottuvan maailman ulkopuolelle. Ratkaisu, jonka vaikutukset näkyvät yhä esimerkiksi tiedeyhteisössä. Castells´n mukaan ratkaisu oli NL:ltä tietoinen, ja sen riskit tiedostettiin Kremlissä (ei lähdettä).
Talebanien ratkaisut taas ovat aitoja, ja tavallaan riskit ulkoistettu heidän pahuudestaan samaa kakkaa jauhaville sotilasorganisaatiolle.
Afganistanin syrjäisen provinssin gemeinschaft hajoaa, mutta se hajoaisi joka tapauksessa historian murroksessa. Tämä on tietoinen riski, mutta myös islam on vahva, ei se noin vain hajoa kuin aatteelliselle hiekalle rakennetut maailmat.
post scriptum.
Vilahti eräänä iltana ruudussa sotakorkeakoulun tutkija, jonka mukaan Suomikin menee mukaan fraaseilla höystettyyn "rauhanturvaamiseen" Afganistanissa pääasiassa vain miellyttääkseen jenkkejä. Tämä sodankäynnin tutkija sanoi myös, että häntä olisi yritetty vaientaa, estää puhumasta asioista niiden oikeilla nimillään - millä vuosisadalla tässä eletään, mies kysyi.
Sotainnolle syynä eivät ole humanismi ja ihmisoikeudet. Syy on poliittinen ja se on Yhdysvaltojen miellyttäminen. Näin siis siis sanoi A-studiossa maanpuolustuskorkeakoulun tutkija, sotatieteiden tohtori Jarmo Limnéll.
Kuvasiteeraus Maikkarilta.
.. analysts see the Taliban’s effort as part of a broad initiative that employs every tool they can muster, including the Internet technology they once denounced as un-Islamic. Now they use word of mouth, messages to cellphones and Internet videos to get their message out... and will get some message in.
Kaikenlaista epäinhimillistä - ikivanhoihin islamin lakeihin pohjaavaa - toimintaa kuuluu Mullah Muhammad Omar kieltäneen. Kyseessä on mies, joka pyryttelee talissa seisovan mersun ratissa. Huvinsa kullakin.
Mutta se pää-taleban kertoo verkon vapaudesta ja merkityksestä vastaa Manuel Castells´n määrittelemiä vaatimuksia horisontaalisista, ei-hierarkisista informaatiovirtaukista, joita informaatioaika tarvitsee selvitäkseen.
He itse joutuvat kokeeseen aatteineen, sillä verkko on aina kaksisuuntainen, ja netti on vapaa, mikä asettaa aiemmin suljetulle yhteisölle ja kultille omat haasteensa.
Castells muuten nimeää Neuvostoliiton romahtamisen syyksi (tosi asiassa vain yksi syistä) itsensä sulkemisen verkottuvan maailman ulkopuolelle. Ratkaisu, jonka vaikutukset näkyvät yhä esimerkiksi tiedeyhteisössä. Castells´n mukaan ratkaisu oli NL:ltä tietoinen, ja sen riskit tiedostettiin Kremlissä (ei lähdettä).
Talebanien ratkaisut taas ovat aitoja, ja tavallaan riskit ulkoistettu heidän pahuudestaan samaa kakkaa jauhaville sotilasorganisaatiolle.
Afganistanin syrjäisen provinssin gemeinschaft hajoaa, mutta se hajoaisi joka tapauksessa historian murroksessa. Tämä on tietoinen riski, mutta myös islam on vahva, ei se noin vain hajoa kuin aatteelliselle hiekalle rakennetut maailmat.
post scriptum.
Vilahti eräänä iltana ruudussa sotakorkeakoulun tutkija, jonka mukaan Suomikin menee mukaan fraaseilla höystettyyn "rauhanturvaamiseen" Afganistanissa pääasiassa vain miellyttääkseen jenkkejä. Tämä sodankäynnin tutkija sanoi myös, että häntä olisi yritetty vaientaa, estää puhumasta asioista niiden oikeilla nimillään - millä vuosisadalla tässä eletään, mies kysyi.
Sotainnolle syynä eivät ole humanismi ja ihmisoikeudet. Syy on poliittinen ja se on Yhdysvaltojen miellyttäminen. Näin siis siis sanoi A-studiossa maanpuolustuskorkeakoulun tutkija, sotatieteiden tohtori Jarmo Limnéll.
Kuvasiteeraus Maikkarilta.
26 jan. 2010
Uusi nimi, päivä ...vs. vanha elämä
Kata Kärkkäinen on tehnyt nimenmuutoksen, ja tuntee ainoastaan uusnimensä. Uusi nimi Katariina Souri esiintyy jo tulevan Pillerinpyörittäjä-romaanin kirjoittajana. Henkilö repäisi Playboyssa v. 1988, ei hullumpi, ihan okei, vaikka esim. Linda Lampenius oli häntä vaikuttavampi (kats. Playboy 4/1998), mutta siis tämä esiintyminen - ja kuvasarjan myöhempi käyttö - lienee, kuten julkisuudessa arvellaan, yksi syy irtiottoon menneisyydestä.
Minulla on yksi kaveri, ystäväkin jossain elämänvaiheessa, jolla on uusi syntymäpäivä, muuten jossain tässä tammikuun puolella.
Hän teki pienen kuprun pikkuporvarillisissa piireissä, itse asiassa heidän pyhässä zombi-instituutiossaan*. Paljastui, mistä seurasi häpeä piireissä, sosiaalisessa yhteisössä. Tuli potkut töistä.
Kaveri hautoi itsemurhaa, päivä ja tekotapakin kuulemma olivat valmiina odottamassa, mutta muuan pankkiherra huomasi, pankkimiehen psykologiallaan ja liikemiesvaistollaan, mitä oli tekeillä, ja viime tipassa järjesti hienovaraisen hoitoonohjauksen.
Teko, se lopullinen ratkaisu peruuntui. Minusta sitä paitsi näytti, että yksi edeltä mennyt, elämänsä aikana tähän mieheen ripustautunut itsemurhaaja, ikäänkuin kuiski kaverin korvaan, ja yllytti häntä epätoivoiseen tekoon. Ei suoraan, tätä on hieman vaikea selittää, vaan kuin vahvistamalla tunnetta teon oikeutuksesta.
(Tämähän se vasta tabu on, että kuolemanrajan takaa rinnakkaistodellisuudesta voidaan sorkkia tätä elämänmenoamme, kats. esim. Jan van Rijckenborgh, Nykyajan Ruusuristin perusfilosofia, suom. 1999.)
Hälyttäväähän olisi voinut olla, että kaverini pieni poika tunnisti kerran kuolleen läsnä olevaksi, ja mainitsi siitä isälleen. Suicidaalikandia tämä mietitytti, ja jos kohta itsemurhan egoistisuus; oli nämä pojat.
Kohtalonpainissa elämä voitti, elämä jatkui kovana, mutta se voitti. Tämän voiton merkkinä hänellä on nyt uusi syntymäpäivä, vanhalle elämälle määrätyn kuolinpäivän paikalla.
*)= Raflaava käsite. Ulrich Beckin, 1999, merkityksensä menettäneet muumioituneet organisaatiot ja instituutiot ovat keskuudessamme mädättämässä muutosvoimia.
Teollisen yhteiskunnan kasvukoneen ei-toivottujen sivutuotteiden haittoihin törmääminen asettaa kulttuurin vastakkain omien seuraamustensa kanssa. Tähän sisältyy Beckin mukaan vaarojen lisäksi myös mahdollisuus ulospääsyyn ja omista virheistä oppimisen mahdollisuus.
Minulla on yksi kaveri, ystäväkin jossain elämänvaiheessa, jolla on uusi syntymäpäivä, muuten jossain tässä tammikuun puolella.
Hän teki pienen kuprun pikkuporvarillisissa piireissä, itse asiassa heidän pyhässä zombi-instituutiossaan*. Paljastui, mistä seurasi häpeä piireissä, sosiaalisessa yhteisössä. Tuli potkut töistä.
Kaveri hautoi itsemurhaa, päivä ja tekotapakin kuulemma olivat valmiina odottamassa, mutta muuan pankkiherra huomasi, pankkimiehen psykologiallaan ja liikemiesvaistollaan, mitä oli tekeillä, ja viime tipassa järjesti hienovaraisen hoitoonohjauksen.
Teko, se lopullinen ratkaisu peruuntui. Minusta sitä paitsi näytti, että yksi edeltä mennyt, elämänsä aikana tähän mieheen ripustautunut itsemurhaaja, ikäänkuin kuiski kaverin korvaan, ja yllytti häntä epätoivoiseen tekoon. Ei suoraan, tätä on hieman vaikea selittää, vaan kuin vahvistamalla tunnetta teon oikeutuksesta.
(Tämähän se vasta tabu on, että kuolemanrajan takaa rinnakkaistodellisuudesta voidaan sorkkia tätä elämänmenoamme, kats. esim. Jan van Rijckenborgh, Nykyajan Ruusuristin perusfilosofia, suom. 1999.)
Hälyttäväähän olisi voinut olla, että kaverini pieni poika tunnisti kerran kuolleen läsnä olevaksi, ja mainitsi siitä isälleen. Suicidaalikandia tämä mietitytti, ja jos kohta itsemurhan egoistisuus; oli nämä pojat.
Kohtalonpainissa elämä voitti, elämä jatkui kovana, mutta se voitti. Tämän voiton merkkinä hänellä on nyt uusi syntymäpäivä, vanhalle elämälle määrätyn kuolinpäivän paikalla.
*)= Raflaava käsite. Ulrich Beckin, 1999, merkityksensä menettäneet muumioituneet organisaatiot ja instituutiot ovat keskuudessamme mädättämässä muutosvoimia.
Teollisen yhteiskunnan kasvukoneen ei-toivottujen sivutuotteiden haittoihin törmääminen asettaa kulttuurin vastakkain omien seuraamustensa kanssa. Tähän sisältyy Beckin mukaan vaarojen lisäksi myös mahdollisuus ulospääsyyn ja omista virheistä oppimisen mahdollisuus.
25 jan. 2010
Totta, Ukko oli haku päällä
Kekkikselle, mikään inhimillinen ei ollut vierasta, Ilkka Kanerva muistelee.
Kyllä se totta on, Iken kaltaiset huluvili täpäläsaksi-
rapupojat olivat UKK:n mieleen, Heiden, näiden nuorien ylisosiaalinen mielenlaatunsa ja Kekkosen ajattelun aito ymmärtäminen sai päämiehen kummasti innostumaan.
Olihan myös Ulf Sundqvist, jota hän merkillisesti testaili, miten äijä puhu pöntössä viiden minuutin varoitusajalla, 1970-luvun rajuina vuosina, ja muistaakseni tuossa ko. tapauksessa oli kyse vielä kirkon tilaisuudesta (kats. Pekka Niiranen, Kekkonen ja kirkko, Kirjapaja, 2000).
UKK testaili, kenestä olisi seuraajaksi. Yleensä myös henkilössä oli ainesta, jos hän osoitti suosiotaan siihen malliin kuin nyt esillä ollut Kanervan ja Kekkosen lentomatka Kajaanista Turkuun. Aiemmin ilonpidosta lukua pitänyt lehdistö oli jo tuolloin maadoitettu, pääosin (kats. Tuoma Lohi, "Totu sitä sallimahan, mik´ ei parkuen parane". Suomen johtavan sanomalehdistön suhtautuminen Urho Kekkoseen, 2003).
Erkki Tuomiojan mukaan ns. lastenkutsuilla Urkki esiintyi hyväntahtoisena ruhtinaana, ja nautti myös siitä, että hän poliittisten vastustajiensa vesoja oli följyssä. Pentti Linkolalla noitten kutsujen ajalta on ollut taas aivan merkityksellistä kerrottavaa (kats. Pentti Linkola, Edistyksen harhakuva, 1971).
Muistini on lähes absoluuttien Kekkosesta puhuttaessa; hän ei tehnyt koskaan falskeja esityksiä, kuten nykypäättäjät, tuntuu että melkein joka päivä.
Kuten nyt tämäkin sivarin vesittäminen, presidentti Tarja Halosen idea, joka muistuttaa enemmän aseetonta palelusta, ja tuntuisi kuin hukanneen kokonaan sen premissin, joka on armeijapalveluksesta kieltäytymisen takana.
Puolivillainen idea, joka toteutuessaan johtaisi vain totaalikieltäytymiseen, ja sitä kautta Suomen maineen ryvettymiseen Amnestyn listatessa vakaumuksensa takia vangittujen määrän.
Urho Kekkonen Vanhan ylioppilastalon kahvilassa 1970-luvulla. Kansan Arkisto.
Kyllä se totta on, Iken kaltaiset huluvili täpäläsaksi-
rapupojat olivat UKK:n mieleen, Heiden, näiden nuorien ylisosiaalinen mielenlaatunsa ja Kekkosen ajattelun aito ymmärtäminen sai päämiehen kummasti innostumaan.
Olihan myös Ulf Sundqvist, jota hän merkillisesti testaili, miten äijä puhu pöntössä viiden minuutin varoitusajalla, 1970-luvun rajuina vuosina, ja muistaakseni tuossa ko. tapauksessa oli kyse vielä kirkon tilaisuudesta (kats. Pekka Niiranen, Kekkonen ja kirkko, Kirjapaja, 2000).
UKK testaili, kenestä olisi seuraajaksi. Yleensä myös henkilössä oli ainesta, jos hän osoitti suosiotaan siihen malliin kuin nyt esillä ollut Kanervan ja Kekkosen lentomatka Kajaanista Turkuun. Aiemmin ilonpidosta lukua pitänyt lehdistö oli jo tuolloin maadoitettu, pääosin (kats. Tuoma Lohi, "Totu sitä sallimahan, mik´ ei parkuen parane". Suomen johtavan sanomalehdistön suhtautuminen Urho Kekkoseen, 2003).
Erkki Tuomiojan mukaan ns. lastenkutsuilla Urkki esiintyi hyväntahtoisena ruhtinaana, ja nautti myös siitä, että hän poliittisten vastustajiensa vesoja oli följyssä. Pentti Linkolalla noitten kutsujen ajalta on ollut taas aivan merkityksellistä kerrottavaa (kats. Pentti Linkola, Edistyksen harhakuva, 1971).
Muistini on lähes absoluuttien Kekkosesta puhuttaessa; hän ei tehnyt koskaan falskeja esityksiä, kuten nykypäättäjät, tuntuu että melkein joka päivä.
Kuten nyt tämäkin sivarin vesittäminen, presidentti Tarja Halosen idea, joka muistuttaa enemmän aseetonta palelusta, ja tuntuisi kuin hukanneen kokonaan sen premissin, joka on armeijapalveluksesta kieltäytymisen takana.
Puolivillainen idea, joka toteutuessaan johtaisi vain totaalikieltäytymiseen, ja sitä kautta Suomen maineen ryvettymiseen Amnestyn listatessa vakaumuksensa takia vangittujen määrän.
Urho Kekkonen Vanhan ylioppilastalon kahvilassa 1970-luvulla. Kansan Arkisto.
Etiketter:
Amnesty International,
asevelvollisuuskeskustelu,
UKK
Tajunnan kerroksisuus vs. reaalielämä
Ohjaajan vihaa, Yangin ja Banin osaamista, mutta myös outoa yli-
näyttelemistä julmuuden ja epätoivon laulussa, sanoo Jiiki yllättävän luettavassa il.fi-esseessään. Suchwiin bulmyeong - Address Unknown, Korea 2001, Kim Ki-duk. YLE Teema Klo: 22.45 Pvm: 25.01.2010.
Huomautan kuitenkin, että nämä ovat buddhalaisia elokuvia, ja yhä buddhalaisemmiksi vain käyvät Ki-duk-teeman edetessä. Buddhalaisuus on tunnettava kulttuurillisesti pääpääpiirteittään, samoin epistemologia, ainakin neljä jaloa totuttaa, kolme jalokiveä. Sekä mielellään vaikka Dhammabada.
Ei näitä kovin pitkään tulkita minkään taloustiikerin seikkailuna. Esimerkiksi buddhalaisuuden osoittama vuorovaikutteinen empiria, syy-yhteys nautinnon ja kärsimyksen välillä on jotain kovin vierasta läntiselle genrelle kokonaisuudessaan - ei vain Hollywoodille.
Kim Ki-dukin elokuvissa palaset, eivät ainakaan läntisesti arvioiden ole paikallaan, eivätkä tapahtumat ennalta arvattavia (vaikka tästä on poikkeuksia). Länsimaisuuden kulttuurillinen tuhovoima Etelä-Koressa saattoi olla 1970-luvulla samaa kaliiberia kuin salaa katsottujen Dallasien ja lihamainosten edessä kuolanneessa Baltiassa. Paitsi, että siellä kaikki eivät kaikkea nielleet, ja syntyi ja syntyy vastareaktioita.
Näin muodoin, mitä Hollywood-friikit kliseisine käsityksineen saavat nyt irti Ki-dukista, on herrassa. Jotakin, ovat ne sen verran alitajuisesti ladattuja teoksia, ja taiteena kiehtovia.
näyttelemistä julmuuden ja epätoivon laulussa, sanoo Jiiki yllättävän luettavassa il.fi-esseessään. Suchwiin bulmyeong - Address Unknown, Korea 2001, Kim Ki-duk. YLE Teema Klo: 22.45 Pvm: 25.01.2010.
Huomautan kuitenkin, että nämä ovat buddhalaisia elokuvia, ja yhä buddhalaisemmiksi vain käyvät Ki-duk-teeman edetessä. Buddhalaisuus on tunnettava kulttuurillisesti pääpääpiirteittään, samoin epistemologia, ainakin neljä jaloa totuttaa, kolme jalokiveä. Sekä mielellään vaikka Dhammabada.
Ei näitä kovin pitkään tulkita minkään taloustiikerin seikkailuna. Esimerkiksi buddhalaisuuden osoittama vuorovaikutteinen empiria, syy-yhteys nautinnon ja kärsimyksen välillä on jotain kovin vierasta läntiselle genrelle kokonaisuudessaan - ei vain Hollywoodille.
Kim Ki-dukin elokuvissa palaset, eivät ainakaan läntisesti arvioiden ole paikallaan, eivätkä tapahtumat ennalta arvattavia (vaikka tästä on poikkeuksia). Länsimaisuuden kulttuurillinen tuhovoima Etelä-Koressa saattoi olla 1970-luvulla samaa kaliiberia kuin salaa katsottujen Dallasien ja lihamainosten edessä kuolanneessa Baltiassa. Paitsi, että siellä kaikki eivät kaikkea nielleet, ja syntyi ja syntyy vastareaktioita.
Näin muodoin, mitä Hollywood-friikit kliseisine käsityksineen saavat nyt irti Ki-dukista, on herrassa. Jotakin, ovat ne sen verran alitajuisesti ladattuja teoksia, ja taiteena kiehtovia.
24 jan. 2010
Pienet ilon aiheet - läjien ja kemian hallinta
Pienet ilon aiheet: ne, useiden tutkimustulosten mukaan lisäävät onnellisuuden kokemusta.
Pienet säännöllisesti tehdyt asiat tekevät ihmisen iloisemmaksi. Esimerkiksi liikunta tai mikä tahansa tuuni kohottaa mielialaa huomattavasti. Liikunnan jälkeen iloisuus lisääntyi sen mukaan, mitä useammin käydään liikkumassa.
On pakko taas alkaa linkkaria, sixcback on mennyttä.
Tsiikaa - ihmisillä, jotka näkevät aurinkoa useammin päivän aikana, on vähemmän univaikeuksia ja masennusta. Auttaa jos valo toimii sisäisyydessä, kuten on todettu, mutta kaunis se on katsoa. Lasku.
Olemme sosiaalisia, sosiaalisten virikkeiden merkitys niin ikään piillee arkipäivä pikku asioissa: iloisen naapurin tapaaminen lisäsi omaa iloisuutta "jopa enemmän kuin iloisen sisaruksen tapaaminen". Riippuu tietysti, millaiset ovat välit.
Ja vielä tämäkin: sekamelska muistuttaa tekemättömistä töistä ja luo epäonnistumisen tunteen, ja taas toisaalta pelkkä illuusio siisteydestä helpottaa mieltä.
As so many millions have painfully learned, we can’t fully control our circumstances. Surprisingly often, though, we can control their effects on our well-being / 10 ways to be a whole lot happier.
Disclaimer:
Tuossa muuten todettiin, recent research finds that the little things we do regularly, like exercising or attending religious services, can have a major impact on our happiness.
On merkitystä mielelle tällä ruutininomaisella hartauden harjoittamisella, kirkon valta ja asema pitkälti perustuu siihen. Todellinen henkisyys on kuitenkin aina vapaa relatiivi virta.
Mutta toisin kuin he väittävät, ei ole monopoliasemia muuta kuin veronkerääjänä.
On myös niin, että tietyissä tiloissa myrkyllisen eetterin synnyttämä ätmös, jota vuosisatoja tahkotaan pöydänääressä, ei välttämättä poikkea muusta mielihyväkemiasta ja sen addiktoivasta vaikutuksesta.
Tämä impulssi vereen myös syntyy passiivisesta vastaanottamisesta, ja tietyllä tavalla väärässä nipussa kuntoilun suoman hyvänolon, ja endorfiinien, elimistön tuottamia hormonien tai välittäjäaineiden vaikutuksen kanssa.
On muuten herätty huomaamaan, että tuo empiria, vuorovaikutteinen mekanismi veren endorfiinien ja aivojen viestinnän välillä on tuntematon. Materialismi on siinä ristiriidassa oman logiikkansa kanssa. Vain tarkempi analyysi (ja mekanismin tunteminen), voi erotella veren eri molekyyliset rakenteet toisistaan.
Mutta ennen muuta tämä rituaalinen rauha toimii spesifillä tavalla totuuden etsintää vastaan; olemuksellisesti se ei kestä minätietoisuutta ja elämänperusteiden etsivää kyseenalaistamista, kognitiivista dissonanssia, jota taas nykyihmisen on vaikea kokonaan sivuuttaakaan.
Lähes jokainen ihminen pykii luomaan mielessään torsoa, mutta ehjää maailmanselitystä. Monesti eniten ne, joista tämä ulospäin näkyy vähiten.
Kuvalinkki ja sen selostus.
Pienet säännöllisesti tehdyt asiat tekevät ihmisen iloisemmaksi. Esimerkiksi liikunta tai mikä tahansa tuuni kohottaa mielialaa huomattavasti. Liikunnan jälkeen iloisuus lisääntyi sen mukaan, mitä useammin käydään liikkumassa.
On pakko taas alkaa linkkaria, sixcback on mennyttä.
Tsiikaa - ihmisillä, jotka näkevät aurinkoa useammin päivän aikana, on vähemmän univaikeuksia ja masennusta. Auttaa jos valo toimii sisäisyydessä, kuten on todettu, mutta kaunis se on katsoa. Lasku.
Olemme sosiaalisia, sosiaalisten virikkeiden merkitys niin ikään piillee arkipäivä pikku asioissa: iloisen naapurin tapaaminen lisäsi omaa iloisuutta "jopa enemmän kuin iloisen sisaruksen tapaaminen". Riippuu tietysti, millaiset ovat välit.
Ja vielä tämäkin: sekamelska muistuttaa tekemättömistä töistä ja luo epäonnistumisen tunteen, ja taas toisaalta pelkkä illuusio siisteydestä helpottaa mieltä.
As so many millions have painfully learned, we can’t fully control our circumstances. Surprisingly often, though, we can control their effects on our well-being / 10 ways to be a whole lot happier.
Disclaimer:
Tuossa muuten todettiin, recent research finds that the little things we do regularly, like exercising or attending religious services, can have a major impact on our happiness.
On merkitystä mielelle tällä ruutininomaisella hartauden harjoittamisella, kirkon valta ja asema pitkälti perustuu siihen. Todellinen henkisyys on kuitenkin aina vapaa relatiivi virta.
Mutta toisin kuin he väittävät, ei ole monopoliasemia muuta kuin veronkerääjänä.
On myös niin, että tietyissä tiloissa myrkyllisen eetterin synnyttämä ätmös, jota vuosisatoja tahkotaan pöydänääressä, ei välttämättä poikkea muusta mielihyväkemiasta ja sen addiktoivasta vaikutuksesta.
Tämä impulssi vereen myös syntyy passiivisesta vastaanottamisesta, ja tietyllä tavalla väärässä nipussa kuntoilun suoman hyvänolon, ja endorfiinien, elimistön tuottamia hormonien tai välittäjäaineiden vaikutuksen kanssa.
On muuten herätty huomaamaan, että tuo empiria, vuorovaikutteinen mekanismi veren endorfiinien ja aivojen viestinnän välillä on tuntematon. Materialismi on siinä ristiriidassa oman logiikkansa kanssa. Vain tarkempi analyysi (ja mekanismin tunteminen), voi erotella veren eri molekyyliset rakenteet toisistaan.
Mutta ennen muuta tämä rituaalinen rauha toimii spesifillä tavalla totuuden etsintää vastaan; olemuksellisesti se ei kestä minätietoisuutta ja elämänperusteiden etsivää kyseenalaistamista, kognitiivista dissonanssia, jota taas nykyihmisen on vaikea kokonaan sivuuttaakaan.
Lähes jokainen ihminen pykii luomaan mielessään torsoa, mutta ehjää maailmanselitystä. Monesti eniten ne, joista tämä ulospäin näkyy vähiten.
Kuvalinkki ja sen selostus.
Etiketter:
henkinen tietoisuus,
ilo,
kuntoilu,
lahkokultit
23 jan. 2010
Murhaamisen estetiikka - raamatunjakkeet pois tähtäimistä
Tähtäinjärjestelmä- ja asevalmistaja Trijicon Inc. on sitten joutunut vastatuuleen Pentagonissa. Firman valmistamissa tähtäimissä on ollut herraties miten pitkään kaiverrettuna viittauksia Uuden testamentin jakeisiin.
Jäynän keksijä potki tyhjää jo v. 2003.
Jakeiden koodit, jotka ilmeisesti viittaavat lähetysmissioon, on kaiverrettu tähtäimien runkoon sarjanumeron perään yli 20 vuoden ajan.
Nyt ne rälläköidään pois. Puolustusministeriö linjaa, ettei uskonnollisia viittauksia tarvita missään sen varusteissa. Alla esimerkit, toinen 2. Pietarin kirjeestä *) ja toinen Johanneksen evankeliumin *2) kuuluisa jae.
Bushin ja Rummyn aikana tämä puhdistus ei tietenkään olisi tullut kuuloonkaan, vaan päinvastoin jopa salaisia hyökkäyssuunnitelmia koristeltiin sitaateilla näillä ja muilla absurdeilla jakeilla.
Laajemmin ihmettelen tekopyhyyttä, mitä nämä pienet merkinnät aseissa ovat sen rinnalla että kirkolla on oma siunaustoimitus näille välineille, joilla murhataan ihmisiä. Myös Suomessa.
Yleensä kirkko-organisaatio ei ota kantaa politiikkaan, vaan siunaa aseen kuin aseen jonka valtio sen eteen kantaa. Myös armeija kavahtaa "politiikkaa".
Huono politiikka taas onkin ollut Suomen ansa. Sillä ei maa ole paha aloittamaan sotia, mutta kylläkin aika poika pohjustamaan niitä; nyt viimeksi ensimmäisen puhkeaman lavasti ärsytetty Stalin, ja sen jälkeen toisen, verisen sodan, julisti Hitler suivaannuttuaan suomineitoon, joka ämpyili kuin entinen piika. Siunattu ase päätyi näin taistelemaan pian rikoksista ihmiskuntaa vastaan tuomitun hirmuhallinnon puolesta.
Asia erikseen, ettei noita jakeita, joita käytetään sekä pyssyjen rituaalisessa siunaamisessa että näissä tähtäinten kaiverruksissa, tietenkään ymmärretä kuin fundamentalistisessa kontekstissa - siinä alkujaan pyhä teksti alistetaan raa´asti valheessa elämisen välikappaleeksi. Taisi olla Tolstoi, joka jo sanoi saman.
Muu olisi aivan liikaa, esimerkiksi se, mikä merkitys Apokalypsin substanssilla oikeasti on maailmojen kehityksen kuvaajana.
*) = 2 Peter 1:19 — “And so we have the prophetic word confirmed, which you do well to heed as a light that shines in a dark place, until the day dawns and the morning star rises in your hearts.“
*2) = John 8:12 — “When Jesus spoke again to the people, he said, ‘I am the light of the world. Whoever follows me will never walk in darkness, but will have the light of life.’”
Lähde: accurateshooter.com.
Jäynän keksijä potki tyhjää jo v. 2003.
Jakeiden koodit, jotka ilmeisesti viittaavat lähetysmissioon, on kaiverrettu tähtäimien runkoon sarjanumeron perään yli 20 vuoden ajan.
Nyt ne rälläköidään pois. Puolustusministeriö linjaa, ettei uskonnollisia viittauksia tarvita missään sen varusteissa. Alla esimerkit, toinen 2. Pietarin kirjeestä *) ja toinen Johanneksen evankeliumin *2) kuuluisa jae.
Bushin ja Rummyn aikana tämä puhdistus ei tietenkään olisi tullut kuuloonkaan, vaan päinvastoin jopa salaisia hyökkäyssuunnitelmia koristeltiin sitaateilla näillä ja muilla absurdeilla jakeilla.
Laajemmin ihmettelen tekopyhyyttä, mitä nämä pienet merkinnät aseissa ovat sen rinnalla että kirkolla on oma siunaustoimitus näille välineille, joilla murhataan ihmisiä. Myös Suomessa.
Yleensä kirkko-organisaatio ei ota kantaa politiikkaan, vaan siunaa aseen kuin aseen jonka valtio sen eteen kantaa. Myös armeija kavahtaa "politiikkaa".
Huono politiikka taas onkin ollut Suomen ansa. Sillä ei maa ole paha aloittamaan sotia, mutta kylläkin aika poika pohjustamaan niitä; nyt viimeksi ensimmäisen puhkeaman lavasti ärsytetty Stalin, ja sen jälkeen toisen, verisen sodan, julisti Hitler suivaannuttuaan suomineitoon, joka ämpyili kuin entinen piika. Siunattu ase päätyi näin taistelemaan pian rikoksista ihmiskuntaa vastaan tuomitun hirmuhallinnon puolesta.
Asia erikseen, ettei noita jakeita, joita käytetään sekä pyssyjen rituaalisessa siunaamisessa että näissä tähtäinten kaiverruksissa, tietenkään ymmärretä kuin fundamentalistisessa kontekstissa - siinä alkujaan pyhä teksti alistetaan raa´asti valheessa elämisen välikappaleeksi. Taisi olla Tolstoi, joka jo sanoi saman.
Muu olisi aivan liikaa, esimerkiksi se, mikä merkitys Apokalypsin substanssilla oikeasti on maailmojen kehityksen kuvaajana.
*) = 2 Peter 1:19 — “And so we have the prophetic word confirmed, which you do well to heed as a light that shines in a dark place, until the day dawns and the morning star rises in your hearts.“
*2) = John 8:12 — “When Jesus spoke again to the people, he said, ‘I am the light of the world. Whoever follows me will never walk in darkness, but will have the light of life.’”
Lähde: accurateshooter.com.
22 jan. 2010
Tarja, mene ja taistele talebaneja vastaan Afganistanissa
nämä tämän sodan syyt pysyvät vain yhä sangen absurdilla perustalla.
Emme ole sotaa käyvä maa, mutta meidän joukkomme ovat sellaisessa tilanteessa, joka kyllä on ihan sodan tapainen. Afganistanin hallituksen vastaiset ryhmät ovat saaneet aikaan hyvin paljon tuhoja, sanoi presidentti Halonen Ylelle heti hallituksen ulko- ja turvallisuuspoliittinen valiokunta kokouksen jälkeen.
Ovatkohan ne "Afganistanin hallituksen vastaiset ryhmät" nyt ihan väärässä sen korruptiohallinnon suhteen?
Entä mitä pahaa he ovat tehneet Suomelle?
Varmaan jotkin, sillä nyt tehdyllä päätöksellä on mahdollista lisätä joukkoa väliaikaisesti runsaalla 50 sotilaalla. Ensi vuoden alusta vahvuus on enintään 195 sotilasta.
Puolustusministeriö puolestaan on puhunut selvästi suuremmasta lisäjoukosta, itse Ajatusten Tonava (kok.) asialla, tietty, asialla.
Halonen kertoo olevansa huolissaan siitä, että Afganistanin rauhankehitys on ollut hitaampaa kuin alunperin toivottiin. Olisikin mielenkiintoista tietää tuosta George W. Bushille hänen Jumalansa antamasta missiosta, jotakin tarkempaa sen aikatauluista ja tavoitteista.
Niin, ja Suomi pyrkii nyt pressan mukaan suuntaamaan aiempaa enemmän kehitysyhteistyörahoja Pohjois-Afganistaniin, jossa myös suomalaiset joukot toimivat.
Onhan siellä vielä peltoja kesannollakin, tukitoimin ne on saatava tuottamaan jotain oopiumia eettisempää kamaa, vai kuinka?
Minä muistelen, että se tuote, vaalea afga, oli aikanaan varsinkin arvostettu tavaraa piippuun pistettäväksi. Tarja itsekin muistaa varmasti, ja Eki ainakin. Mieto tuote, ihan mihin tahansa, varsinkin johonkin oopium-johdannaisiin, alkoholiin tai kokaiiniin verrattuna - voisi verrata vaikka kahvinviljelyyn. Ja nyt vain asia listalle, ja läpi esittämään kansainvälisessä yhteisössä.
Emme ole sotaa käyvä maa, mutta meidän joukkomme ovat sellaisessa tilanteessa, joka kyllä on ihan sodan tapainen. Afganistanin hallituksen vastaiset ryhmät ovat saaneet aikaan hyvin paljon tuhoja, sanoi presidentti Halonen Ylelle heti hallituksen ulko- ja turvallisuuspoliittinen valiokunta kokouksen jälkeen.
Ovatkohan ne "Afganistanin hallituksen vastaiset ryhmät" nyt ihan väärässä sen korruptiohallinnon suhteen?
Entä mitä pahaa he ovat tehneet Suomelle?
Varmaan jotkin, sillä nyt tehdyllä päätöksellä on mahdollista lisätä joukkoa väliaikaisesti runsaalla 50 sotilaalla. Ensi vuoden alusta vahvuus on enintään 195 sotilasta.
Puolustusministeriö puolestaan on puhunut selvästi suuremmasta lisäjoukosta, itse Ajatusten Tonava (kok.) asialla, tietty, asialla.
Halonen kertoo olevansa huolissaan siitä, että Afganistanin rauhankehitys on ollut hitaampaa kuin alunperin toivottiin. Olisikin mielenkiintoista tietää tuosta George W. Bushille hänen Jumalansa antamasta missiosta, jotakin tarkempaa sen aikatauluista ja tavoitteista.
Niin, ja Suomi pyrkii nyt pressan mukaan suuntaamaan aiempaa enemmän kehitysyhteistyörahoja Pohjois-Afganistaniin, jossa myös suomalaiset joukot toimivat.
Onhan siellä vielä peltoja kesannollakin, tukitoimin ne on saatava tuottamaan jotain oopiumia eettisempää kamaa, vai kuinka?
Minä muistelen, että se tuote, vaalea afga, oli aikanaan varsinkin arvostettu tavaraa piippuun pistettäväksi. Tarja itsekin muistaa varmasti, ja Eki ainakin. Mieto tuote, ihan mihin tahansa, varsinkin johonkin oopium-johdannaisiin, alkoholiin tai kokaiiniin verrattuna - voisi verrata vaikka kahvinviljelyyn. Ja nyt vain asia listalle, ja läpi esittämään kansainvälisessä yhteisössä.
Epäselväksi jäävä kuva palvelee valheessa elämistä
Puolustajana hän (Martti Häikiö) kuitenkin esiintyi, mikä ei ole ihme: Koskenniemi ”tiedetään” yli-innokkaaksi Saksan ystäväksi, ylipatrioottiseksi oikeistorunoilijaksi, kavalaksi kulissientakaiseksi vehkeilijäksi; näiden tiukassa istuvien leimojen kyseenalaistaminen näyttää väistämättä puolustelulta, kirjoittaa Jarmo Papinniemi kirjallisuusblogissaan.
Mielestäni tuossa voisi lukea myös: oli yli-innokas natsi-Saksan ystävä. Näitä heppuja pestään nyt kuin urakalla elämänkertojen, jos kohta oopperalibrettojen mutta tietysti myös taiten käytettyjen arkistojen avulla.
Erikoinen ilmiö tämä selittelyn tarve. Emme ole edes edenneet totuuden etsinnässä kulttuurisen invaasion eri tasoille, esimerkiksi aloitellun rotuhygieniaohjelman analysoitiin, kun natsisymppariäijille väsätään jo valkopesuohjelmaa.
Tämä hidastaa puhdistumista mutta ei estä sitä. Samoin kuin purgatorium-prosessiin joutuneella ihmisellä, alitajuntaa työntää paskat pihalle sielullisesta olemuksesta, tapahtuu se sama kansalle, sen sielulle.
Piilottelemalla yhä kaappinatseja, pedofiilipappeja, ynnä muita näinä aikoina esiin vedettyjä taakkoja, teemme tosiasiallisesti karhunpalveluksen kollektiiviselle tietoisuudella, jossa purkautumispaine vain kasvaa. Mätää ei voi jättää ihon alle, se on selvä.
Kun on elänyt valheessa, oppii rakastamaan totuutta, sanoi muuan ruotsalaisohjaaja, rehellinen.
Jeps, ja totuuden vapauttavaa voimaa voi maistaa vain katkomalla menneisyyden kahleet. Tämän lähestymistavan ja tutkimusorientaation tulee olla koko toinen kuin ennallistamaan pyrkivällä tendenssillä, jossa kipeistä asioista ei puhuta edes niiden oikeilla nimillä.
Mielestäni tuossa voisi lukea myös: oli yli-innokas natsi-Saksan ystävä. Näitä heppuja pestään nyt kuin urakalla elämänkertojen, jos kohta oopperalibrettojen mutta tietysti myös taiten käytettyjen arkistojen avulla.
Erikoinen ilmiö tämä selittelyn tarve. Emme ole edes edenneet totuuden etsinnässä kulttuurisen invaasion eri tasoille, esimerkiksi aloitellun rotuhygieniaohjelman analysoitiin, kun natsisymppariäijille väsätään jo valkopesuohjelmaa.
Tämä hidastaa puhdistumista mutta ei estä sitä. Samoin kuin purgatorium-prosessiin joutuneella ihmisellä, alitajuntaa työntää paskat pihalle sielullisesta olemuksesta, tapahtuu se sama kansalle, sen sielulle.
Piilottelemalla yhä kaappinatseja, pedofiilipappeja, ynnä muita näinä aikoina esiin vedettyjä taakkoja, teemme tosiasiallisesti karhunpalveluksen kollektiiviselle tietoisuudella, jossa purkautumispaine vain kasvaa. Mätää ei voi jättää ihon alle, se on selvä.
Kun on elänyt valheessa, oppii rakastamaan totuutta, sanoi muuan ruotsalaisohjaaja, rehellinen.
Jeps, ja totuuden vapauttavaa voimaa voi maistaa vain katkomalla menneisyyden kahleet. Tämän lähestymistavan ja tutkimusorientaation tulee olla koko toinen kuin ennallistamaan pyrkivällä tendenssillä, jossa kipeistä asioista ei puhuta edes niiden oikeilla nimillä.
21 jan. 2010
Luottamus Setä Samuliin
Liettuassa maan parlamentin asettama tutkintakomissio on oikeille jäljillä: maassa saattoi toimia kaksi CIA:n salaista vankilaa vuosina 2002–2006, ja kuten komissio arvioi, vankiloissa olisi kuulusteltu al-Qaidan terroristeiksi epäiltyjä. Siis epämääräisesti, epäiltyjen al-Qaidan-yhteyksien takia pidätettyjä ihmisiä.
kyllä,
näin myös tehtiin, ja Guantánamosta lennätettiin kuulusteltavia Liettuaan. Eikä kai niinkään kauan sitten.
Ulkoministeri Vygaudas Usackas hän epäili vahvasti heikosti peiteltyjen CIA:n salaisten vankiloiden olemassaoloa, ja presidentti Dalia Grybauskaite luottamus mieheen oli mennyttä. Mutta Ungle Sam se vain porskuttaa.
Balttien naiivius kaikessa jenkkejä koskevassa ei anna periksi. Olen sitä seurannut vuosikymmeniä, Viro näistä näytti esimerkkejä palvomalla Neukkuaikaan jenkkien kaikkein roisimpia roskasarjoja ja pillupornoa, ihan mitä käsiinsä saivat.
Itse en katsonut esim. ääliömäistä Dallasia yhtään jakoa.
kyllä,
näin myös tehtiin, ja Guantánamosta lennätettiin kuulusteltavia Liettuaan. Eikä kai niinkään kauan sitten.
Ulkoministeri Vygaudas Usackas hän epäili vahvasti heikosti peiteltyjen CIA:n salaisten vankiloiden olemassaoloa, ja presidentti Dalia Grybauskaite luottamus mieheen oli mennyttä. Mutta Ungle Sam se vain porskuttaa.
Balttien naiivius kaikessa jenkkejä koskevassa ei anna periksi. Olen sitä seurannut vuosikymmeniä, Viro näistä näytti esimerkkejä palvomalla Neukkuaikaan jenkkien kaikkein roisimpia roskasarjoja ja pillupornoa, ihan mitä käsiinsä saivat.
Itse en katsonut esim. ääliömäistä Dallasia yhtään jakoa.
Lahjomaton tuomari
Ihmisen vanheneminen on mielenkiintoinen kysymys, tai pikemminkin ilmiö. Hänen sisäinen ominaislaatunsa tulee peittelemättömästi esille; huijari näyttää huijarila, lahjakas lahjakkaalta, lahjaton lahjattomalta. Myös elämän aikana, jos on onnistunut kehittämään alkoholismin, sekin näkyy.
Mutta onko myös niin, että marttyyri näyttää marttyyriltä, huumorin tajuton huumoritajuttomalta?
On, mutta osa esiin nousevista vaikutelmista ei ole tästä elämästä, vaan ihminen joka purkaa monen elämän karmaa - tästä on joskus käytetty John Lennonia esimerkkinä - muuttaa ulkonäköään eri ikäkausina.
Mielestäni Pentti Saarikoski oli ihminen jonka koko olemus kuin muuttui vanhetessa, ilmensi viisautta ja nöyryyttä; hän teki sen koko olemuksellaan.
Ihminen joka ei ole vakavasti otettava, ei ole vakavasti otettavan näköinen, eikä kultaa hänen charmiaan. Nihilisti tekee jotain joka manifestoi nihilistien maailmankatsomuksen perustan sielussa ja hengessä (jota ei siis ole). Eksistentialisti loistaa eksistenssinsä rikkautta.
Pinnallinen on pinnallinen, syvällinen syvällinen. Mutta ikä, se on lahjomaton tuomari.
Kuva: Van Der Graaf Generator, Guastallassal 29.07.2009
Mutta onko myös niin, että marttyyri näyttää marttyyriltä, huumorin tajuton huumoritajuttomalta?
On, mutta osa esiin nousevista vaikutelmista ei ole tästä elämästä, vaan ihminen joka purkaa monen elämän karmaa - tästä on joskus käytetty John Lennonia esimerkkinä - muuttaa ulkonäköään eri ikäkausina.
Mielestäni Pentti Saarikoski oli ihminen jonka koko olemus kuin muuttui vanhetessa, ilmensi viisautta ja nöyryyttä; hän teki sen koko olemuksellaan.
Ihminen joka ei ole vakavasti otettava, ei ole vakavasti otettavan näköinen, eikä kultaa hänen charmiaan. Nihilisti tekee jotain joka manifestoi nihilistien maailmankatsomuksen perustan sielussa ja hengessä (jota ei siis ole). Eksistentialisti loistaa eksistenssinsä rikkautta.
Pinnallinen on pinnallinen, syvällinen syvällinen. Mutta ikä, se on lahjomaton tuomari.
Kuva: Van Der Graaf Generator, Guastallassal 29.07.2009
20 jan. 2010
Afganistan palaa
Jenkkipressa Barack Obama on Erkki Tuomiojan mukaan parhaiten onnistunut finanssikriisin hoidossa. Mutta "matkalla on ollut myös hapuilua ja esimerkiksi kestävä Afganistan-strategia on edelleen hakusessa."
Tuomiojan mukaan tästä syystä sen tuen, jota Eurooppa Obamalle haluaa antaa, täytyy olla sellaista että se auttaa Yhdysvaltoja parempiin ratkaisuihin, ei sellaista jossa vain yhdymme Washingtonin päätöksiin.
Bush nuorempi kertoi hykin tämä sodan taustoista ja syistä: BBC:n vuoden 2005 dokkarista nostetun uutisen mukaan palestiinalaisjohtajille hän selvitti seuraavaa sodan sysitä:
Human Right Watch -järjestö ottaa vuosiraportissaan Afganistanin esiin yhtenä maana, jossa ihmisoikeustilanne heikkeni viimeisen vuoden aikana. Kaikki muutkin tilanteet osittavat maahan kuin nälkiintyneen lehmän häntä.
post scriptum.
Yhdysvaltain armeijan Trijicon Inc:n valmistamiin aseisiin on painettu koodauksia Raamatun teksteistä, kertoo ABC:n Nightline-ohjelma.
Perinteen aloitti Trijiconin perustaja Glyn Bindon (1937 - 2003), joka tieämmä oli "harras kristitty", so. fanaattinen lähetysmielinen fundamentalisti.
Raamattu riimit aseissa ovat valmistajalle tuttu juttu.
Miten tämä poikkeaa siitä, että kirkot siunaavat laillisia murhavälineitä?
Tuomiojan mukaan tästä syystä sen tuen, jota Eurooppa Obamalle haluaa antaa, täytyy olla sellaista että se auttaa Yhdysvaltoja parempiin ratkaisuihin, ei sellaista jossa vain yhdymme Washingtonin päätöksiin.
Bush nuorempi kertoi hykin tämä sodan taustoista ja syistä: BBC:n vuoden 2005 dokkarista nostetun uutisen mukaan palestiinalaisjohtajille hän selvitti seuraavaa sodan sysitä:
Jumala sanoo minulle: George, mene ja taistele pahoja heppuja (bad gays) vastaan Afganistanissa.Tällainen perintö kun on edeltäjältä, voiko tästä väkisinkään vääntää mitään järjellistä mallia, tiekarttaa, jossa ihmiset ovat vain ihmisiä. He ovat hyvin samankalaisia elämän iloinen ja suruineen, vaikka toinen osa nappaisi valiumia ja toinen lukisi Koraania viihtyäkseen ruumiissaan.
Human Right Watch -järjestö ottaa vuosiraportissaan Afganistanin esiin yhtenä maana, jossa ihmisoikeustilanne heikkeni viimeisen vuoden aikana. Kaikki muutkin tilanteet osittavat maahan kuin nälkiintyneen lehmän häntä.
post scriptum.
Yhdysvaltain armeijan Trijicon Inc:n valmistamiin aseisiin on painettu koodauksia Raamatun teksteistä, kertoo ABC:n Nightline-ohjelma.
Perinteen aloitti Trijiconin perustaja Glyn Bindon (1937 - 2003), joka tieämmä oli "harras kristitty", so. fanaattinen lähetysmielinen fundamentalisti.
Raamattu riimit aseissa ovat valmistajalle tuttu juttu.
Miten tämä poikkeaa siitä, että kirkot siunaavat laillisia murhavälineitä?
Soittakaa Paranoid
Nyt sitten on keksitty Suomen Kitarasankari -titteli, ja ensimmäinen voittajan haku on alkanut. Kisa on avoin kaikille täysi-ikäisille kitaristeille. Voi kuulema lähettää taltion, tai osallistua johonkin kolmesta klubitapahtumasta: Hesa, Turku, Manse helmi- ja maaliskuun aikana.
Alkukarsintojen jälkeen on vuorossa semifinaali, joka pidetään Turussa huhtikuun puolessa välissä. Siinä valitaan osallistujat Raision finaaliin. Voittajan valintaan osallistuvat sekä raati että yleisö. Mutta sitten: housebändinä pelittää Lenni-Kalle Taipaleen kokoonpano.
Musiikista ja sen rakenteista ja jos kohta ontologiasta niin erinäköinen näkemys ettei taitaisi oikein toimia Kallen kanssa. Mutta mielenkiintoista seurata, kuka pärjää tuon "säestysbändin" kanssa, ja miltä esim. Alexi Laiho kuulostaisi taustalla sointudiivaileva jazzbändi.
Voi toimiakin.
Omia suosikkejani ovat olleet paitsi Jimmy Page, Robin Trower ym. mutta myös mm. kuvan Johnny Marr (born Johnny Martin Maher), niukkaa. Mutta niin toimivaa ja kaunista.
- Okei, soitetaan sitten Paranoid.
Oli hyvä visti Leni-Kallelta siihen asti kun hän alkoi selittää, että hänen sointukäännöksillään, modifioinneillaan, ym. kikkailuillaan se on "täysin sama biisi".
Jeps, mutta vain teoriassa, ja sekin voi olla kiistanalaista.
Alkukarsintojen jälkeen on vuorossa semifinaali, joka pidetään Turussa huhtikuun puolessa välissä. Siinä valitaan osallistujat Raision finaaliin. Voittajan valintaan osallistuvat sekä raati että yleisö. Mutta sitten: housebändinä pelittää Lenni-Kalle Taipaleen kokoonpano.
Musiikista ja sen rakenteista ja jos kohta ontologiasta niin erinäköinen näkemys ettei taitaisi oikein toimia Kallen kanssa. Mutta mielenkiintoista seurata, kuka pärjää tuon "säestysbändin" kanssa, ja miltä esim. Alexi Laiho kuulostaisi taustalla sointudiivaileva jazzbändi.
Voi toimiakin.
Omia suosikkejani ovat olleet paitsi Jimmy Page, Robin Trower ym. mutta myös mm. kuvan Johnny Marr (born Johnny Martin Maher), niukkaa. Mutta niin toimivaa ja kaunista.
- Okei, soitetaan sitten Paranoid.
Oli hyvä visti Leni-Kallelta siihen asti kun hän alkoi selittää, että hänen sointukäännöksillään, modifioinneillaan, ym. kikkailuillaan se on "täysin sama biisi".
Jeps, mutta vain teoriassa, ja sekin voi olla kiistanalaista.
19 jan. 2010
Räyhäjuomisen suurvallat
kautta maailman tunnetut, Suomi ja Britannia, liioittelematta ovat monien lomahotellien kauhu. Yhä löytyy arvonsa tuntevia majoitus- ja ravitsemisliikkeitä, jotka ovat oletuksena täynnä, jos tulija on näistä jommasta kummasta suurmaasta räyhäjuomisen kartalla.
Uutistoimistojen mukaan brittihallitus säätää juopottelun suitsentaan tukun anniskelumääräysten tiukennuksia.
Pubit ja baarit eivät saa enää järjestää kilpailuja siitä, kuka kumoaa juomat nopeimmin kurkkuunsa, sekä könttäkaupat "osta x-sumalla niin paljon kuin pystyt juomaan".
Samoin malli jossa juomaa kaadetaan ratilla suoraan asiakkaan suuhun, kriminalisoidaan.
Syksyllä pubinpitäjät velvoitetaan varmistamaan henkilöllisyystodistuksesta, että asiakas on todella täyttänyt 18 vuotta.
Kaupat taas saavat kaupitella alkoholia tukkutarjouksilla.
Samoin kuin meillä juuri kauppojen tarjouksia on pidetty brittien juomisongelmien yhtenä perussyynä.
Tuli vain mieleen, kuinka vapautuneesti kuin universaalista tietoa vuotaen puhui Lars Levi Laestadius (Michael Nyqvist) ohjaaja Nils Gaupin elokuvassa Kautokeinon kapina, 2008. Vieläkin kai ymmärretään väärin ja dogmatisoidusti tuon herättäjän sanoma. Dogmalle tunnusomaista on jämähtäminen menneeseen aikaan, eikä henkistä substanssia osata päivittää ajan ja muuttuneiden olosuhteiden mukaisesti, uusiin tarpeisiin. Tai jos osataan, se tukinta kuin säännön mukaan menee lähinnä sekularisaation ja degeneraation piikkiin.
Sinänsä yleinen ongelma. Mutta se, mikä perkeleen voima maailmassa vääristää ja hukuttaa aivan selkeän sanoman kerta toisensa jälkeen itsensä irvikuvaksi onkin jo aivan toinen kysymys.
Kuvitus (alla): The execution of David van der Leyen and Levina Ghyselins, described variously as Dutch Anabaptists or Mennonites, by Catholic authorities in Ghent in 1554.
Uutistoimistojen mukaan brittihallitus säätää juopottelun suitsentaan tukun anniskelumääräysten tiukennuksia.
Pubit ja baarit eivät saa enää järjestää kilpailuja siitä, kuka kumoaa juomat nopeimmin kurkkuunsa, sekä könttäkaupat "osta x-sumalla niin paljon kuin pystyt juomaan".
Samoin malli jossa juomaa kaadetaan ratilla suoraan asiakkaan suuhun, kriminalisoidaan.
Syksyllä pubinpitäjät velvoitetaan varmistamaan henkilöllisyystodistuksesta, että asiakas on todella täyttänyt 18 vuotta.
Kaupat taas saavat kaupitella alkoholia tukkutarjouksilla.
Samoin kuin meillä juuri kauppojen tarjouksia on pidetty brittien juomisongelmien yhtenä perussyynä.
Tuli vain mieleen, kuinka vapautuneesti kuin universaalista tietoa vuotaen puhui Lars Levi Laestadius (Michael Nyqvist) ohjaaja Nils Gaupin elokuvassa Kautokeinon kapina, 2008. Vieläkin kai ymmärretään väärin ja dogmatisoidusti tuon herättäjän sanoma. Dogmalle tunnusomaista on jämähtäminen menneeseen aikaan, eikä henkistä substanssia osata päivittää ajan ja muuttuneiden olosuhteiden mukaisesti, uusiin tarpeisiin. Tai jos osataan, se tukinta kuin säännön mukaan menee lähinnä sekularisaation ja degeneraation piikkiin.
Sinänsä yleinen ongelma. Mutta se, mikä perkeleen voima maailmassa vääristää ja hukuttaa aivan selkeän sanoman kerta toisensa jälkeen itsensä irvikuvaksi onkin jo aivan toinen kysymys.
Kuvitus (alla): The execution of David van der Leyen and Levina Ghyselins, described variously as Dutch Anabaptists or Mennonites, by Catholic authorities in Ghent in 1554.
Pakkokeinojen vesitys etenee
vihreiden oikeusministerin toimesta. Tästä olisi melkein jo aihetta laittaa härmävihreiden touhuista asiaa kansainvälisille vihreille foorumeille, esimerkiksi Europarlamenttiryhmälle. Maailmassa on vielä aidosti keskusteluareenoista, joissa vahvin argumentti voittaa.
Suomessa näin ei ole ollut enää pitkään, esimerkiksi LexNokia; Sumuvuorella ja Kasvilla oli vahvin argumentti mutta vihreiden opportunistisen valtaklikin sana painoi argumentteja enemmän: ilosta loistavin kasvoin he äänestivät yhden ehkä lätisen maailman sekavimmista lakiteksteistä läpi.
Nyt sitten STT raportoi, että viheliäisen oikeusministerin siunaama toimikunta, joka koostuu oikeusministeriön sekä sisäministeriön byrokraateista, vie eteenpäin lähdesuojan tukena olevien pakkokeinojen vesitysesitystä.
Lakiesityksen mukaan lähdesuoja voitaisiin esitutkinnassa tai oikeudenkäynnissä murtaa nykyistä helpommin jo kuulusteluissa - amiskan käynyt poliisi esittää sen vain opisto/amk-tasoille esimiehelleen, joka suorittaa juridisen harkinnan asiassa.
Journalistiikka on kuitenkin akateeminen ala ja kytkeytyy peruslaillisten kansalaisvapauksien turvaamiseen.
Esimeriksi korruption kitkeminen on täysin hyödytöntä näytöstoimintaa ilman toimivaa oppositiota ja vapaata mediaa. Sitä voi yrittää, kitkeä lahjontaa, ja on yritetty historiassa, mutta missään se ei ole onnistunut ilman todellista pelkoa häpeästä. ..tai.
Kiina tosin yrittää kuolemanrangaistusten avulla hävittää korruptiota. Pelote, jos se on riittävä, voi hillitä. Mutta tämä, ymmärrätte, sopii vain täydelliseen totalitarismiin. Oikeusvaltiossa journalismi tarvitsee monenlaista lähdesuojaa paljastaessaan yhteiskuntaa rämettävää toimintaa, mutta myös ammattitaitoa, jossa rapautuminen taas on ase virkavaltaisen vastapelurin kädessä. Nykymaailmassa olisi pikemminkin tarvetta lähdesuojan vahventamiselle entisestään.
On oltava tarkkana, kuin kuvan kaksikko.
Oikeusministeriö viljelee erillisiä lakihankkeita, joissa kuitenkin hahmottuu poliisivaltiolle tunnusomainen yhteinen linja: juridisten pakkokeinojen kuseminen viranomaisten sisäisiksi hallinnollisiksi ratkaisuiksi, tai ilmoituksiksi.
Kyseessä on yleismaailmallinen suuntaus, jonka läpiajo on kriittisesti huomioitu ultrakonservatiivien valta-ajan USA:ssa. Mutta näyttää, että meillä ollaan paavillisempia kuin paavi itse.
Aina kun murretaan jotain säädössuojaa, joka kuuluu oikeusvaltion laillisuusperustaan, kuten yksityisyyden suoja, tietosuoja, lähdesuoja ym. otetaan sivilisaatiossa askel taaksepäin.
Perustelut ovat poliisiylijohtajan polkkaamaa tasoa: ei kai kukaan nyt halua rikollisuutta tukea?!
Eikö? Monenlaista löytyy kotikasvatuksesta tiedostolataukseen, jotka ovat siinä rajoilla, onko järjestelmä itse vai sen kriminalisoimat uhrit oikeassa, vaiko molemmat metsässä?
Polkkaus muuten on paljastunut monen korkean päättäjän putkinäön ja ajattelun tason puolivillaisuuden. Päinvastaisiakin tapauksia on, onneksi.
Suomessa näin ei ole ollut enää pitkään, esimerkiksi LexNokia; Sumuvuorella ja Kasvilla oli vahvin argumentti mutta vihreiden opportunistisen valtaklikin sana painoi argumentteja enemmän: ilosta loistavin kasvoin he äänestivät yhden ehkä lätisen maailman sekavimmista lakiteksteistä läpi.
Nyt sitten STT raportoi, että viheliäisen oikeusministerin siunaama toimikunta, joka koostuu oikeusministeriön sekä sisäministeriön byrokraateista, vie eteenpäin lähdesuojan tukena olevien pakkokeinojen vesitysesitystä.
Lakiesityksen mukaan lähdesuoja voitaisiin esitutkinnassa tai oikeudenkäynnissä murtaa nykyistä helpommin jo kuulusteluissa - amiskan käynyt poliisi esittää sen vain opisto/amk-tasoille esimiehelleen, joka suorittaa juridisen harkinnan asiassa.
Journalistiikka on kuitenkin akateeminen ala ja kytkeytyy peruslaillisten kansalaisvapauksien turvaamiseen.
Esimeriksi korruption kitkeminen on täysin hyödytöntä näytöstoimintaa ilman toimivaa oppositiota ja vapaata mediaa. Sitä voi yrittää, kitkeä lahjontaa, ja on yritetty historiassa, mutta missään se ei ole onnistunut ilman todellista pelkoa häpeästä. ..tai.
Kiina tosin yrittää kuolemanrangaistusten avulla hävittää korruptiota. Pelote, jos se on riittävä, voi hillitä. Mutta tämä, ymmärrätte, sopii vain täydelliseen totalitarismiin. Oikeusvaltiossa journalismi tarvitsee monenlaista lähdesuojaa paljastaessaan yhteiskuntaa rämettävää toimintaa, mutta myös ammattitaitoa, jossa rapautuminen taas on ase virkavaltaisen vastapelurin kädessä. Nykymaailmassa olisi pikemminkin tarvetta lähdesuojan vahventamiselle entisestään.
On oltava tarkkana, kuin kuvan kaksikko.
Oikeusministeriö viljelee erillisiä lakihankkeita, joissa kuitenkin hahmottuu poliisivaltiolle tunnusomainen yhteinen linja: juridisten pakkokeinojen kuseminen viranomaisten sisäisiksi hallinnollisiksi ratkaisuiksi, tai ilmoituksiksi.
Kyseessä on yleismaailmallinen suuntaus, jonka läpiajo on kriittisesti huomioitu ultrakonservatiivien valta-ajan USA:ssa. Mutta näyttää, että meillä ollaan paavillisempia kuin paavi itse.
Aina kun murretaan jotain säädössuojaa, joka kuuluu oikeusvaltion laillisuusperustaan, kuten yksityisyyden suoja, tietosuoja, lähdesuoja ym. otetaan sivilisaatiossa askel taaksepäin.
Perustelut ovat poliisiylijohtajan polkkaamaa tasoa: ei kai kukaan nyt halua rikollisuutta tukea?!
Eikö? Monenlaista löytyy kotikasvatuksesta tiedostolataukseen, jotka ovat siinä rajoilla, onko järjestelmä itse vai sen kriminalisoimat uhrit oikeassa, vaiko molemmat metsässä?
Polkkaus muuten on paljastunut monen korkean päättäjän putkinäön ja ajattelun tason puolivillaisuuden. Päinvastaisiakin tapauksia on, onneksi.
Etiketter:
LexNokia,
media,
sivilisaation kehityshistoria
18 jan. 2010
Logiikka joka ei jätä kylmäksi
Itävaltalais-koe, jossa sikoja vietiin pakkaseen hankeen, median ansiosta keskeytettiin viime perjantaina vain muutaman tunnin jälkeen - voimakkaan arvostelun takia. 29:stä lumeen haudatusta aivolennosta kymmenen ehti kuolla.
Itävaltalainen ja saksalainen eläintensuojelujärjestö haastaa kokeen tekijät oikeuteen Innsbruckissa.
Kaksi eläintensuojelujärjestöä vaatii Innsbruckin yliopiston lääketieteellisen tiedekunnan sekä Italian Bolzanossa toimivan päivystyslääketieteen keskuksen tutkijoille rangaistuksia eläinkokeesta, jossa eläviä sikoja haudattiin lumeen Itävallassa.
Eläinkokeessa oli määrä tutkia uhrien selviytymismahdollisuuksia lumivyöryssä. Natsit tekivät vastaavia kokeita ihmisillä.
Siat oli huumattu, ja viranomaisten antamat koeluvat kunnossa.
Meillä täällä tänään TV1 MOT: Possun kosto, klo 20:00.
Sianlihan tehotuotanto voi edistää ihmisille vaarallisten influenssavirusten leviämistä. Myös Suomessa.
Uudet virustaudit ovat hiipineet Suomen sikaloihin. Klassinen sikojen influenssa levisi lähes koko Suomeen viranomaisten huomaamatta. Sioissa jylläävä influenssavirus löytyy myös ihmisiin levinneen pandeemisen H1N1-viruksen taustalta. Mikä merkitys sikojen tehotuotannolla on uusien viruskantojen muodostumisessa? Uhkaako tuotantoeläinten pitäminen stressaavissa oloissa jo ihmistenkin terveyttä?
Sen kuvailemista, mikä on "possun kosto" syyn ja seurauksen kiertokulussa, tuskin tarvitaan. Jokainen järkeään käyttävä eettinen ihminen voi sen mieltää, tämän sortin psykopatologian seuraamukset - esimerkiksi osien vaihtuminen lisää ymmärrystä puolustuskyvyttömien uhrien asemasta ja kärsimyksistä - kuten yleensäkin.
Itävaltalainen ja saksalainen eläintensuojelujärjestö haastaa kokeen tekijät oikeuteen Innsbruckissa.
Kaksi eläintensuojelujärjestöä vaatii Innsbruckin yliopiston lääketieteellisen tiedekunnan sekä Italian Bolzanossa toimivan päivystyslääketieteen keskuksen tutkijoille rangaistuksia eläinkokeesta, jossa eläviä sikoja haudattiin lumeen Itävallassa.
Eläinkokeessa oli määrä tutkia uhrien selviytymismahdollisuuksia lumivyöryssä. Natsit tekivät vastaavia kokeita ihmisillä.
Siat oli huumattu, ja viranomaisten antamat koeluvat kunnossa.
Meillä täällä tänään TV1 MOT: Possun kosto, klo 20:00.
Sianlihan tehotuotanto voi edistää ihmisille vaarallisten influenssavirusten leviämistä. Myös Suomessa.
Uudet virustaudit ovat hiipineet Suomen sikaloihin. Klassinen sikojen influenssa levisi lähes koko Suomeen viranomaisten huomaamatta. Sioissa jylläävä influenssavirus löytyy myös ihmisiin levinneen pandeemisen H1N1-viruksen taustalta. Mikä merkitys sikojen tehotuotannolla on uusien viruskantojen muodostumisessa? Uhkaako tuotantoeläinten pitäminen stressaavissa oloissa jo ihmistenkin terveyttä?
Sen kuvailemista, mikä on "possun kosto" syyn ja seurauksen kiertokulussa, tuskin tarvitaan. Jokainen järkeään käyttävä eettinen ihminen voi sen mieltää, tämän sortin psykopatologian seuraamukset - esimerkiksi osien vaihtuminen lisää ymmärrystä puolustuskyvyttömien uhrien asemasta ja kärsimyksistä - kuten yleensäkin.
Elämä pötkööntyy,
periaatteessa kulttuuri, mutta myös talous on rakentunut ajatukselle, jossa toimii ero arjen ja pyhän välillä. Pyhä pysäyttää kulutushysterian, mutta nyt marketlinja on saanut tahtonsa läpi, ja TalSan/ Sakari Nupposen mukaan kauppojen sunnuntai-aukiolo nimittäin lisää myös lauantaitöitä niin teollisuudessa, jakelussa, tietohallinnossa kuin jopa päivähoidossakin. Kun "kuluttajilla taataan aina tuoretta tavaraa", tuotantoa on lisättävä pienessä määrin myös lauantaina ja logistiikkaa on hoidettava läpi viikonlopun.
Mä olin ennen pyhän ystävä, olin luontomystikko, ja kuuntelen vielä nykyisinkin usein progeklassikoita sunnuntaisin; luon myös itse helpommin kun ätmös on kiireetön. Tämä päivän poistaminen, sen merkityksen dissaaminen pitää yllä ihmisten stressitasoa. Ylipäätään luterilainen sekularisaatio on kadottanut jo melkein kaiken kadotettavissa olevan pyhyydentunnunkin. Sunnuntain urheilu-uutisankkurin johdolla tunnustamme yhteisen uskomme formulaviikonloppuihin ja lentomäen keski-Euroopan osakilpailuihin.
Kuva: Suomenlahti jossain Komarovasta jonkin matkaa Zelenogorskin (Terijoen) suuntaan.
Mä olin ennen pyhän ystävä, olin luontomystikko, ja kuuntelen vielä nykyisinkin usein progeklassikoita sunnuntaisin; luon myös itse helpommin kun ätmös on kiireetön. Tämä päivän poistaminen, sen merkityksen dissaaminen pitää yllä ihmisten stressitasoa. Ylipäätään luterilainen sekularisaatio on kadottanut jo melkein kaiken kadotettavissa olevan pyhyydentunnunkin. Sunnuntain urheilu-uutisankkurin johdolla tunnustamme yhteisen uskomme formulaviikonloppuihin ja lentomäen keski-Euroopan osakilpailuihin.
Kuva: Suomenlahti jossain Komarovasta jonkin matkaa Zelenogorskin (Terijoen) suuntaan.
Yhdenvertaisuuden pyrkimys vaalinäkyvyydessä
Keskusteluun on noussut ehdokkaiden mahdollisuus tasa-arvoiseen näkyvyyteen ja esimerkiksi äänestäjille entuudestaan tuntemattomien ehdokkaiden mahdollisuus tulla valituksi ilman huomattavaa kampanjabudjettia /HS. Oikeansuuntaista puhetta.
Ja onhan tästä puhetta tosiaan ollut, okei että selvitetään.
Oikeusministeriön toimeksiannosta Johanna Korhonen kuulee politiikan ja median toimijoita sekä vaaleissa ehdokkaina rannalle jääneitä mutta jutun mukaan myös se kiinnostaa, mitä aktiivisilla äänestäjillä on kerrottavanaan.
Äänestäjien, mielestäni ylipäätään kanalaisten mahdollisuutta saada monipuolista ja tasapuolista tietoa maailmasta voidaan parantaa.
Netti tietenkin ympäristönä on tärkeä, sanoisin, että sitäkin voi käsitellä ja manipuloida monin tavoin, myös teknisesti. Kun törmää esimerkiksi solutettuun keskusteluadminstratioon, mitä voi tehdä. Jättääkö omaan arvoonsa koko paskan, vai toimiiko jotenkin?
Että kaikki poliittisia intressejä omaavat ryhmät toimisivat korrektisti toisia, myös vastakkaisia näkemyksiä esittäviä ryhmittymiä kohtaan on ajatuksena hurskas. Sodat ja vakoilu, jotka siirtyvät nettiin, eivät aivan itsestään muutu siellä vähemmän siisteiksi.
Kuva: ensimmäisiä vaalimainoksia alkuvuodesta v. 1907.
post scriptum.
Pertti Salolainen päästää merkittävät itkut: perustuslain uudistamisen yhteydessä käyty keskustelu on jumiutunut henkilötasolle, vaikka olisi pitänyt keskustella instituutioista. Eduskunnan rooli sen sijaan on täysin sivuutettu. Eihän perustuslakia näin uudisteta.
Edelleen: eduskunta ei saa riittävästi tietoa tasavallan presidentin ulkopoliittisista toimista. Salolaisen mielestä ulkoasiainvaliokunnalle ei ole järjestetty riittävää mahdollisuutta seurata presidentin ulkopoliittista toimintaa, eikä valtioneuvosto tai ulkoministeriökään siitä raportoi.
Totta, viimeksi NATO Response Force, eli NRF -sopimus junailtiin valmiiksi tällä tapaa parlamentilta salassa.
Tämä eduskunnan valta-aseman päivittäminen nykymaailman menoa vastaavaksi - myös ja eritoten ulkopolitiikan osalta - olisi ensisijainen perustuslaillinen uudistustehtävä ennen muita sievistelyjä.
Ja onhan tästä puhetta tosiaan ollut, okei että selvitetään.
Oikeusministeriön toimeksiannosta Johanna Korhonen kuulee politiikan ja median toimijoita sekä vaaleissa ehdokkaina rannalle jääneitä mutta jutun mukaan myös se kiinnostaa, mitä aktiivisilla äänestäjillä on kerrottavanaan.
Äänestäjien, mielestäni ylipäätään kanalaisten mahdollisuutta saada monipuolista ja tasapuolista tietoa maailmasta voidaan parantaa.
Netti tietenkin ympäristönä on tärkeä, sanoisin, että sitäkin voi käsitellä ja manipuloida monin tavoin, myös teknisesti. Kun törmää esimerkiksi solutettuun keskusteluadminstratioon, mitä voi tehdä. Jättääkö omaan arvoonsa koko paskan, vai toimiiko jotenkin?
Että kaikki poliittisia intressejä omaavat ryhmät toimisivat korrektisti toisia, myös vastakkaisia näkemyksiä esittäviä ryhmittymiä kohtaan on ajatuksena hurskas. Sodat ja vakoilu, jotka siirtyvät nettiin, eivät aivan itsestään muutu siellä vähemmän siisteiksi.
Kuva: ensimmäisiä vaalimainoksia alkuvuodesta v. 1907.
post scriptum.
Pertti Salolainen päästää merkittävät itkut: perustuslain uudistamisen yhteydessä käyty keskustelu on jumiutunut henkilötasolle, vaikka olisi pitänyt keskustella instituutioista. Eduskunnan rooli sen sijaan on täysin sivuutettu. Eihän perustuslakia näin uudisteta.
Edelleen: eduskunta ei saa riittävästi tietoa tasavallan presidentin ulkopoliittisista toimista. Salolaisen mielestä ulkoasiainvaliokunnalle ei ole järjestetty riittävää mahdollisuutta seurata presidentin ulkopoliittista toimintaa, eikä valtioneuvosto tai ulkoministeriökään siitä raportoi.
Totta, viimeksi NATO Response Force, eli NRF -sopimus junailtiin valmiiksi tällä tapaa parlamentilta salassa.
Tämä eduskunnan valta-aseman päivittäminen nykymaailman menoa vastaavaksi - myös ja eritoten ulkopolitiikan osalta - olisi ensisijainen perustuslaillinen uudistustehtävä ennen muita sievistelyjä.
17 jan. 2010
Nukkekodin anatomia
Ykkösdokumentti, tuo tv1:n yhteiskunnallinen asiadokumentti, pisti tänä sunnuntaina parastaan.
Kanadalaisen MundoVisionin tuottama, Gene Brockhoffin ohjaama Tavarataivas - Shop 'til you drop, su 17.1.2010, oli todellinen kriittinen puheenvuoro kulutushysterian historiallisesta taustasta, mm. Thorstein Veblenin analyysistä sekä myös kulutuspakon dynamiikasta ja koko syndroomasta.
Identiteettimme rakentuu kuluttamisen ympärille. Yleisen kliseissä ja objektiivisuutta etsivässä esittelytekstissä kysyttiin, mutta kumpi kestää pidempään: maailman luonnonvarat vai palammeko loppuun ennen sitä, turhien tavaroiden keskelle?
Onneksi ohjelma itse ei ihan jeesustellut turhien truismien kanssa, vaan oli tiukkaa asiaa mm.
kriittisen ajattelun taustoista Vebleristä alkaen - näkyy jenkkilästä viisi maapalloa kuluttavana krääsän ja turhuuden ihmemaana.
Ihmisen aivot kuitenkin omaavat periaatteellisen valmiudet järjen käyttöön, itsemääräämiskykyyn ja henkiseen itsenäistymiseen.
Jo pelkkä manipuloimattomuus vaatii kriittisen, ihmistä erilaistavan asenteen, joka varsinkin USA:ssa jo valmiiksi syyllistetty.
Kirkko taas, kuten Veblen johti kerskakulutusteoriastaan, on kollektiivinen tietoisen kulutuksen ja tietoisen joutilaisuuden ilmaus. Kirkko on itsessään vain rakennustilan tuhlausta, ja papisto on ryhmä, jolle maksetaan siitä, että he tekevät jotain täysin hyödytöntä. (kats. Theory of the Leisure Class, 1899.).
Kirkko ei voi mitään, omista premisseistään käsin, jossa se se väheksyy järjen käyttöä ja tietoista tietosuutta, eli pitää yllä tietdomuutta ja manipuloitavuutta.
Kirkko yhdistää teoreettisen ja käytännöllisen materialismin.
post scriptum.
Hintakeinottelua harjoittavien yritysten pakkolunastukset alkavat Venezuelassa - suurin kauhistushan on, jos pyhää markkinataloutta hillitään tai vastaan toimitaan jotenkin.
Kanadalaisen MundoVisionin tuottama, Gene Brockhoffin ohjaama Tavarataivas - Shop 'til you drop, su 17.1.2010, oli todellinen kriittinen puheenvuoro kulutushysterian historiallisesta taustasta, mm. Thorstein Veblenin analyysistä sekä myös kulutuspakon dynamiikasta ja koko syndroomasta.
Identiteettimme rakentuu kuluttamisen ympärille. Yleisen kliseissä ja objektiivisuutta etsivässä esittelytekstissä kysyttiin, mutta kumpi kestää pidempään: maailman luonnonvarat vai palammeko loppuun ennen sitä, turhien tavaroiden keskelle?
Onneksi ohjelma itse ei ihan jeesustellut turhien truismien kanssa, vaan oli tiukkaa asiaa mm.
kriittisen ajattelun taustoista Vebleristä alkaen - näkyy jenkkilästä viisi maapalloa kuluttavana krääsän ja turhuuden ihmemaana.
Are we willfully trashing the planetary ecology in order to serve the desires and drives of the ego? And what, or who could be driving this powerful force of seduction? Shop 'Til You Drop takes a critical look at social injustice, resource depletion and our deep need to feel connected to each other through what we choose to consume. This documentary also examines the frenzied pace of fast-lane materialism that is beginning to burn us out. We are just now beginning to yearn for a simpler life, but is it too late?Ohjelma totesi, että maailman parhaat ja lahjakkaimmat kognitiopsykologit ovat mainospaamailman palveluksessa, ja siksi mainostus on nyt tehokkaampaa ja manipuloivampaa kuin koskaan. Kulutuskäyrät nousevat, Ja jengi ei edes tajua olevansa unessa, vaikka materialismissa on piikkinsä. Se ei korreloi tosi elämän eksistenssin kanssa mainostetulla tavalla - kuin hetkellisesti - näin implisiittinen epätyydyttävyys ajaa jatkamaan nukkekodin varustamista entistä kovemmin panoksin.
Ihmisen aivot kuitenkin omaavat periaatteellisen valmiudet järjen käyttöön, itsemääräämiskykyyn ja henkiseen itsenäistymiseen.
Jo pelkkä manipuloimattomuus vaatii kriittisen, ihmistä erilaistavan asenteen, joka varsinkin USA:ssa jo valmiiksi syyllistetty.
Kirkko taas, kuten Veblen johti kerskakulutusteoriastaan, on kollektiivinen tietoisen kulutuksen ja tietoisen joutilaisuuden ilmaus. Kirkko on itsessään vain rakennustilan tuhlausta, ja papisto on ryhmä, jolle maksetaan siitä, että he tekevät jotain täysin hyödytöntä. (kats. Theory of the Leisure Class, 1899.).
Kirkko ei voi mitään, omista premisseistään käsin, jossa se se väheksyy järjen käyttöä ja tietoista tietosuutta, eli pitää yllä tietdomuutta ja manipuloitavuutta.
Kirkko yhdistää teoreettisen ja käytännöllisen materialismin.
post scriptum.
Hintakeinottelua harjoittavien yritysten pakkolunastukset alkavat Venezuelassa - suurin kauhistushan on, jos pyhää markkinataloutta hillitään tai vastaan toimitaan jotenkin.
Etiketter:
Esko Seppänen,
markkinafundalismi,
Marx,
materialismi,
media
Mitä yhdenvertaisuus tarkoittaa? osa II
Suomen ratifioimien ihmisoikeussopimusten ja Suomen yhdenvertaisuuslain pohjalta minkäänlainen tekninen syrjintä, siis etninen profilointi ei ole mahdollista, kertoo valtiosääntöoikeuden professori Tuomas Ojanen Helsingin yliopistosta, mutta tähän tulisi mielestäni riittää yleinen oikeustaju.
Mutta ei riitä, ei alkunaan.
Ilmailulaitos Finavia esittelee Sunnuntaisuomalaisessa innoissaan lähinnä Bushin haukkojen keksimältä kuulostavaa ideaa valikoida turvatarkastuksiin joutuvia ihmisiä uskonnon ja kansallisuuden perusteella Suomessa. Ilmeisesti he ovat autuaallisen ymmärtämättömiä, että uskontokuntaan kuuluminen, ihon väri tms. läpivalaisun valikointiperusteena täyttyy syrjinnän tunnusmerkistön kättelyssä.
Syrjinnästä taas säädetään linnaa törkeissä ja systemaattisissa muodoissa.
Finavia oikoo ottaa käyttöön lentomatkustajien läpivalaisemiseen tarkoitetut röntgen henkilöskannerit, vaikka THz-laitteet ovat turvallisemmat ja jo valmiina ainakin Helsinki-Vantaalla.
Finavian mukaan profilointi on tarpeen muun muassa siksi, että "kaikkia matkustajia ei ehdi skannata". Onkohan firman putkiaivojuristit tarkistaneet tämän lausunnon ennen sen jakelua pitkin maakuntia.
Turvallisuuspäällikkö Jyri Vikströmin mukaan taas tuohon mahdollisuuteen joutua skannattavaksi vaikuttaisi myös käyttäytyminen lentokentällä, siis pärstäkerroin. Vikström puhuu kuin city-julkkisklubin ovimies, jonne mestaan säälistä jokus lasketaan sekaan joku taviskin.
Mainostettu profilointi vaatisi EU:n hyväksynnän. Junttiloissa sen enempää
briteissä kuin Suomessakaan ei onneksi voida hääriä omin päin. Tämä on kouriin tuntuva esimerkkialue siitä, että Suomi monen muun kroonisesti ksenofobisen maan kanssa on unionissa saamapuolella. On hyvä, että on Euroopan unioni.
On taottava päähän, että kansallisuus tai uskonto ei voi olla valikoinnissa ainoa eikä varsinkaan keskeinen kriteeri. EU:n komissio nimittäin aikoo pian esittää parlamentille uudestaan henkilöskannerin käyttöönottoa lentokenttien turvatarkastuksissa.
On varmaan turha toivoa Finaviassa tehtäviä omia johtopäätöksiä.
Sitaatti:
Manchester airport using X-Ray Vision Scanner.
Mutta ei riitä, ei alkunaan.
Ilmailulaitos Finavia esittelee Sunnuntaisuomalaisessa innoissaan lähinnä Bushin haukkojen keksimältä kuulostavaa ideaa valikoida turvatarkastuksiin joutuvia ihmisiä uskonnon ja kansallisuuden perusteella Suomessa. Ilmeisesti he ovat autuaallisen ymmärtämättömiä, että uskontokuntaan kuuluminen, ihon väri tms. läpivalaisun valikointiperusteena täyttyy syrjinnän tunnusmerkistön kättelyssä.
Syrjinnästä taas säädetään linnaa törkeissä ja systemaattisissa muodoissa.
Finavia oikoo ottaa käyttöön lentomatkustajien läpivalaisemiseen tarkoitetut röntgen henkilöskannerit, vaikka THz-laitteet ovat turvallisemmat ja jo valmiina ainakin Helsinki-Vantaalla.
Finavian mukaan profilointi on tarpeen muun muassa siksi, että "kaikkia matkustajia ei ehdi skannata". Onkohan firman putkiaivojuristit tarkistaneet tämän lausunnon ennen sen jakelua pitkin maakuntia.
Turvallisuuspäällikkö Jyri Vikströmin mukaan taas tuohon mahdollisuuteen joutua skannattavaksi vaikuttaisi myös käyttäytyminen lentokentällä, siis pärstäkerroin. Vikström puhuu kuin city-julkkisklubin ovimies, jonne mestaan säälistä jokus lasketaan sekaan joku taviskin.
Mainostettu profilointi vaatisi EU:n hyväksynnän. Junttiloissa sen enempää
briteissä kuin Suomessakaan ei onneksi voida hääriä omin päin. Tämä on kouriin tuntuva esimerkkialue siitä, että Suomi monen muun kroonisesti ksenofobisen maan kanssa on unionissa saamapuolella. On hyvä, että on Euroopan unioni.
On taottava päähän, että kansallisuus tai uskonto ei voi olla valikoinnissa ainoa eikä varsinkaan keskeinen kriteeri. EU:n komissio nimittäin aikoo pian esittää parlamentille uudestaan henkilöskannerin käyttöönottoa lentokenttien turvatarkastuksissa.
On varmaan turha toivoa Finaviassa tehtäviä omia johtopäätöksiä.
Sitaatti:
Manchester airport using X-Ray Vision Scanner.
16 jan. 2010
Ihmeellinen historiamme
Kremlin IP:stä haetaan jonkin verran tietoja sotilasmestari V. Tahvanaisesta - joka JR 50 11DE-matrikkelin mukaan toimi v. 1932 – 1945 Tasavallan presidenttien ja Marsalkka Mannerheimin erikoisasiamiehenä. Tapausta ehkä tutkitaan Kremlissä. Se on jostakin syystä pinnalla.
Sieltä puolen asiaa epäilemättä voisi valaista lisää. Ilmeisesti asiasta oli kuitenkin - he voisivat hyvin puhua nyt itse - 1970-luvun alussa Moskovassa vihjaistu silloisille vähemmistökommunisteille, että näissä väitetyissä korkeimman tason salaisissa viestisuhteissa suomen ja NL:n välillä oli perää. Taistolaisilla itsellään ja stalinisteilla laajemmin oli tarve korvamerkitä historianhenkilöt joko kannaltaan hyviksi tai pahoiksi. Tämä voi näkyä yhä.
Viimeinen uusi, vaivoin vaiettu tietoa on v. 2002. Marskin ruotsalaispaperit nähtyään professori Heikki Ylikankaan tiedetään todenneen niiden sisällöstä, että se viittaa siihen, mitä ko. Tahvanainenkin väitti siellä olevan. Siis vasta v. 2002 Suomeen saapui tämä Mannerheimin salaisten paperien kansio, jota säilyttiin Ruotsissa
Kuinka yo Tahvanainen kehittyi taitavaksi mm. venäjää ja saksaa hallitsevaksi radiosähköttäjäksi ja shifferi-ammattilaiseksi, ei ole tarkkaa tietoa.
Mutta nähtävästi v. 1913 (k.1992) Ilomantsissa syntyneellä miehellä ei pää kestänyt näin korkean tason tehtävää, ja mielikuvitus tulee väliin kerran jos toisenkin käsikirjoituksissa, eritoten v. 1970 painokoneeseen syötetyssä Erikoistehtävässä.
Ei ole toista lähdettä, jonka mukaan sekä Lenin että myös Stalin olisivat Mannerheimin kutsusta "lukemattomia kertoja" käyneet kalastelemassa Marskin kesähuvilalla Hangossa, Hangon Stormhällassa (kuvassa).
Ei nyt aivan tavatonta lisäilyä, tätä tapahtuu. Ihmismieli nyt vain on sellainen.
Taas totta on, että jostakin syystä, jotakin kautta Stalin ja Marski tunsivat toisensa. Ja marsalkka oli sittemmin menestyksekkääksi osoittautuneen ja olot tasanneeksi Suomen myöntyvyyslinjan aloittaja - Paasikiven takana.
Ilman tätä kokoavaa tietoa sodan aikaisista taustoista palapeliin jää aukkoja, joihin tarkoitetut palaset eivät istu vasarallaan paikoilleen, vaikka Marskin kotisivujen ylläpitoa ei ainakaan yrityksen puutteesta voi moittia.
Sieltä puolen asiaa epäilemättä voisi valaista lisää. Ilmeisesti asiasta oli kuitenkin - he voisivat hyvin puhua nyt itse - 1970-luvun alussa Moskovassa vihjaistu silloisille vähemmistökommunisteille, että näissä väitetyissä korkeimman tason salaisissa viestisuhteissa suomen ja NL:n välillä oli perää. Taistolaisilla itsellään ja stalinisteilla laajemmin oli tarve korvamerkitä historianhenkilöt joko kannaltaan hyviksi tai pahoiksi. Tämä voi näkyä yhä.
Viimeinen uusi, vaivoin vaiettu tietoa on v. 2002. Marskin ruotsalaispaperit nähtyään professori Heikki Ylikankaan tiedetään todenneen niiden sisällöstä, että se viittaa siihen, mitä ko. Tahvanainenkin väitti siellä olevan. Siis vasta v. 2002 Suomeen saapui tämä Mannerheimin salaisten paperien kansio, jota säilyttiin Ruotsissa
Kuinka yo Tahvanainen kehittyi taitavaksi mm. venäjää ja saksaa hallitsevaksi radiosähköttäjäksi ja shifferi-ammattilaiseksi, ei ole tarkkaa tietoa.
Mutta nähtävästi v. 1913 (k.1992) Ilomantsissa syntyneellä miehellä ei pää kestänyt näin korkean tason tehtävää, ja mielikuvitus tulee väliin kerran jos toisenkin käsikirjoituksissa, eritoten v. 1970 painokoneeseen syötetyssä Erikoistehtävässä.
Ei ole toista lähdettä, jonka mukaan sekä Lenin että myös Stalin olisivat Mannerheimin kutsusta "lukemattomia kertoja" käyneet kalastelemassa Marskin kesähuvilalla Hangossa, Hangon Stormhällassa (kuvassa).
Ei nyt aivan tavatonta lisäilyä, tätä tapahtuu. Ihmismieli nyt vain on sellainen.
Taas totta on, että jostakin syystä, jotakin kautta Stalin ja Marski tunsivat toisensa. Ja marsalkka oli sittemmin menestyksekkääksi osoittautuneen ja olot tasanneeksi Suomen myöntyvyyslinjan aloittaja - Paasikiven takana.
Ilman tätä kokoavaa tietoa sodan aikaisista taustoista palapeliin jää aukkoja, joihin tarkoitetut palaset eivät istu vasarallaan paikoilleen, vaikka Marskin kotisivujen ylläpitoa ei ainakaan yrityksen puutteesta voi moittia.
15 jan. 2010
Postia kirjoittaja Hazardille
Kaarina Hazard puhuu elämästä yhteiskunnassa, jossa kansalaisliike syntyy suojelemaan sinappia, jossa nuoren naisen iltapuvun läpi kuultavat nännit herättävät suuremman haloon kuin miljoonaoptiot tai tuhatpäiset irtisanomiset ja jossa isänmaalliset tunteet kukkivat tragedioiden äärellä. Miksi nuoret äidit saavat toimintaohjeita vanhoilta miehiltä ja miksi rahakas nainen näyttää aina hieman huoralta, Hazard kysyi v. 2006 kirjassaan Kontallaan.
Ai, miksi?
Tuosta olen saanut haalittua vain yhden perustelun, se on Jukka Kemppiseltä, ajalta kun Oikeutta Eläimille (tai EVR) teki oman laskuunsa sikalakatsauksen härmässä. Silloin oli joku ollut joku A-Talk, jossa professori emeritus näki optimaalisessa munasolun jakautumisiässä olevia nuoria naisia (ilmeisesti pistämässä jauhot suuhun vanhoille patuille). He ärsyttivät miestä.
Mutta myös julkeat nuoret miehet ärsyttävät, ja vielä selkeämmin hormonaalisista syistä. Romanikulttuurissa muuten on yhä käyttäytymissääntöjä, joilla sellaiset yhteenotot pyritään välttämään.
Jos taas nuori sonni näkee vanhuksen kykenemättömän kalun, on vanhan miehen omaisilla oikeus kostaa häpeä rankimmalla mahdollisella siinä kulttuurissa tunnetulla tavalla.
Muuten maailmaa on muuttunut niin, että nuorten peruskoulun oppikirjoissa jo kerrotaan munasolun jakautumisen lisäksi kuvien kera aivojen osat, aivokurkiainen, hippokampus siellä temporaali- eli ohimolohkojen sisäosissa ...ja selitetään systematiikka pääpiirteittäin.
Myös se mistä tapahtuu kun rakenne rapautuu, ja ajattelu jäykistyy.
Hazardin sananvapauden voi rinnastaa Muhammed-pilapiirtäjään, joka otti peräti tietoisen riskin kokeillessaan rajoja, uskonnollisen fanatisimin sietokyvyn rajoja.
summa summáarum: onnistunut provokaatio, kämyt tulivat koloistaan, ja tulipa sieltä esiin yksi natsikorttia heilutteleva kokkarikin. Toisen ent. kansanedustajaehdokkaan Rellun ääliömäiset tunteilut ja samaistuva myötäeläminen vieraantuneen lähiönuoren elämään viittaa, että se sälli saattaisi sittenkin vielä toisen kerran äänestää, Rellua, ettei tämä jää taas rannalle v. 2011. Pelkkä Oden testamentti ei kesää tee.
Kuvalähde.
Ai, miksi?
Tuosta olen saanut haalittua vain yhden perustelun, se on Jukka Kemppiseltä, ajalta kun Oikeutta Eläimille (tai EVR) teki oman laskuunsa sikalakatsauksen härmässä. Silloin oli joku ollut joku A-Talk, jossa professori emeritus näki optimaalisessa munasolun jakautumisiässä olevia nuoria naisia (ilmeisesti pistämässä jauhot suuhun vanhoille patuille). He ärsyttivät miestä.
Mutta myös julkeat nuoret miehet ärsyttävät, ja vielä selkeämmin hormonaalisista syistä. Romanikulttuurissa muuten on yhä käyttäytymissääntöjä, joilla sellaiset yhteenotot pyritään välttämään.
Jos taas nuori sonni näkee vanhuksen kykenemättömän kalun, on vanhan miehen omaisilla oikeus kostaa häpeä rankimmalla mahdollisella siinä kulttuurissa tunnetulla tavalla.
Muuten maailmaa on muuttunut niin, että nuorten peruskoulun oppikirjoissa jo kerrotaan munasolun jakautumisen lisäksi kuvien kera aivojen osat, aivokurkiainen, hippokampus siellä temporaali- eli ohimolohkojen sisäosissa ...ja selitetään systematiikka pääpiirteittäin.
Myös se mistä tapahtuu kun rakenne rapautuu, ja ajattelu jäykistyy.
Hazardin sananvapauden voi rinnastaa Muhammed-pilapiirtäjään, joka otti peräti tietoisen riskin kokeillessaan rajoja, uskonnollisen fanatisimin sietokyvyn rajoja.
summa summáarum: onnistunut provokaatio, kämyt tulivat koloistaan, ja tulipa sieltä esiin yksi natsikorttia heilutteleva kokkarikin. Toisen ent. kansanedustajaehdokkaan Rellun ääliömäiset tunteilut ja samaistuva myötäeläminen vieraantuneen lähiönuoren elämään viittaa, että se sälli saattaisi sittenkin vielä toisen kerran äänestää, Rellua, ettei tämä jää taas rannalle v. 2011. Pelkkä Oden testamentti ei kesää tee.
Kuvalähde.
Mitä yhdenvertaisuus tarkoittaa?
Vantaan Länsimäen yläasteella koulukiusattu tyttö oli laatinut tappolistan koulutovereistaan.
Minun listani koostui lähes pelkästään opettajista, ja siinäkin oli tosi kyseessä.
Oppilaissa oli hyvin vähän natsimielisiä, mutta kyläkin vasemmistotaustaisia joihin näytti kohdistuvan erityinen alistaminen ja nöyryytys.
Kouluväkivalta jakautui tietenkin fyysiseen josta huolehtivat miesopet, sekä henkiseen, josta taas vastasivat fundamentalistiuskovat naisopet. Sitten löytyi joku suuri lahjakkuus joka seilasi näillä molemmilla vesillä, taisi muuten olla sivutoiminen näytelmäkirjailija.
Kuten tuossakin Länsimäen tapauksessa, lista helpottaa.
Ja tuli siitä pieni vihje annettua: kerran taas olin pihalta haettu opettajien huoneen oven pieleen seisomaan.
Kohta ovesta astelee tarkkisope, joka ohi mennessään sanoo minulle: "Olet suuressa vaarassa (joutua tarkkikselle)."
Mä:
"Kunhan et vain itse olisi."
Tarkkisope Sopanen pysäyttää hetkeksi kulkunsa kuin rekisteröidäkseen kuulemansa, ja jatkaa matkaansa.
Oma luokanope kai pelasti.
Tarkkis oli aidosti paha paikka. Välkkärit siellä kuuluivat olleen vaarallisia. Sattui kerran tarkkisluokassa sellainen tapaus, että Hätisen Pekka joutui pakenemaan koulun kuudennesta kerroksesta ikkunasta ränniä pitkin, kun Venäläisen veljeksistä vanhempi riehui tinneripäissään luokassa. Venäläinen teki varhaisella iällä itselleen kiikun Puijon metsässä.
Luokassa muuten oli yksi onneton Nousiainen, joka taas nuorena aikuisena haki Kiinasta itselleen suht´viehättävän vaimon. Kaupungin jengi ainakin piti sitä äijän tekona.
Saattoi olla myös luokkia joista lähes puolet kuoli ennenaikaisesti, enemmän tai vähemmän hämärissä olosuhteissa. Epäilen että ihmisarvo, joka oli nollassa, oli jotenkin osallinen tähän. Vielä itsekin opehommia tehdessä kuulin opettajien huoneissa sitä juoruilua oppilaista, jotka olivat "yleisheikkoja".
Oikeustajun heikkous on vielä pahempi kuin yleisheikkous lukuaineissa (joka voi hyvinkin olla vain esim. määrätyn, motiivittoman tasalakkididaktiikan seurausta).
Tapahtui tuossa, että työ- ja virkaehtosopimus rajattiin siten, että se koskee samalla alalla vain jonkun ammattiliiton kassan jäseniä, ja tietenkin on ristiriidassa syrjintäkiellon kanssa. Tämän toteamiseen tarvittiin apulaisoikeuskansleri, ja kunnallinen työmarkkinalaitos on uutisten mukaan äimänä ko. ratkaisusta,
Syrjintäkielto johdetaan yhdenvertaisuuslaista myös jo perustuslaista.
Ei ole tietoa, milloin esimerkiksi eri uskontoja kohdeltaisiin kouluopetuksessa yhdenvertaisina.
Minun listani koostui lähes pelkästään opettajista, ja siinäkin oli tosi kyseessä.
Oppilaissa oli hyvin vähän natsimielisiä, mutta kyläkin vasemmistotaustaisia joihin näytti kohdistuvan erityinen alistaminen ja nöyryytys.
Kouluväkivalta jakautui tietenkin fyysiseen josta huolehtivat miesopet, sekä henkiseen, josta taas vastasivat fundamentalistiuskovat naisopet. Sitten löytyi joku suuri lahjakkuus joka seilasi näillä molemmilla vesillä, taisi muuten olla sivutoiminen näytelmäkirjailija.
Kuten tuossakin Länsimäen tapauksessa, lista helpottaa.
Ja tuli siitä pieni vihje annettua: kerran taas olin pihalta haettu opettajien huoneen oven pieleen seisomaan.
Kohta ovesta astelee tarkkisope, joka ohi mennessään sanoo minulle: "Olet suuressa vaarassa (joutua tarkkikselle)."
Mä:
"Kunhan et vain itse olisi."
Tarkkisope Sopanen pysäyttää hetkeksi kulkunsa kuin rekisteröidäkseen kuulemansa, ja jatkaa matkaansa.
Oma luokanope kai pelasti.
Tarkkis oli aidosti paha paikka. Välkkärit siellä kuuluivat olleen vaarallisia. Sattui kerran tarkkisluokassa sellainen tapaus, että Hätisen Pekka joutui pakenemaan koulun kuudennesta kerroksesta ikkunasta ränniä pitkin, kun Venäläisen veljeksistä vanhempi riehui tinneripäissään luokassa. Venäläinen teki varhaisella iällä itselleen kiikun Puijon metsässä.
Luokassa muuten oli yksi onneton Nousiainen, joka taas nuorena aikuisena haki Kiinasta itselleen suht´viehättävän vaimon. Kaupungin jengi ainakin piti sitä äijän tekona.
Saattoi olla myös luokkia joista lähes puolet kuoli ennenaikaisesti, enemmän tai vähemmän hämärissä olosuhteissa. Epäilen että ihmisarvo, joka oli nollassa, oli jotenkin osallinen tähän. Vielä itsekin opehommia tehdessä kuulin opettajien huoneissa sitä juoruilua oppilaista, jotka olivat "yleisheikkoja".
Oikeustajun heikkous on vielä pahempi kuin yleisheikkous lukuaineissa (joka voi hyvinkin olla vain esim. määrätyn, motiivittoman tasalakkididaktiikan seurausta).
Tapahtui tuossa, että työ- ja virkaehtosopimus rajattiin siten, että se koskee samalla alalla vain jonkun ammattiliiton kassan jäseniä, ja tietenkin on ristiriidassa syrjintäkiellon kanssa. Tämän toteamiseen tarvittiin apulaisoikeuskansleri, ja kunnallinen työmarkkinalaitos on uutisten mukaan äimänä ko. ratkaisusta,
Syrjintäkielto johdetaan yhdenvertaisuuslaista myös jo perustuslaista.
Ei ole tietoa, milloin esimerkiksi eri uskontoja kohdeltaisiin kouluopetuksessa yhdenvertaisina.
14 jan. 2010
Tietoturpaa
Riippumaton tietoturvaohjelmistojen vertailija, testiorganisaatio AV-Comparatives, koosti viime vuoden testituloksensa ja julisti Symantecin vuoden tuotteeksi. Suomalaisella F-Securella meni hyvin, mutta terävimpään kärkeen ei ollut asiaa /TalSa.
Omat tulokseni olivat samansuuntaisia noin 3½v. sitten. Kun vertailu julkistettiin F-Secure kävi päälle kuin yleinen syyttäjä. Puhuttiin myös jostain lähes maanpetoksellisesta toiminnasta. Sinne asiattomuuksiin hukkui sekin vähä asia, millä yhtiö kenties olisi ehkä oikeasti voinut hieman pelata.
Kukin tyylillään.
Siellä nooteissa oli mm. kauhistelu, jotta kuvittelenko minä ett´ MS Windows-järjestelmät voivat joskus toimia ilman virustutkia ja muita lisävärkkejä? vastasin että pidän mahdollisena, ja se taas voi merkitä konkkaa kymmenille virustorjuntafirmoille.
Virukset ja madot ovat muuttuneet sekä määrällisesti että laadullisesti. Nykyinen rikollisuus ei niinkään hyökkää enää käyttöjärjestelmiä vastaan.
Ilmaisohjelmilla pärjää pitkälti pintasuojauksessa. Do not fix things that are not broken.
Mutta on nyt hyvääkin, ja on tapahtunut aito muutos tutussa raskaudessa: F-Securen 2010-tuoteversiota kehuttiin erityisesti ohjelmiston keveydestä ja nopeudesta, vähäisistä väärien hälytysten määrästä ja kyvystä löytää mainos- ja vakoiluohjelmia. Balsamia, on ne hyviä jätkiä, Hyppönen varsinkin.
Taas torjuntaohjelmien grafiikkaa ja esteettistä ulkoasua on hyvin vähän arvioitu, kuvassa Avast.
Omat tulokseni olivat samansuuntaisia noin 3½v. sitten. Kun vertailu julkistettiin F-Secure kävi päälle kuin yleinen syyttäjä. Puhuttiin myös jostain lähes maanpetoksellisesta toiminnasta. Sinne asiattomuuksiin hukkui sekin vähä asia, millä yhtiö kenties olisi ehkä oikeasti voinut hieman pelata.
Kukin tyylillään.
Siellä nooteissa oli mm. kauhistelu, jotta kuvittelenko minä ett´ MS Windows-järjestelmät voivat joskus toimia ilman virustutkia ja muita lisävärkkejä? vastasin että pidän mahdollisena, ja se taas voi merkitä konkkaa kymmenille virustorjuntafirmoille.
Virukset ja madot ovat muuttuneet sekä määrällisesti että laadullisesti. Nykyinen rikollisuus ei niinkään hyökkää enää käyttöjärjestelmiä vastaan.
Ilmaisohjelmilla pärjää pitkälti pintasuojauksessa. Do not fix things that are not broken.
Mutta on nyt hyvääkin, ja on tapahtunut aito muutos tutussa raskaudessa: F-Securen 2010-tuoteversiota kehuttiin erityisesti ohjelmiston keveydestä ja nopeudesta, vähäisistä väärien hälytysten määrästä ja kyvystä löytää mainos- ja vakoiluohjelmia. Balsamia, on ne hyviä jätkiä, Hyppönen varsinkin.
Taas torjuntaohjelmien grafiikkaa ja esteettistä ulkoasua on hyvin vähän arvioitu, kuvassa Avast.
13 jan. 2010
Do not fix things that are not broken
Suomen suurimman lentoaseman maineen kerrotaan olevan pelissä.
Kun ottaa huomioon, ettei ollut mitään ongelmaa ennen kuin talousfundamentalismin sairastuttama lentoyhtiö keksi, että alkaa polkea työläistensä oikeuksia.
Taskulaskin varmaakin näytti lupaavia lukemia.
Entinen valtakunnansovittelija Juhani Salonius saa taas selvitellä Helsinki-Vantaan lentokentän tulehtunutta tilannetta. Tiemmä Valtion omistajaohjauksesta vastaava ministeri Jyri Häkämies, kok., pyysi tiistai-iltana Saloniusta ratkaisemaan matkatavaroiden käsittelyyn liittyvää kiistaa.
Olisikohan ensimmäinen järki teko tältä Ajatusten Kymijoelta (kok.). Valtionyhtiö maksaa kovaa hintaa ihmiset epäkunittavat ja nöryyttvästä kolekusta,; heidän myymisestään jollkin vuokra- ja puheluin firmalle, siis monialafirmalle, joka tunnetaan jäljistään.
Kun ottaa huomioon, ettei ollut mitään ongelmaa ennen kuin talousfundamentalismin sairastuttama lentoyhtiö keksi, että alkaa polkea työläistensä oikeuksia.
Taskulaskin varmaakin näytti lupaavia lukemia.
Entinen valtakunnansovittelija Juhani Salonius saa taas selvitellä Helsinki-Vantaan lentokentän tulehtunutta tilannetta. Tiemmä Valtion omistajaohjauksesta vastaava ministeri Jyri Häkämies, kok., pyysi tiistai-iltana Saloniusta ratkaisemaan matkatavaroiden käsittelyyn liittyvää kiistaa.
Olisikohan ensimmäinen järki teko tältä Ajatusten Kymijoelta (kok.). Valtionyhtiö maksaa kovaa hintaa ihmiset epäkunittavat ja nöryyttvästä kolekusta,; heidän myymisestään jollkin vuokra- ja puheluin firmalle, siis monialafirmalle, joka tunnetaan jäljistään.
12 jan. 2010
Saastanlevityksen malliesimerkkejä - media narussa
Ikävää tämä on, elokuvaohjaaja Neil Hardwick vastaa nettikeskustelijoiden ryöpytyksiin Jos rakastat -musiikkielokuvastaan. Noin.
mutta haloo, Hardwick kommentoi vasta IL:n tanssittua taas rasistisen pienen piirin pillin mukaan, ja nostettua heidän sadoilla tai tuhansilla nimimerkeillään floodaamia typeryyksiä uutiseksi asti.
Vasta vajaa pari viikkoa sitten Yle Tv1:n pääuutiset meni samaan, ja keksi antaa julkisuutta oikein olan takaa Facebookin viharyhmittymälle.
Kyseessä oli ainakin alkuun vielä verraten pieni rasistinen keskittymä, jonka oma palvelu netissä on toiminut vuodesta ´98, ja jota olen seurannut. Harjaantuminen näissä nettimanöövereissä on työn tulosta, ja usein he eivät hukkaa tilaisuuksia ilosamansa levityksessä. Uutta verta näkyy perin vähän (esim. kuvissa yleisöstä heille tärkeissä oikeudenkäynneissä).
Ilmeisesti aktiivit rasistiset floodaajat myös tekevät itsestään medioihin "ilmiantoja" saadakseen tätä julkisuutta. Nytkin ilman Iltalehden erikoista aktiivisuutta juosta jokaisen "mielipiteitään laukovan" trollin perässä nostoja tekemässä rasistisesta saastasta, tiedä vaikkei kukaan huomaisi mitään.
mutta haloo, Hardwick kommentoi vasta IL:n tanssittua taas rasistisen pienen piirin pillin mukaan, ja nostettua heidän sadoilla tai tuhansilla nimimerkeillään floodaamia typeryyksiä uutiseksi asti.
Vasta vajaa pari viikkoa sitten Yle Tv1:n pääuutiset meni samaan, ja keksi antaa julkisuutta oikein olan takaa Facebookin viharyhmittymälle.
Kyseessä oli ainakin alkuun vielä verraten pieni rasistinen keskittymä, jonka oma palvelu netissä on toiminut vuodesta ´98, ja jota olen seurannut. Harjaantuminen näissä nettimanöövereissä on työn tulosta, ja usein he eivät hukkaa tilaisuuksia ilosamansa levityksessä. Uutta verta näkyy perin vähän (esim. kuvissa yleisöstä heille tärkeissä oikeudenkäynneissä).
Ilmeisesti aktiivit rasistiset floodaajat myös tekevät itsestään medioihin "ilmiantoja" saadakseen tätä julkisuutta. Nytkin ilman Iltalehden erikoista aktiivisuutta juosta jokaisen "mielipiteitään laukovan" trollin perässä nostoja tekemässä rasistisesta saastasta, tiedä vaikkei kukaan huomaisi mitään.
Annen tekstit natsismista pelastanut eli 100 v.
Satavuotias Miep Gies kuoli eilen Hollannissa lyhyen sairauteen. On sinänsä kohtelias ja hieno tapa muistaa inhimillisesti katsoen merkittävää elämäntyötä.
Natsivallan riehuessa Saksassa ja muualla Euroopassa Gies oli pelastamassa viattomia. Hänet tunnetaan tyttären päiväkirjan ansiosta kuuluisaksi tulleen Frankin perheen piilottelusta toisen maailmansodan aikana. Kun Frankit kaivettiin esille piilotetusta huoneistostaan elokuussa 1944, Miep Gies otti Anne Frankin pitämän päiväkirjan haltuunsa.
Ilman Giesiä nuoren tytön päiväkirjaa ei varmastikaan olisi koskaan julkaistu. Kirja ei ole väärennytty, vaikka natsipropaganda yhä yrittää sellaista väittää. Tämä korostanee vain lähteen merkitystä mielettömyyden kuvauksena.
Anne Frankin päiväkirjasta on tullut sekä holokaustin tragedian että tavallisen ihmisen rohkeuden symboli.
Natsivallan riehuessa Saksassa ja muualla Euroopassa Gies oli pelastamassa viattomia. Hänet tunnetaan tyttären päiväkirjan ansiosta kuuluisaksi tulleen Frankin perheen piilottelusta toisen maailmansodan aikana. Kun Frankit kaivettiin esille piilotetusta huoneistostaan elokuussa 1944, Miep Gies otti Anne Frankin pitämän päiväkirjan haltuunsa.
Ilman Giesiä nuoren tytön päiväkirjaa ei varmastikaan olisi koskaan julkaistu. Kirja ei ole väärennytty, vaikka natsipropaganda yhä yrittää sellaista väittää. Tämä korostanee vain lähteen merkitystä mielettömyyden kuvauksena.
Anne Frankin päiväkirjasta on tullut sekä holokaustin tragedian että tavallisen ihmisen rohkeuden symboli.
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)