Here we go

All band: Me, myself, I and Heikki (the bass player gets a job), we´ll take some gigs sometimes in clubs and other good places.
We ´re playing, `couse we like it. The subscription from here.
(Next gig 29.6.2011 - Get your ass at K-Klubi)
Next gig: 28.7 - Hiili, Aurinkoterassi). My regards.
Get your ass at Resistori-Klubi: Next gig: 29.9.2011 .. .. !
Next gig 1.5 at Kuopio Market Square at 14.00.
Next gig playing for Save the Rupla, 28.7.12 at Piispanpuisto (at Bishop´s Park of Kuopio).
Now: I´m gonna present some of my texts in three languages  with simple accompaniment at next TEXTfirst night.
Get your ass at Henry´s pub  15.1.2013 at 22h, for my please,..and the new gig: April 16nd.
I will get my ass and quitar to Lekkeri 13.4.2013 @ Helmi's birthday party with streetpunk.
the next time you will see me in Kuopio will be 26th May 2013. there comes a gig ... at Pushkin's statue to start at 12:00.
Next gig playing for Save the Rupla, 23th November 2013 at Rupla. Starts at 14:00 -> Get your ass on there where occurs!
Nästa min spelning ska finnas på Nykterhetshuset 2014/12/04 (kl 11:00) i Kuopio. Hör du, som nya arbetarklassmusik, några bra låtar.
The Next gig will be May 1, 2014 on Kuopio Market Square's stage at 9.00.
.. and you will also see me in Kuopio on the gig-stage at the lake of Valkeinen about at fourte
en May 1, 2014.

hemmagården på onsdag, den 28:e dagen kl 21 i denna månad ->
Ro sitt röv hit och se:
The Old Union Band.
The solo-gig on the Kuopio's VR-Magazine at 8/08/2015 Saturday. There will be some kind of antifascist theme. Get your ass there at 19:00. The next gig at same place at 29/8/
den spelningen på Kuopios marknadstorget den lördag, 12 september (2015) klockan 11 framåt.
det kommer att
finnas upproret nu!
Live at BilliardCenter oct 30, 2015. The FridayBand.
scenen 6 augusti `16 på Peräniemenkasino i Kuopio.
Följande gig på scenen 12 augusti `17 vid Peräniemenkasino i Kuopio-stad.
Jag har startat nya soloalbumsinspelningar.

Ps. Someone did ask,
my first album The Desert Songs is sold out.
I `m sorry.
(we are working with the new material)
(Update 20.9.11: Heikki has left the band.)
(Update 08.7.12: ROH Band Mark II works)
(Update 30.3.14: The Old Union Band has been formed)
(Update 30.8.15) the newly named: Fridayband.

Oct 31, 2010

Ryssävihan diagnoosi

että mennään perusteisiin, joista aiemmin on mieluummin vaiettu - vankisairaalan ylilääkärin, professori Hannu Lauerman johdolla Pimeän puolella - TV1 Sunnuntai klo 18.15. Ei paha, jos esitystapa näin vaativassa aiheessa on looginen ja johdonmukainen.
Vihaa lietsonut agitaattori Elias Simojoki käytti monenlaisia vähän tunnettuja tekniikoita - mm. esti ihmisiä purkamasta taputtamalla puheen sisäisyyteen synnyttämää painetta. Teuvo Raskun mukaan mukaan tänä oli tietoista taktiikkaa "korkeilla hengen alueilla liikkuneelta" Simojoelta.
Demokratiaa, sen keskeisiä periaatteita vastaan toiminut oikeistoradikalismi on vähän valotettu alue Suomen historiaa - monesta syystä. Mutta nyt siihen saadaan psyyken tutkimuksen näkökulma.

Paine ja sen kanavoituminen (hotellikalusteisiin)

Jake Nyman kertoili puolivillaisiaan Carpenters-duosta. Mielestäni ei ole olennaista kyseenalaista heidän musikaalisuuttaan, sillä sitä löytyy, vaikka Karenin olisi korvannutkin kerran jos toisenkin studiorumpali.
Itse en tuosta niin erikoista tarkkuutta löydä. Mutta tässä uuden albumin äänitykset ovat ikään kuin alkamassa, biisejä sovitetaan, ja tuottajalle esittelin muutamaakin tahtimiestä sessioon. Ja eräästäkin sain kuulla, että voi se toimia kämpillä ja keikalla, muttei mies ole riittävän tasokas studiohommiin.
(Otan oikean jazzmiehen)

Se siitä.
Enemmän kiinnostaa julkikulissin pitäminen - sehän Carpenterseilläkin oli kunnossa, vaikka stagen ulkopuolella olisivat hekin menneet täydestä pahamaineisempien rockin hotellinhävittäjien joukossa. Tiesikö muuten monikaan, että Eagles oli niistä yksi pahimmista. Virallista tilastoa ei ole, kuka oli pahin, mutta Joe Walsh minimoottorisahalla varustautuneena bändin kiertueella kuulostaa aivan pro:lta.
Täydellinen helvetti julkisivun takana: addiktiota, anoreksiaa, sairaalahoitoa, kuolemaa. ..Se on sääntö eikä poikkeus. Ian Andersonin Jethro Tull ja muutama muu teki poikkeuksen.
Bändien luova elinkaari jäi lyhyeksi (vert. miten pitkä se oli esim. juuri Jethro Tullilla) kun energia kului siihen, että taiteilija piti itseään siinä määrin kansassa, että pysyi laitosten ovien toisella puolella - ainakin enimmäkseen. ///Jake on lopettanut ja Kiekkoradiolta soi Alice Cooperin Mr Nice Gay///.

Osin se on työpaine, joka käy päälle kuin yleinen syyttäjä - sillä varhaisen rockin keikkatahti, esim. The Wholla, oli tappava. Ilman piriä sitä ei olisi jaksanut, sanovat asiantuntijat. Ja näin se varmaan on, varsinkin Wholla joka särki ilta toisensa jälkeen kalliitta instrumentteja, ja siksikin rundasi alituisessa taloudellisessa kurimuksessa.
Muuten kiertueilla, vaikkei aikataulullisesti tiukkaa olisikaan, annettiin mennä, kun kukaan ei pitänyt perää.
Managerit itse, niiden olisi pitänyt huolehtia jaksamisesta, olivat kovia jätkiä, jotka saattoivat ryypätä pöydän alla bändiläisiä.

Oct 30, 2010

Ihmisistä rohkeimmat ovat pasifistisia,

he nousivat natsien hirmuvaltaa vastaan natsi-Saksassa 1940-luvun alla - me Suomi taas olimme vapaaehtoisesti mukana pönkittämässä tuota järjestelmää, tietämättömyyteen vedoten, jos mikään muu ei auta.
Ja vieläkään me emme näköjään voi puhua natsiajasta sen omalla nimellään silloin kun natsismi on osana omaa, kansamme historiaa.
Tapaus Sophie Scholl, 21-vuotiaana hirmuhallinnon murhaama, on verraten vähä tunnettu (meillä). Münchenin yliopistossa toiminut pasifistinen Valkoinen Ruusu, tohti toimia julkisesti sotaa vastaan natsivallan alkumenestystenkin aikana, ja v. 1943 teloitettiin valkoisen ruusun koko ydinryhmä.
On paikallaan ottaa hetki asialle, kun samat, tai niiden lähisukulaisaatteet tekevät taas nousuaan.
(Tänään vasemmistoliiton puheenjohtaja Paavo Arhinmäki vastaa varsin aiheellisesti perussuomalaisten puheenjohtajaa Timo Soinille. Arhinmäen mukaan perussuomalaisten tarjotessa työväenpuolueen ilman sosialismia, vasemmistoliitto tarjoaa työväenpuolueen ilman rasismia.)

La TV2 klo 22.05 natseja ja raakalaisuutta vastustavat opiskelijat joutuvat Gestapon kynsiin Marc Rothemundin draamassa vuodelta 2005 - joka siis suurelta osin perustuu vuoden 1943 tositapahtumiin.

Nousi merestä mies, ei suuren suuri, ei pienen pieni

Sosiologinen analyysi terapeuttisesta ymmärryksestä -väitös, joka tänään tarkastetaan., todennäköisesti hyväksytään aivan kohta hyvin arvosanoin.
Median loppumattomat esitykset parisuhteesta kriiseineen, ongelmineen ja eroineen ilmentävät sitä vahvaa kulttuurista asemaa, joka parisuhteeseen liittyvien aiheiden käsittelyllä nyky-yhteiskunnassa on. Parisuhteeseen kohdistuva valtava kiinnostus pohjautuu terapeuttiselle ymmärrykselle parisuhteen vaativuudesta ja ongelmallisuudesta.
Tutkimuksessa jäljitettiin kolmen erilaisen aineistokokonaisuuden avulla parisuhdetta määrittävän terapeuttisen ymmärryksen logiikkaa. Ensimmäinen aineistokokonaisuus koostuu haastatteluista, toinen pohjautuu suuren suosion saavuttaneen runoteoksen Sanovat sitä rakkaudeksi ympärille muodostuneelle julkisuudelle, ja kolmas aineistokokonaisuus rakentuu julkisuuden henkilöiden avioeroja käsittelevistä iltapäivälehtien esityksistä.
Historiallisperspektiivisestihän näin ei aiemmin ollut. Lukeissani nuorena Rudolf Steinerin esitelmät julkaisusta Sosiaalinen ymmärtäminen – nykyajan sielullisen ahdingon voittamisesta, itse oivalsin näin evolutiiviset syyt sille, mikä ja miksi (vielä silloinkin oli oraalla mutta pian) tuli muuttaman lajin sosiaaliset suhteet nykymallin kompleksisiksi.
Ylipäätään se, mikä muodostui ihmisten välille sosiaalisuutena, tapahtui aiemmin ennen modernin egon ja länsimaisuuden kehittymistä hyvin nopeasti ihmisten kohdatessa toisensa.
Näin siis myös ns. eukonkanto, joka laajensi lokaaleja geenipooleja, on ymmärrettävä. Ihmiset toisena kohdatessaan kokivat välittömästi, ilman vuosikymmenten kestoisia terapeuttisia keskusteluja, mitä he olivat, ja miksi he voisivat elää yhdessä.
Oikeasti emme ymmärrä egoa, sen perustaa ja evolutiivista lajitehtävää tuhota itsensä - ja synnyttää uusi ihminen. Länsimaiden egoistisella ihmisellä on kuitenkin implisiittinen pakko havainnoida egoistien käytös, koska he tunnistavat tämän minätietoisuuden pullistuman ongelmana omassa itsessään, sisäisyydessään.

No niin, Kiekkoradiolta soi taustalle sopivasti Egotrippi - lahjatonta, monotoonista suomirockia. Egoismi itsessään elää, näyttää siltä, jostain keskinkertaisuudesta, jota se ei sellaiseksi suostu tunnistamaan, ja tähän erillistyneen minän juhlintaan tarvitaan siksi myös alkoholi.
Tästä tein aiemmin jonkin verran havaintoja alkoholistien kanssa; heillä eli ikään kuin vääristynyt käsitys omasta taidollisesta erinomaisuudestaan, ja siihen liittyvästä juhlinnan aiheesta.
Tuntemani itsemurhaajat, melkein kaikki kärsivät korostetun egoistisesta elämänasenteestaan.

Nyt Kiekkoradiolla soi Neljä ruusua: "joskus virta katkeaa, tai sitä on liikaa .."
Ja sitten: "Jos tulevaisuus haaveeni täyttää, jään lepoon enkä tahdo enää syntyä uudelleen."
Kohtalaisen egoistinen, esimerkiksi suoraan bodhisattvalupauksen vastainen ajatus.

Repeated filtering out of the synthetic components of experience by Allan Randall.

Oct 29, 2010

Ottakaa iisisti

Pistivät jätkän polvilleen ja henkilökohtaiset asiansa yleiseen jakeluun.
En tiedä, mutta ihmettelin sitä kultillista toimintaa joka hänen ympärillään pyöri, esimerkiksi lätkän MM-kisojen aikaan viime keväänä.
Ja rouva näkyi tv-kommentaattorina ikään kuin jonkun fanclubin puheenjohtajan ominaisuudessa; keskustelu pyöri kokonaan miehensä ihmeellisyyden ympärillä.
Tässähän (puoli)tuttuja jätkiä on ollut naamansa kanssa bulevardijulkaisujen lööpeissä pitkin viikkoa ikävien asioiden kera; paitsi että kuolemaa itse en pidä minään, eikä mitään muuta kuolemaa pahempaa taas ole.
Täällä kuollaan,
sanoi se Osmo Tiililä (ns. kirkon tehtävä -keskustelussa).
Sadat miljoonat eivät suojanneet kuolemalta, eikä seinät korreloineet onnen kanssa, so what? Elämä jatkuu. Tietysti joskus olisi myös pintajournalismissa mahdollista mennä pintaa syvemmälle.
Esimerkiksi Einari, nerohan se lähes oli. Suunnitellessaan insinöörien kanssa maailman edistyksellisimmän metsäkoneen, Eikka kuvasi sen ydintoiminnan, konepään hydrauliikan: "Se koura on ottaa rungon silleen niin ku metässä karhu puun sylleilyynsä, ja alta terä katkasoo sen."
Toimi.
Sen pituinen se, Ponssen menetystarina oli valmis.

(Kuva: omani)

Valistus, joka toimii, on kauhistus

Mietojen alkoholijuomien myynti vuositasolla on pienessä, mutta mitattavassa laskussa (5,6%). Panimoliitto jo kuuluttelee, että se on huolissaan Suomen(muka) tiukoista mainontarajoituksista.

Siis lastensuojelu on tuottanut tulosta? Ja koska se lienee niin tehnyt, Panimoliitto odottaa hyvitystä (kai lähinnä korruptoimiltaan poliitikoilta ja virkamiehiltä).

Tulee mieleen kansanterveyslaitoksen viimevuotinen ratkaisu nostaa alkoholi syöpäsairauden vaaraa aiheuttavien aineiden listalle - EU:ssa samaan luokkaan mm. asbestin kanssa.
Myös asbestin valmistajat aikaan olivat käärmeissään heille aiheutuvasta vahingosta, mutta terveydelliset seikat vetivät pidemmän korren kuin yksityinen voiton tavoittelu.
Eikä panimoteollisuuden osalta ole kyse muusta kuin puuttumisesta aivan kaikkein törkeimpiin ylilyönteihin media- ja ulkomainonnassa.
Taas keskustelu ko. myrkkyluokituksesta on onnistuttu aika hyvin painamaan alas, vaikka se, itse aiheutettu syöpä, on todellinen ja kiistaton kansanterveydellinen rasite hyvinvointivaltiossa. Ja sen maksajaksi tämän haittakemian teollisuus ei ole ilmoittautunut, ei edes tutkimuksen sponsoriksi.
Tjaa ... Lääketieteellisen koulutuksen johtama yliopisto todella sai Olvisäätiöltä shekin, jossa kylläkin oli saatteensa, hauska korulause.

Oct 28, 2010

Viharikoksen psykologia

Oulun yliopiston ylioppilaskunnan toimitiloihin on viime yönä tehty polttopulloisku. Molotovin cocktail posahti seinään vähin vahingoin. Amatöörejä.
Mestan aitaan oli myös - ilmeisesti samassa yhteydessä - spraymaalilla kirjoitettu sukupuolivähemmistövastainen teksti.
Oli tiemmä yo-kunta äsken vaatinut suvaitsevaisuutta.

Periaatteessa uusnatsit ovat juuri niin viisaita että ampuvat itseään näin jalkaan, mutta eihän heillä ole paljon mahdollisuuksia, ei asia-argumentteja, joilla voisi menestyä oikein minkään tasoisessa keskustelussa.
Otsikko lupaa enemmän kuin mitä lastu antaa, mutta palaan asian ajan ja ajatuksen kanssa - viharikoksen sekä juridisesta että yhteiskunnallisesta (sosiaali- ja yksilöpsykologisesta) merkityksestä.
Viharikos on rikos, joka tehdään kansalliseen, etniseen, seksuaaliseen tai vastaavaan kansanryhmään kuuluvaa ihmistä kohtaan kyseiseen ryhmään kuulumisen vuoksi, ja se on rangaistusta koventava tekijä.
Suomen rikoslain 6 luvun 5 §:n rangaistuksen koventamisperusteet antavat mahdollisuuden rangaistuksen pidentämiseen, jos motiivi rikokseen on em. viha.

Uuden sesongin takia poliisi aloitti viharikosten erillisen tilastoinnin vuonna 2009.

Oct 27, 2010

Kuinka ampua lonkalta osumatta omiin varpaisiinsa

Äsken autoradiosta Tampereella päin kuulemani uutinen rikostapaus ei täytä Darwin-palkitsemisen vaatimuksia vaikka kaikki merkit muuten ovat ilmassa. Pohjois-Hervannassa keskiviikon vastaisena yönä vammoja saaneet miehet ampuivatkin vuoron perään käsiaseella itseään jalkoihin. He olivat alkaneet uhitella, ja sanoa toisilleen `et uskalla ampua itseäsi jalkaan´. Näin kertoopi Pirkanmaan poliisi.
Vahvaa.
Darwinin palkinto vain myönnetään Homo sapiens -lajin yksilölle, joka on poistanut perimänsä ihmislajin geenipoolista "erityisen typerällä tavalla". Perimänsä voi poistaa geenipoolista esimerkiksi kuolemalla tai steriloimalla itsensä.
Tässähän jos asehullujen toistensa yllyttäminen olisi johtanut laukauksiin jalkoväliin, voitaisiin puhua melko varmasta tupla-kilpailukandidaatista. Ja on se palkinto tullut ennekin Suomi-pojalla.

Pirkanmaan poliisi tutkii myös toista, Tampereella viime lauantaina sattunutta ampumista, jossa mies sai kaksi osumaa jalkoihinsa. Ampujaa ei ole toistaiseksi tavoitettu. Vuonna 1973 syntyneellä uhrilla ei ole välitöntä hengenvaaraa.
Välikohtaus sattui iltakuuden maissa kerrostalossa Tampereen Viialassa. Kun asukas avasi huoneistonsa oven, häntä ammuttiin käsiaseella.

Sitten, silmäiltyäni hieman Marko Leinon ja Pekka Lehtosaaren käsikirjoittamaa tv-sarjaa Alamaailma, ei kai se vain ole totta ? -
samoin kuin totta oli aikanaan (v. 1992) Venäläinen ystävä, jonka kirjoitti rikostoimittaja Harri Nykänen.
On mutakin: Marko Leinon käsikirjoittama ja Aleksi Mäkelän ohjaama Rööperi, 2009, elää Helsingin Punavuoren alueen ammattirikollisten maailmassa 60 - 70-lukujen taitteessa.
Alueella tuolloin toiminut poliisi tunnistaa filmin kuvauksen tuolloisista konnista ja levottoman asuinalueen hengestä. Se on todenmukainen. Rikosylikomisario Torsti Koskinen tuntee jopa tapauksia, joita tutkittiin mutta elokuva kertoo niistä jutuista puuttuvat palaset.
Pohjana oli Harri Nykäsen ja ex-rikollisen Tom Sjöbergin Rööperi – Rikoksen vuodet 1955-2005.

Kuvasiteerauksessa ei näyttelijä - Portrait of Tom Sjöberg in Basso article about the Rööperi book.

Oct 26, 2010

Tapaus Tariq Aziz

Tariq Aziz, 74, Irakin entinen varapääministeri, on tuomittu kuolemaan shiiamuslimien vainoamisesta. Tätä saattoi odottaa, ja se on totta, hän piti kovalla kädellä kurissa noita vaarallisia islamilaisfundamentalisteja. Ehkä hän oli jossain suhteessa jopa koko Irakin diktatuurin aivot tässä suhteessa.
USA päästi kuolemanpartiot, kirkkojenpolttajat ja naistenalistaja-partaukot irti, nuo - sanalla sanoen inhimillisen kehityksen pyörän pakille kääntäjät.
He ovat enemmistö maassa, ja vähemmistöjä oli suojeltava tämän kaikkien fundamentalistien tapaan Kirjaa tarkoitukseensa vääristelevän raakalaisenemmistön mielivallalta - olisi yhä tehtävä näin.
Maa ei ollut miltään osin valmis demokratian ilosanomaan, eikä ole sitä vieläkään.
Yhdysvallat pani vielä paremmaksi, se on luovutti heinäkuussa Irakin "viranomaisille" 26 vankia - miehiä diktaattori Saddam Husseinin hallinnon ajalta. He saivat bonuksena Tariq Azizin, joka on jo tuomittu 15 vuodeksi vankeuteen.

Aziz olisi todellisuudessa yksi kansainvälisesti kykenevä diplomaattinen toimija vieläkin, jos järki voittaisi Irakissa, ja se palaisi USA-kriittiselle Azizin linjalle.

"This is not, in my view, likely. Rather, what Tariq Aziz as a free man could tell the world is the true story behind those wars and embargo regimes. First: who looked the other way as Iraq prepared to invade Kuwait in 1990, and provided assurances that whatever actions it took against Kuwait’s monetary and oil price warfare would be treated by the U.S. as an internal Arab affair?"

Luokattomat kynnyskysymykset

Pekka Haaviston mielestä Suomen kirkko `kärvistelee´ homoparien vihkimisasialla, kun taas Ruotsissa kirkko hyväksyi sen jo syksyllä 2009 /HS.

Kaikki aikanaan, hän itse kärvisteli pitkään taipumuksensa kanssa toimiessaan Vihreän liiton puheenjohtajana 1990-luvulla, ja jo 1980-luvulla, merkillisesti jäi porukasta jossain yökerhossa (nk. renkussa) vielä `hieman katselemaan´.
Niinpä.
Huomautan, että äänestän Pekkaa jos vain ehdolle asettuu pressanvaaliin. Suomi tarvitsisi tämän parin jo terapiasyistä.

Mutten pidä kummoisessa kurssissa sitä, jos johonkin yhteisöön kuulutaan pelkästään rituaalin takia, tai rituaalien takia.
Olin paikalla kun kummityttäreni tytär kastettiin - rituaali on todellinen, siinä luodaan ensimmäinen lenkki kirkollisen materialismiin, joka vääristää alusta asti hengen toimintaa, sen kehittymistä näkeväksi järjeksi ihmisessä.
Todellisuuden ulottuvuudet - joita tosin ei loputtomasti voida kapseloida erilleen elämästä - suljetaan viimeistään rippirituaalissa, josta todella suosittelen nuoria pidättymään.
Tuo tyhmentävä, valtava meemi on passiivisen agnostismin takana, mihin uskonnoton taas tavallaan onkin jo tehnyt pesäeron, ja kirkastanut tajuntaansa.

Agnostikko on hylännyt keskiajan dogmit epäuskottavina, mutta on odottavinaan järjellisiä todisteita hengenkunnista.
Vanha moraali, sekään ei vaadi paljon, elämään karkean laillisuuden rajoissa.
Hän on luovuttanut, antanut mennä ylitseen kaiken kasteesta sotilasvalaan. Nnoiden instituutioiden vanhojen juutalaisuskon demonisten traditioiden, loitsujen ja rituaalien, voima ei ole näkyvää, mutta se tekee näkemättömäksi.
Kukaan muka ei ole tullut kertomaan kuolemanrajan takaa mitään sieltä. Jo yksin minun suvussa niin on tehty satojen vuosi ajan - puolison kuoltua. Ja tämä vierailu tuo rauhan asianomaiselle. Hänellä on ensikäden tietoa toisista elämänolosuhteista.
Agnostikko luetellessaan tiedon ehtoja on kuin verrattavissa syntymäsokeaan, joka ei ole koskaan nähnyt kuuta, ja vain hyvin heikosti aistinutkin sen (ehkä).

Oct 25, 2010

Cool

Marlene Dietrich näyttää mallia: ei pahakaan eläytymisen paikka, mikä arvo muulla maailmanmenolla on.
Myös seksuaali- ja sukupuoliroolirajojen rikkojana aikaansa edellä - eli läpi melkein koko hirmuisen vuosisadan.
Eikä myynyt itseään natseille.

Ilo on jotain, jonka omistajaksi instituutiot mieluusti ilmoittautuvat, mutta elämään kuuluva hiljainen voima, innostus, ei ole heidän omaisuuttaan - ja instituutiot yleensä pystyvätkin "armovälineillään" demonisoisomaan elämänilon organisoidessaan sen.
Vapaa-ajattelija-lehden päätoimittajana Teuvo Rasku kiinnitti tähän henkisen rikkauden omistusseikkaan huomiota.
Yksi on tietysti kulttuuri, joka kasvattaa ihmisiä siihen, että ilo ilman viinaa on teeskentelyä, ja se tukee estoitta viitoittamaansa tietä: varhaisella iällä hankittu aivo- ja mielihyväratavaurion aiheuttama altistus pistää uskomaan, ettei aitoa iloa olisi olemassakaan (väärä johtopäätös).

Taiteilijan kontribuutio ajan keskusteluun

Toistaiseksi huomaamattomin ja eleettömin (hienoin) kannanotto homoseksuaalien jakamattomien ihmisoikeuksien puolesta on tämä.
On ollut jokseenkin pinttynyt maneeri kuvata tuossa sohvalla keskustelemassa heteropariskunta - jopa kaikilla tietämilläni suomalaispilapiirtäjillä. Nyt on tapahtunut muutos, jolla ei revitellä mutta sen huomaa.
He ovat kotonaan.
Viestikin on lopulta selvä, vaikkei hypi silmille.
Helsingin Sanomien pääkirjoitussivulla Henrik Karlsson, s. 1956, on julkaissut Karlsson-signeerattuja piirroksia vuodesta 2005 lähtien. Oman tyylin hakeminen tässä kontekstissa näytti kuitenkin (Karin ja Terhon jälkeen) ottavan aikaa, vaikka hän
toimi lehdessä pilapiirtäjänä vuodesta 1986 lähtien. Erityisesti sisäsivuilta mieleen jäi sosiaalitantta, josta karrikatyyristä toimituskin älys ottaa etäisyyttä, huomauttaen, että se oli Karlssonin näkemys sosiaaliviranomaisesta.

Oct 24, 2010

Heretkee

Facebook on manipuloiva ja markkinoinnin tarkoituksiin valjastettu palvelu, joka koukuttaa käyttäjän kuin huume konsanaan. Jeron Lenierista on tehty Suomessa hieman yliampuva haastattelu, jota Kauppalehtikin sortui referoimaan.
En ole Facebookin ystävä (josei sitä joku tiedä) mutta totuudessa olisi syytä pysyä niin Maikkarin kuin Lenierin itsekin.
Manipuloiva markkinointi voi olla mitä vain, tästä paljon esimerkkejä, muttei se nyt kokaa, piriä ja sellaisia aineita hakkaa missään suhteessa. Silmän kautta ei tehdä ihmeitä, korvankin kautta voidaan mennä sitä syvemmälle ihmisen psyykeen.
Ihmisiä on helppo manipuloida. Heille ehdotetaan vaihtokauppaa, ja pienestä määrästä mukavuutta, imartelua ja itsetunnon kohotusta, heidät saa pikku hiljaa mukaan. Näen tämän ensimmäisenä askeleena sillä polulla, josta meidän pitäisi kääntyä takaisin.
.Mielestäni paluutietä ei ole, on vain tie kohti entistä suurempaa itsetietoisuutta ja konformoitumattomuutta. Henkilö ei siis tietoisena itsestään ole manipuloitavissa kuin milgramin kokeessa käskytettävä koehenkilö.

Monet sosiaaliset mediat etunenässä Facebook eivät Saksassa enää ole suuryrityksen henkilökunnan enemmistön käytössä turvariskien takia, tietää Wirtschaftswoche kertoa.
Yritysten asioista ympäriinsä hölöttäminen, lähtien wc-hygieniasta huolestuttaa mm. E.ONia, Daimleria, Volkswagenia ja Porschea.

Omantunnonkysymys

Koillismaan poliisi kehottaa teinien vanhempia tarkastamaan, mitä kasveja lapsensa kasvattelevat. Koillismaan kunnista on tänä vuonna löydetty 15 huumeviljelmää, joita ovat usein hoitaneet alle 20-vuotiaat, valistaa IL.
Miksi pitää tarkkailla? Onko ainut peruste teon kenties laittomuus, lainsäädännössämme, vaikka vain tuhat kilometriä eteläänpäin mentäessä välttämättä näin ei enää ole?
Tässä on pahinta se että teinit esittävät nämä samat kysymykset, ja jos kun eivät saa itseään tyydyttäviä vastauksia, esimerkiksi siihen mikä ero on kannabiksen viljelyllä ja kiljun/kotiviinin panemisella, he eivät noudata lakia aivottoman robotin tavoin.
Ja taas pontikka-nimisen hermomyrkyn keittoon, kotikasvatusta, luulisi, eivät vertaa enää edes fiksut viranomaiset.
Suhde homoseksuaalisuuteen on näemmä kokoomuksen puheenjohtajan mukaan ns. omantunninkysymys. Tämä on sinänsä hyvä määrittely, ja sopisi pahempiinkin tabuhin.
Inhimillistyminen ja liberaalisuus vain ei aina etene samassa aallossa. Kun pilvi kriminalisoitiin, samaan aikaan homoseksuaaliselta käyttäytymiseltä poistettiin sairausluokitus.

Oct 23, 2010

Jokainen meistä

Sen voi muistuttaa että taiteen kenoin, draaman avulla voidaan purkaa syviäkin traumoja. Tapaukset ovat monesti taustaltaan erikoisia, karmallisiin syihin viittaavia. Voitte päätellä jo nimestä jotain:
Me elämme juutalaiskristillisen maailmanlopun aikoja, niin kuin on ennustettu. Ja sitten tulee uusi aika, se on täällä jo.
Näin replikoi nainen jolla on toinen nainen jakamassa rakkauden, Heini Junkkaalan näytelmässä Kristuksen morsian.

Myös Maya-kalenteri päättyy. Vanhan maailman jäljet näkyvät mutta niiltä puuttuu voima kuin vanhalta, hampaattomalta leijonalta, joka karjuu muttei voi purra - enää.
Vasta nyt voidaan puhua liiton muuttumisesta. Sokea Reettakin näkee, ettei vanha toimi, ja ihmiset ovat muuttuneet, evoluutio on tehnyt heistä minätietosia totuudenetsijöitä, joiden polku on pitkä ja ennen muuta, se on henkilökohtainen.
Vanhan loppu ja uuden alkuasetelmat ovat kirkkaana kasvamassa esiin, Junkkaalan näytelmässä.

Kuvasiteeraus: HS.

How US ignored torture

Massive leak reveals serial detainee abuse. 15,000 unknown civilian deaths in war, ynnää Guardian.
Lähinnä Irakin poliisin ja armeijan väärinkäytöksiä. Enemmän minua kiinnostaisi tietää syyt, shiialaisten kuolemanpartioiden työrauhalle Bagdadissa, Al Bashrassa, Mosulissa ja muissa kaupungeissa.
Ensin naiset pois työpaikoilta ym., kaldealaiskirkkoja tuleen. Ja sitten kun mitään ei kuulunut, alkoi pöyristyttävän raaka homometsästys, jolle kalpenevat Euroopan historian julmuudet (natseja lukuun ottamatta).
Päinvastoin, uusi Irakin poliisi näyttäisi suojelleen näitä aiemmin kurissa pidettyjä shiialaisia pimeitä toimijoita maassa.
WikiLeaksin luvut itsessään eivät ole uusia, ne on arvioitu tuollaisiksi ilman välillisiä vaikutuksia (esimerkiksi nälkään, janoon ja sairauksiin kuolemaan jäänyt salamurhan uhrin perhe). USA ja ja Iso-Britannia ovat aiemmin väittäneet, ettei uhreista muka pidetty kirjaa mutta totta, asiakirjat osoittavat toisin.
Ai kauheeta, jos on edes teoreettinen epäilys, että jenkkisotilaille itselleen tapahtuu jotain sellaista, mille he ovat ummistaneet silmiään vuosikausia.
the Pentagon said: This security breach could very well get our troops and those they are fighting with killed. Our enemies will mine this information looking for insights into how we operate, cultivate sources and react in combat situations, even the capability of our equipment.

Oct 22, 2010

Myrkkypadon murtuminen

Oma elämänkatsomus on jokaiselle tärkeä ja vakava asia, tuumii Suomen humanistiyhdistys: TV:n homokeskustelun aiheuttama jäsenten joukkopako kirkosta on herättänyt humanisteissa kahdenlaisia mietteitä.

Toisaalta tuntuma on sen kaltainen että humanistit tuntevat laajaa ymmärtämystä ja myötäelämistä pakenijoita kohtaan; humanistiliikkeessä homot, lesbot ja heterot ovat täysin yhdenvertaisia eikä heidän seksuaalinen erilaisuutensa herätä mitään huomiota.
Sitten taas (in other hand) humanistiyhdistys ei haluasi yllyttää ketään eroamaan kirkosta sen takia, että kirkolla on vaikeuksia homoliittojen hyväksymisessä, tai että jotkut kirkon näkyvät jäsenet ovat esiintymisellään häntä loukanneet.
Parempi on, että eroaminen kirkosta ja mahdollinen liittyminen johonkin toiseen elämänkatsomukselliseen yhteisöön perustuu vakaaseen maailmankatsomuksen tason harkintaan.
Tarvitaanko niin hirveästi tietoista harkintaa? Kaikille meille on syötetty kylkiluujuttuja ja mädänneiden ruumiin ylösnousemuksia ja ties mitä tarinaa ihan kohtuullinen määrä - irtisanoutuminen siitä kaikesta vain yksikertaisesti tapahtuu, kun aika on kypsä.
nih.

Kuva: Grand Prize Winning Photo Submitted by Gary Ng titled "NENT Landfill Extension" from the city of Hong Kong - Sha Tau Kok area.

Muutoksenääni

Kommentti korkealta paikalta Suomen pankin johtokunnasta eläkkeelle jääneeltä Sinikka Salolta:
Olen valinnut tietoisesti roolin, että en muutu hyväksi jätkäksi. Yksipuoliseen vallan kulttuuriin pitää saada nykyistä enemmän naisten ja myös muualta tulleiden näkökulmaa.
Eilen peliä katsoessa mietin, miten kaavoittunut sekin oli asetelmaltaan, vaikka mahdollisuuksia tehdä joukkueen rakenteelle mitä vain, ei juurikaan ole rajattu.
Katsoin, että Bluesilta puuttui ainakin yksi peruspakki, kun sen pakki Jere Karalahti on ns. kiekollinen pakki, ja se varsinainen veräjän suojaaminen jää auki, ja kyllähän reppu siellä päässä kiekkokenttää heilui.
Joukkue pystyisi aivan hyvin pelaamaan esimerkiksi kolmella pakilla ja kahdella hyökkääjällä. Kokeiluja ei paljon tehdä, vaikka kaikki madollisuudet ovat auki.
Sama pätee vallan kamareihin ja puolueisiin; on tietty tapa ja malli ja muuta ei oteta kuuleviin korviin.
Salon peräänkuuluttamia "muualta tulevia näkökulmia" urautunut politiikka kavahtaa, nehän jo haiskahtavat riskiltä.
Politiikka voi yrittää hiihtää kapenevaa latuaan, kunnes se on toimintapiiriään, kenttäänsä kaventanut ja rajoittanut niin paljon, että ei_kenenkään_alueet eivät olekaan vanhojen toimijoiden hallinnassa. Pätee niin talouteen kuin politiikkaankin.
Eikö maahanmuuttajien kotouttamiseen ongelmiin muka ollut mahdollista puuttua, kun Suomen Sisu elämöi ulkomaalisten rikoksilla ja ylilyönneillä kymmenen vuotta? Olisi, mutta virkamieskunta yrittää mahdollisimman pitkään olla tekemättä yhtään mitään.

Tässä on nyt havaittavissa muutos, esimerkiksi poliisijohdon osalta. Ääntä pidetään turhankin kanssa, ja kunnioitus peruslaillista lainsäätämisjärjestystä kohtaan saattaa unohtua. Mutta parempi näin.

Teos: Naamataulu by Minttu.

Oct 21, 2010

Yksinteoin

Porvoolaista rockmuusikkoa A.W. Yrjänää kuultiin Uusimaa-lehden mukaan puolustuksen todistajana käräjillä Porvoossa.
Luulin ensin että kyse on alakuloisesta jollotuksesta, joka on jonkinlainen Suomi-Rockin tunnusmerkki. Ensimmäinen suomirock-sanasta mieleen tuleva konnotaatio.
CMX on niin tunnusomainen.
Mutta eihän se juttu ollut kun joku muka-salakapakka, jonka käräyttämisestä joku veronotaari yrittää kai hankkia meriittejä edetäkseen virkaurallaan seuraavan 20 v. aikana.

Paljon relevantimpi syytämisen aihe, eikö vaikka, olisi suomalaisen rock-musiikin masentava, viidestä nuottiviivasta kahdelle viivalle jumittunut tila - josta ei montaa ilon puolelle venyvää, kohoavaa poikkeusta ole kuulunut.
Oli aika, ennen kun mentiin korkealta ja kovaa. Nythän näitä julkaistaankin uudelleen, mm. turkulaisen Yellown keskinkertaisia albumeita.
En tiedä, mikä on paras suomalainen, Kemopetrol ja Emmi tekivät hyviä vielä vajaa 10 .v sitten (Tekee hyvää ettei suomea tarvitse väkisin veisata ).
Ja tämä yksi romukaupan omistajan tytär täältä ...mikä se olikaan.

Mikään elämässä ei voi olla tosi politiikalle vierasta

Mutta politiikkaa ei tule pitää erillään uskonnosta tai kielenopetuksen tarkoituksen mukaisuudesta puhuttaessa. Edellistä vaati Kokoomuksen puheenjohtaja Jyrki Katainen ja jälkimmäisen torppausvaatimuksen ryki SDP:n johto.
Jos kaikkien politiikan toimijoiden tabut otetaan hyvin huomioon, ei jää mitään, ei mitään keskusteltavaa. Kaikilla on joku luuranko kaapissa – jopa maatalouden valtiontukiaisista ja tullimuureista tulisi voida puhua (Euroopan laajuisesti).

Politiikan paneelikeskustelut ovat jo nyt kaventuneet niin, että käsittävät jotakin 90-prosenttisesti pragmatismia, ja tämän osalta ennen muuta vertailuja nykyisen ja edellisen hallituksen välillä.
Se ei ole mitään todellista politiikan ajatuksellista ja näkevää sisältöä. Päinvastoin.
Yhteiskunnan kehittämisen julkisen keskustelun tulisi mennä entistä syvemmälle, ja aatelinjausten muodostua selkeämämmiksi, entistä tajuttavammiksi.
Yhdellekään zombi-instituutiolle en soisi varmaa paikkaa tulevaisuuden edustusjoukkueessa.
Ja tästä siis SDP:n mukaan ”yritetään tehdä vaaliteema”: TNS Gallup Oy:n kyselyn mukaan Itä-Suomen kouluista tulisi opettaa ruotsin sijasta venäjää. Itäsuomalaisista 75 prosenttia on tämä pragmaattisen vaihdoksen kannalla (runsaat 60 prosenttia kaikista suomalaisista kannattaa venäjän kielen vaihtamista ruotsin tilalle).
Ihan jytyä heidän, demujen, sisällyksettömään aatehöttöönsä verrattuna. Hötön tehtävähän on selvä: hankkia valtakirja kansalta, niin että politiikan sisältö jää auki, ettei tulisi mielellään jälkipuheita mistään lupauksista tai ymmärrettävistä linjavedoista.

Ps. Panokset toki nousevat ja riskinotto kasvaa SDP:llä kun oppositiotaipaleen jatkuminen alkaa näyttää entistä todennäköisemmältä.

Kuvasiteerauksen lähde: gookygobble.deviantart.com.

41 vuotta julkisena kusitolppana - ja vielä pieni luraus

Pitkä ura, ja ohessa muistomerkki-
ehdotuksekseni esikuva: Brysselin kuseva koira.
Totta, työtä. mutta oikeasti maalima olisi pärjännyt ilman kepu Hannes Mannista hyvin nämä 41 vuotta - olisi jäänyt myöntämättä muutama poikkeuslupa ja valtion täystuki karvalakkikristinuskon kreationismin opetukseen perukoulun opetusohjelman asemesta.
Vaikka onhan se kretsumalli sielläkin, ilman mitään selitystä, miksi uskontotunnilla sekä maantieto-biologiassa opetetaan eri tavalla samoista asioista.
Jää tilaa ainakin omalle ajattelulle, sillä se on implisiittinen pakko ihmisessä, rakentaa torsoa maailmaselitystä niistä tarpeista joita yksilö on sattunut samaan. Materialismi toimii tätä kautta: Mannisen urallaan suosimat kristilliset koulut edustavat uskisten henkistä maailmanselitystä. Se on niin naurettavan järkeä nolaava, ettei se ole tarkoitettukaan oikeasti todesta otettavaksi.
Tosi asiassa legendahomma pelaa takaoven kautta deterministisen materialismin pussiin. Satumalleilla tosin mitataan uskoa lahkokuteissa, silloin kun dynamiikka vaatii: yksilö ja hänen usko omaan järkeensä nujerretaan. Pahinta että ns. erikoiskoulu tekee tätä lapsille.

Jotain salattavaa monta taantumuksellista aloitetta kirjoittaneella Mannisella kuuluisi olevan, koska hän työpaikkansa kahvilassakin joutuu jännittämään: "nykyään pitää olla kieli keskellä suuta", hän näkee, sanojensa mukaan vasikoita joka paikassa.
Ei halua jatkaa kansaa edustamassa, josta hatun nosto.

Photo by allain Paris, France.

Oct 20, 2010

Kuolemanpartiot ovat mahdollisia yhteiskunnan taantuessa


Tohtori Olli Stålström viittaa ”Mooseksen lain tappokäskyihin”, johon kristillis-
fudamentalistien, hän toteaa ironisesti, ”tulisi pidättyä” harjoittamansa historiallisen akronismin asemesta. Maailma, jota Mookseksen kirja kuvaa [kts. mm. 3. Ms 20:13] ei ole kaukana. Samankaltaisesta arabismin lähteestä hengen ravintonsa saavat ääri-islamistiset kuolemanpartiot toimivat sekä Iranissa ja Irakissa, amerikkalaisjoukkojen saateltua heidät poliittiseksi voimaksi maassa.
He eivät tapa homoseksuaaleja, koska se on näille uhreille liian lievä rangaistus. Suomessa kai vain Sofi Oksanen on kuvannut kolumneissaan kohtuullisella tarkkuudella näitä laittomien kuolemanpartioiden kidutusmenetelmiä.

Toisin on täällä meillä’ muutaman tuhannen kilometrin päässä itämailta. Raamattua sanasta sanaan lukevat ryhmittymät, mm. Aslan, Patmos ja Luther-säätiö, ja sillä elämöivät, miten on tarkkaa oltava. He eivät kuitenkaan noudata Raamattua kuin soveltuvin osin.
Eikö tässä muka ole suora peruste täyttää Raamatun tahto:
Jos mies makaa miehen kanssa niin kuin naisen kanssa maataan, he ovat molemmat tehneet kauhistuttavan teon ja heidät on surmattava. He ovat itse ansainneet kuolemansa.
[3. Ms 20:13]

Jos taas, voimme ottaa sivilisaation kehityksen, tasa-arvokehityksen ja esim. Yk:n ihmisoikeuksien julistuksen huomioon, eikö silloin ole kaikki kaupan: jos kerran ei surmata kauhistuttavasta teosta, mikä on Raamatun säätämä rangaistus, onko tuo itse tekokaan niin kauhistuttava?
Mistään "eheyttämisestä" ei löydy halaistua sanaa, vaan suositus vastaa lähinnä mafiamenoa.
Ilman Raamattua selitettynä heidän uskis-vakaumuksensa saattaisi olla jotenkin järjellisempi, ja heidän omassa piirissään aivan mahdollinen tapa harjoittaa sakraalisuutta, mutta yleisesti yhteiskuntaa ja sen kehitystä tällainen pieni änkyrämarginaali ei saa johtaa. Kansan kirkko on siinä rajoilla, voi tienkin olla että sellaisen aika on ohi. Viikossa jo yli 30 000 lähtijää, pieneksi malliksi.

Päivän pilapiirrokset. Siteeraukset: Yllä IL/Jouko ja HS/Karlsson.

Oct 19, 2010

Vähä vasrajanabuddhalainen päättely VII (hengenrappio)

Täällähän tämä seisoo:
Homoseksuaalisuuden harjoittaminen myös pysyvässä parisuhteessa on vahingollista oman itsensä, kumppanin ja ehkä myös muiden läheisten ihmisten kannalta
(Räsänen, Päivi: Mieheksi ja naiseksi Hän heidät loi - Homosuhteet haastavat kristillisen ihmiskäsityksen, 2004).
Räsänen siis tunnustaa, että kyse on homoseksuaalisuuden harjoittamisesta, peppuseksistä, heterosuhteissa, vai? Hän on joskus kymmenisen vuotta sitten muuten HS:n Nyt-liitteessä kertonut eheyttävänsä myös omaa sukupuolielämäänsä, ja siinä oli vielä duunia.
Mitä tämä tarkoittaa? ko. teos ei ole tieteellinen, eikä vastaa miltään osin Räsäsen saamaa luonnontieteellis-lääketieteellistä koulutusta. Sellaista kirjoittajan tarkoittamaa "psykoseksuaalisen kehityksen häiriötä" ei ole olemassa sairauksien diagnoosiluokituksissa.

Tämä tarkoittaa sitä, että heillä taantumuskristittyjen kollektiivisubjektissa on jotakin empiiristä tietoa tekijöistä, jotka vaikuttavat heidän omassa uskonkokemuksessaan, joukkotilaisuuksien eskaloitumisessa, vaikka he vetoavatkin ikivanhaan Raamattuun sisällytettyyn spädään.
Kaikki häiriötilat ihmisen psykofyysisessä olemuksessa korreloivat tuon uskonyhteyden mahdollistamassa pyhyyden kokemuksessa, he tietävät sen vain oman omantunnonaran aistikokemuksensa kautta.
Koska aihe on arka, siitä puhuessa viitataan jatkuvasti kirjalliseen lähteeseen.
Lisäksi he eivät voi kontrolloida joukossaan pesiviä psykopaatteja, esimerkiksi pedofiileja, jotka toimivat kokonaan vain peilaten toisten tunteita.
Muuten ontologisesta analyysistä sanoisin, että jos he esittäisivätkin sen noin laajemmin omana testattavana kokemuksenaan, voisi asia muuttua käsitettävämmäksi filosofisesti, missä se ei ole aivan vieras.
Ihmisen henkisen metamorfoosin, eli transfiguraation gnostisen ruusuristiläisyyn terminologian mukaan, ehdot ovat erittäin ankarat.
Kaikki askeleet buddhalaisen henkisen koulun tapaan ovat kausaalisia ja syy-yhteydeltään selväpiirteisiä aistittavia kokemuksia. Tämä laaja ihmiskäsitys toimii varsin toisin kuin tuntemamme yksisuuntainen ja täysin aivosidonnainen ihmiskuva. Materialismi ei voi vielä pitkään aikaan mitenkään tuntea tätä kokonaisekologista käsitystä hengestä, psyykestä ja ruumiista - saati klaarata libidon ohjautumiseen liittyvää problematiikkaa.
Olemme ehkä kuulleet kundaliinista tai energiaolemuksemme chakroista, mutta varsin triviaalissa yhteydessä, ehkäpä reikipuoskarien ja kansanparantajien tai jooga-opettajien suussa. He harrastelevat noiden asioin kanssa, ja jos pyörteet todella lähtevät avautumaan (vastapäivään) energian väärinohjautuminen on oletus, tuloksena itsetiedoton psykoottinen henkisyys niin kuin natseilla sekä eheytymisen asemesta entistä suurempi hajaannuksen, jopa minuuden pirstoutumisen tila, josta yksilön tie tasapainoon ei ole ole mikään hetken projekti eikä tuki, arvioin.
Sen sijaan lahkokultissa toimivat omat rituaalinsa ja suojamekanisminsa, mikä mahdollistaa sen, että ihmiset kestävät kokemusmaailmansa hetkittäisen eskaloitumisen. Järkeä nolaava ukonmittauskin: miten vahvaa mytologista kamaa nielet vakavalla naamalla, sen vahvempi usko, palvelee tätä kultin kiinteytymisen päämäärää.
Ihminen oli ennen tällainen joukkosielu mutta kyllä he edelleen pystyvät omasta kokemuksestaan näkemään kirkon hengettömän materialismin ja sekularisaation alennustilan.
Jürgen Habermas´n teorian mukaan me länsimaissa olemme siirtyneet maallistuneisuuden ajasta jälkisekularisaation aikaan. Sekularisaation oletus, että modernisaatio dissaisi uskonnon merkityksen kokonaan on menettänyt keskisen todistusvoimansa.
Pysyvää onkin vain muutos.
Gautama Buddha eli aikana, jolloin Intian papit ja erakot opettivat jälleensyntymistä, mutta vanhan taustauskonnon sekularisaation seurauksena kukaan ei enää tiennyt, miten ihminen voisi irrottautua jälleensyntymien ikuisesta kiertokulusta.
Tiedeuskon kvasihenkiseksi osaksi naitettu zen-meditaatio on nyt hieman samankaltaisessa tilassa. Läntisen zenin harjoittajat eivät tunne dharman sfääriä, koska materialistisella tiedeuskolla ei ole siitä todisteita; he menevät pidemmälle - kaukoidän zenmestaritkaan eivät tosi asiassa itse usko jälleensyntymän mysteerion olevan totta, vaikka sellaisia asioita opettavat.
Näin voi buddhalaisuus voi menettää mielekkyytensä, perustansa, jos se viipaloidaan vain haluttuihin ja materialismin kanssa toimeentuleviin, mieluisiin asioihin ja kausaalisuuksiin, sutriin ja meditaatiotekniikkoihin.
Sekularisaatiossa kokemuspinta muuttuu, buddhaluonto lakkaa toimimasta, puhdistamasta alempaa olemustaan - se joka aloitti pyrkijänä, vajoaa takaisin maailman syövereihin.
Jos ihminen ei voita tanhaa, elämisen tahtoa, ja jää tähän epätyydyttävyyden (dukhan) tilaan, maailmaan, joka nykymuotoisena tuskin voisi olla suuremmin ristiriidassa tietoisuuden täydellisen vapautumisen kanssa.

Siksi totaalinen mielekkyyden vajaus pakottaa etsimään mielen johtolankoja.

Ajatuksen voima on valtava, kieltämällä seuraavan elämän mahdollisuuden mielettömänä - tämän vakaumuksen voimasta tuleva elämä epäjärjestyy mielettömyydeksi, joka omalla painollaan ohjaa ihmistä elämän eksistenssin perustan etsintään.
Syvältä perustuksistaan nykymaailman meno vain on vakavasti vinossa suhteessa vapautumisen polkuun; seuraus tästä, jos koko todellisuus avautuu voi olla vain kaaos - mielettömyyden koko olemuksellisuuden tiedostamisessa.

Yksi kuudesta paramitasta, täydellinen viisaus, on sääntö tavallisesti korkeintaan oraalle jäävistä inhimillisen älyn ja järjen korkeimpien ominaisuuksien aktivoitumisesta. Tämä kyky, välitön oivallus, tavoittaa täysin relativistisen todellisuusvirran. Polku on dharma, joka taas avaa kulkijan ymmärrystä askel askeleelta - sitä suojaten.

Oct 18, 2010

Tekeekö kirkko pesäeron uskis-eheyttäjien sanomaan?

Kuulussa Tampereen Tohlopin tv-keskustelussa viime tiistaina lääkäri-kansanedustaja Päivi Räsänen kuulemma teki ilmassa sormillaan lainausmerkit ja nimesi homoseksuaalisuuden ”taipumukseksi ja rikkinäisyydeksi omassa seksuaalisuudessa ”.
Kuulostaa kovasti, että hän puhuu homoseksuaalien asemesta kirkossa ihan tavan vihkialttareille tervetulleista heteroseksuaaleista, joilla on homosuhteita.
Kalle Achté käytti empiirisenä evidenssinä homeseksuaalisuutta vastaan sinänsä metodiltaan varsin validia koetta, jossa urosrottia suljetaan ahtaaseen purkkiin. Seurauksena tästä on, että urosrotat ryhtyvät parittelemaan keskenään.
Ja taas kun rotat lasketaan pois purkista, niiden keskinäinen parittelu ei lakkaa kokonaan. Professori Achté myönsi vuosikymmeniä myöhemmin, että psykoanalyyttisiä Homoseksuaalisuus ja muut seksuaalihäiriöt, 1973 -teoksen johtopäätöksiä ei tehty homo- vaan heteroseksuaalien käyttäytymisestä (kts. Olli Stålström, 2000, homoseksuaalisuutta ei voida pitää psykiatrisena eikä psykoanalyyttisenä kohdehäiriönä).

Nuori Achté ei ollut aivan vapaa. Hänellä oli tuki silmälääketieteen puolella Lääketieteen mustasta historiasta tuttu professori Mauno Vannas lääkäreiden omassa natsistisessa salaseurassaan (Suomen Valtakunnanliitossa) esitteli varhaisia psykopatologisia homoustutkimuksia, tietenkin ymmärtämättä niitä, sitä, että kyse oli latentista lajiominaisuudesta, joka toimii kahtiajakoisena kaikissa ihmisissä.
Pelkästään tuon koemallin tarkempi analyysi ja variointi paljastaisi, että löytyy vielä toinen varsin stabiili homoseksuaalisen käyttäytymisen malli, jossa sukupuolinen suuntautumien ei ole degeneraation tulosta, ja jossa vetovoima vastakkaiseen sukupuoleen puuttuu kokonaan, ja se ei ole taipumus tai rikkinäisyys omassa seksuaalisuudessa, vaan kuin päin vastoin - tämä olisi helpompi nähdä tavallista suurempana eheytenä.
Uskonnollinen eheytysliike on painostanut ja häirinnyt useita todellisia homoseksuaaleja, ja pröystäillyt kokeilla, jotka kertovat vain korkeintaan heistä itsestään.

Kuvasiteeraus, Phuket_vegafest 2010 GETTY IMAGES. Vegefestari ...mistä tulikin mieleen, että pelkkä ruokavalio sublimoi libidoa [lat. huom.}

Ruletti pyörii

Jo yli 18 000 kirkon jäsentä oli viikon vaihtuessa jättänyt lafkan tiistain homo-
keskusteluohjelman jälkeen, ilmenee eroakirkosta.fi-sivuston tilastoista.
Samalla kirkon monenlaista auktoriteettia ja teolgista neropattia on ilmestynyt julkisuuteen hyssyttelemään tilannetta. Mielestäni heillä oli aikaa hoitaa asiansa säällisesti työpäivinä, jos kyseessä on väärinkäsitys, tai korkeintaan pieni eriarvoistava lipsahdus jossain päätöksessä.
Esiin marssi tuo Kari Kuulakin, jolla oli monta vuotta aikaa modata ihmisiä suuntautumisensa takia syrjiviä kirkon käytäntöjä, ja jotain hän kai saikin aikaan jossain "piispainkokouksessa" - mutta ei riittäväksi. Perustuslaillisesta näkökulmasta argumentteja ei löydy puhuttujen ei_yhdenvertaisten käytäntöjen tueksi.
Vaatimattomassa jäähyvirassa Puijon seurakunnan kappalaisena nyt toimiva tohtori Kuula arvelee että "kirkko saatiin ansaan" Ajankohtaisen kakkosen keskusteluillassa. Sekin on mahdollista, jos on, se ansa on samanlainen IL:n taannoinen lottovoittaja-uutisankka, ja muistuttaa tuosta virennyttä keskustelua instituutioiden suojasta.
JSN:n pj Risto Uimosella oli idea että ammattitaidottomille journaleille hankittaisiin jonkinlainen lainsuoja ennakkopäätöksen avulla toimia edelleen, vaikka osaaminen ei riitä tiedon varmentamisessa.
Kokolailla evolutiivisen kehityksen vastainen ajatus.
Sekä lehti joka haastattelee tekaistuja lähteitä (kyseessä olevalla julkaisulla ainakin neljäs kerta: aiemmat mm. Andy MCoyn isä, Riitta Uosukaisen 15-vuotias tytär ...) lienee samassa asemassa kuin aatteellinen laitos, joka saadaan ansaan, vars. noin helposti: pyytämällä kirkon piispa, ja ajatusmaalimaa edustavia jäseniä mukaan suoraan keskusteluun.

Kuvat. Kalmarinunion-leffa, Saku Kuosmasen esittämä Frank Armoton.

Oct 17, 2010

eroakirkosta.fi:n laskuri lähti lentoon

voiman näyte internet-ympäristöstä. Vielä 1960-luvulla ero kirkosta oli monimutkainen juttu: tarkoitti mm. papin puhutteluun alistumista. Joku sukulaismies tuota kokeili (mutta työnantaja panosti takaisin kirkon jäseneksi).
Muuan vihreä meinaa tiedotteessaan, että jos kirkosta eroaa tämänviikkoista vauhtia ihmisiä äärinäkemyksiä edustavien puheiden perusteella, vaarassa on "armollisen ja moni-ilmeisen kansankirkon olemassaolo".
Tämän henkilön mielestä on parasta vaikuttaa seurakunnissa esimerkiksi äänestämällä seurakuntavaaleissa marraskuun puolivälissä.
Seurakuntaneuvostoissa ja kirkkovaltuustoissa voidaan päättää tyypillisimmillään kirkon talonmiehen virkavapaudesta ja sen sellaisista asioista. Me tosin täytimme virkoja, ja hoidimme sijoitussalkkuja. Tämä oli nähtävä, mitä se on sisältä, sinänsä ihan okei hartaudeltaan.
Mutta tuolta tasolta mihinkään ns. teologiseen kysymyksen ei ole mahdollista vaikuttaa edes teoriassa.

IL:n pääkirjoitus nimeää kirkon peruspulmana sen, onko Raamattua luettava sananmukaisesti ja pidettävä sitä kaiken muun perustana, kuten kirkkolaki vaatii: elämä on selkeää, kun Isosta Kirjasta saa kaikkeen valmiit vastaukset.

Mutta se ei ole nykyaikaa, ja ihmistieteessä ymmärtääkseen tätä tutkimuskohdetta ei voi nojata menneisyyteen, vaan tulevaisuuteen; tietääkseen libidosta ja anaaliseksistä sen, mikä on välttämätöntä, esimerkiksi juuri tuo seikka - oli henkilö sitten homoseksuaali tai useimmin heteroseksuaali, jolla on homosuhteita - miten energia toimii ihmisen henkisessä organismissa.
Tämä vietti joko sublimoituu, vapautuu, tai estyy jalostumasta platoniseksi rakkaudeksi.
Suurin ongelma kuitenkin lienee seksuaalikielteisyys ja libidon ahdasmielinen tukahduttaminen (ja usein vihaksi kieroutuminen). Kun katsoo jotakin lahkolaista sielunhistoriaa, tämä manipuloitu oman seksuaalisuuden kieltäminen on johtanut vain yksilön seuraavissa ruumiillistumissa itselleen täyteen vastakotaisuuteen.

Yksinkertaisinta olisi antaa ihmisten olla sellaisia kuin ovat - mahdollisimman suuren vapauden kera.

kuvalähde.

Nobelista falskisti

STT on ehkä läntisen maailman falskein uutistoimisto: nyt se siteeraa Norjan konservatiivisen Höyre-puolueen kansanedustajan Jan Store Sannerin latelua uutistoimisto NTB:lle, kuinka kiusallinen ylilyönti Norjan ulkoministeriltä oli varoitella Norjan Nobel-komiteaa myöntämästä rauhanpalkintoa kiinalaiselle toisinajattelijalle.
Höyreläisen Sannerin mukaan teko paljastaa ulkoministeri Jonas Gahr Stören kaksinaismoraalisuuden. Uutinen olisi ymmärrettävä, huomattavasti STT:n tekstiä informatiivisempi, jos se kertoisi Stören puoluekannan, lähinnä meikä demareita vastaava työväenpuolue (AP), ja mies on jo peräjälkeen toisen työväenpuolueen johtaman hallituksen ulkoministeri. Höyre taas tykittää oppositiosta (tuossa aiheellisesti).

Ehkäpä tällaista voi uutisoinnista päätellä muutenkin, mutta miksi STT sitten Suomen politiikasta kertoessaan kuitenkin tavaa joka ikinen päivä kaikkien poliitikkojen puoluekannat lyhentein heidän nimensä perään, ja muutenkin kirjoittaa oppositio-hallitus asetelmat asetelmat auki ? Noh, niin tietysti jossain määrin pitää kadunmiehelle noin skrivatakin, mutta oletus naapurimaamme poliittisenkentän tuntemisesta omaamme paremmin, se ei toimi. Menee täysin metsään jos sieltä kirjoitetaan perustaltaan poliittisista asioista näin puolivillaisesti, sinne päin, että vastuuministerin puoluekanta jää epäselväksi.
Sirpaleuutiset ovat ylipäätään ongelma, ja eihän tuota ko. spädää kukaan ainakaan nettijulkaisijoista näköjään editoinut poliittiseksi uutiseksi, vaikka sellainen sen taustatilanne oikeasti on.

Sinänsä tämä on seuraamisen arvoista, kuinka eri pohjoismaissa Kiinaan menneeseen Nobeliin reagoidaan - Ruotsi on yhä arvoitus. Siis kyseessä on lähinnä kauhuntasapainoon ite uskoneen dynamiitin uuskeksijän Alfred Nobelin testamentin mukaan vuodesta 1901 jaettu rauhan ja ihmisoikeuksien tunnustus.

Oct 16, 2010

Tuli raja vastaan

Ylen TV2:n tiistai-iltaisen Homoilta-ohjelman jälkeen on jo pitkälti yli 10 000 ihmistä eronnut kirkosta, ja toistaiseksi vauhti kiihtyy. Kuin jokin ladattu paine olisi päässyt purkautumaan.
Eilen huomasin, että pelissä puolitutut kaverit puhuivat tuosta keskenään. Toinen, mitä lie viisissäkymmenissä kuului eronneisiin.
Ehkä nyt on aika todeta, että tämä valtioon kiinni hitsattu veronkantaja on väärässä, se polkee ominlupineen perustuslaillista yhdenvertaisuutta, siis kansalaisoikeuksia mutta ennen muuta Yk:n ihmisoikeuksien julistusta.
Ja se, ettei tätä "aukkoa" papinkymmenyksissä nyt paikata nostamalla vain kirkollisveroa, on syytä varmistaa.
Hennovat tehdä sen jos juttu jää vain tähän.

Kirkko on jaaritellut homokantansa kanssa. siellä on huipputeologeja kuten Kari Kuula ollut pähkimässä tätä muka visaista ongelmaa, mutta sävyyn, että he vatuloivat asian kanssa miten tahtovat, koska kyse on kirkon omasta sisäisestä asiasta. Ei muuten ole, ja ihmiset voivat äänestää näinkin ennen kirkollisvaaleja.

Teos The Fall and the Expulsion from Paradise, 1400-luvulla Hollannissa.

Ei oo Riskin Ottoa näkynyt

Itse asiassa presidentin ja ulkoministerin yhteistyö toimii monen tarkkailijan mukaan nyt paremmin kuin edellisen ulkoministerin Erkki Tuomiojan, sd, aikaa, päättää Marko Junkkari HS:n uutissivulla julkaistun esseensä.
Siihen, minkä tasoinen ratkaisu oli ajaa sammutetuin lyhdyin Suomi NATO Response Force (NRF)-järjestelmään, Ekin laittaessa vastaan pääminiterille ja presidentille, ihmettelen ettei "yhteistyö" mennyt sen huonommaksi.
Seuraus: Eki vain antoi sisäiselle, ei_ aina_niin_pienelle opportunistille periksi, ja alistui.
Sen sijaan Aamulehden paljastettua Nato-peitehankkeen, hän selitti ettei se ole "askel Natoon".
Hän ei kertonut, mikä se on? Ja mitenkäpä olisikaan voinut kertoa, hän ei yksikertaisesti tiennyt mihin asiakirjaan valtiojohto oli nimensä pistänyt. Ruotsia ja mutta eritoten omintakeisia muka-erillisehtojaan rakennellutta Suomea tosi asiassa retkutettiin mukaan "rauhanturvaamiseen", mutta kylläkin pakkokeinoja suosivaan hyökkäysorganisaatioon.

Tämän jälkeen syötettiin vanhalla sopulikaavalla - tämä on yksinkertaista Suomessa: vilkkaana iltana valtiosihteeri tms. avaa piikin Pressiklubilla - tekaistua taustainfoa NRF:tä väheksyvän tiedon levittämiseksi- ja sehän levisi. Tässä vaiheessa tarkistin omista kv-lähteistäni - jotka eivät ole "tarkkailijoita" - Nato-järjestöä koskevia tietoja: sitä ei ajeta alas, päinvastoin.
Tätä taas ei sanottu suoraan, mutta käsitin niin, että Suomen kirjoittama NRF-sopimus oli kassakaapissa ikään kuin pankkitakauksen tarkoittamassa merkityksessä.
Sitova paperi tehdään vakavan niskoittelun varalle, mutta kuuliainen sopimuskumppani ei tietenkään päästä tilannetta tulehtumaan, vaan tekee mitä suurvalta siltä odottaa.
Erikoista sinänsä että isänmaalla on kokemusta tämän kaltaisista melkein pakon edessä tehdyistä sopimuksista, YYA-artiklat ja suullinen yhteistyösopimus Natsi-Saksan kanssa, silti mentiin ja tehtiin se taas.
Helposti. Käsitykseni mukaan Tuomioja olisi voinut vielä hallituksessa istuessaan nostaa kansan NRF:n allekirjoittamista vastaan, synnyttää perustuslaillisen kriisin, kaataa hallituksen - ja nostaa itsensä vasemmiston johtajaksi Suomessa.
Voimat eivät riittäneet.
Valitan. Vasemmisto ei lähde nousuun, ennen kuin joku tällaisissa tilanteissa toimii niin kuin pitää, vallankumouksellisesti. Käyttää sen kortin, mihin Tuomiojalla oli nyt mahdollisuus - aivan vapaana ratkaisuna toimia toisin: ottaa riski.
Riski on uskoa asiaansa ja kykyyn muuttaa moodi ja koodi.
Ps. Henkeä ykkösministeriöissä, kun VM, UM .. yleisesti kuvaa tämä HBL:n uutinen.

Kuva: Naton, NATO photos.

Oct 15, 2010

Pilvilinnat

SuomiTV:n uusi kannabisaiheinen ohjelmapläjäys tulee ulos sunnuntaina 17.10. klo 23.05.
Kattokaa.
Lähetys oli aivan liian kovaa kamaa, niitä "vahvoja tunteita herättäviä aiheita" ajaapa nyt lauantaiaamusta (16.10). se jää pois ja ohjelman tilalla nähdään Suuri ruokavallankumous.
Ensiesityksen jälkeen maanantaina startanneen äänestyksen barometrin mukaan 93,9 prosenttia vastaajista kannattaisi kannabiksen laillistamista Suomessa.
Mä vastustin jo sen sananmukaisesti arpomalla tapahtunutta kriminalisointia (1971). Nytkin vain korkeintaan käytön ja pikkubiittien hallussapidon tehokas depenalisointi olisi kansallisesti mahdollista, ei laillistamien (EU:n säädösten takia).

Että 94 prossaa ... Tämän tyyppiset äänestyksethän eivät ole valideja, mutta voivat antaa jotain suuntaa mielialailmastosta. Ja jotain kai kertoo, että Suomi-Tv:n viestifoorumi kaatui lukija- ja kommentoijatulvassa.

Pilvi on oikeasti, kuten todettua, aika pirun tyhmä ja tyhjänpäiväinen, eskapistinen pikku huume, mutta mystifioimalla on kyllä saatu kielletty hedelmä hohtamaan aika merkillisellä tavalla.

Ruutu Sakari Rimmisen elokuvasta Pilvilinna, 1970.

Tervoa

Ylen TV2:lla tiistaina käyty ajatustenvaihto homojen oikeuksista näyttää johtavan oikeaan keskusteluun, jossa myös ammattikirjailijat, tässä Jari Tervo käyttävät, sanaa säilänä:



Olen pohjattoman kyllästynyt näihin kirkaskatseisiin pähkähulluihin, jotka perustelevat nyky-yhteiskuntaa koskevia kannanottojaan parin tuhannen vuoden takaisen kirjan asenteilla. Se on syvästi moraalitonta ja häpeällistä. Sen kivijalkana ei ole lähimmäisenrakkaus, vaan ihmisviha. Seksuaalisiin vähemmistöihin kuuluvien sortamista voi yrittää oikeuttaa myös muilla vanhoilla kirjoituksilla, ellei Raamattu satu miellyttämään.
Ja totta, myös naisten äänioikeutta vastustettiin aikanaan Raamatulla, jossa sanotaan, että naisen kuuluu vaieta seurakunnassa. Näyttä siltä, että patavanhoillinen fundamentalistisuuntaus olisi kuitenkin hyväksynyt esimerkiksi orjuudesta luopumisen, vaikka orjien pitäminen on ihan okei juuri samoissa raamatunkohdissa, joista taas poimitaan aseet, millä erilaisuutta lyödään päähän - homoseksuaalisuuden tuomitsevat sitaatit.
Kaltevalla pinnalla ovat ilman mitään todellista tietoa tästä ko. substanssista.

Kuvasiteeraus: HS/Jarla.

Vastaisku namusetien kanonisoinnille

Jos joku luulee, ettei vatikaani hallitse strategioiden kanssa toimimista erehtyy, eikä ole ymmärtänyt historiaa kovinkaan syvällisesti.
Esimerkkinä Puola vuonna 1979, mistä, Paavin messuilusta maaperällä alkoi, ja tästä vallitsee laaja näkemyskonsensus, Euroopassa reaalisosialismin kaatanut kujanjuoksu.

Taas tässä siilitilanteessa kirkolle kaapujen pesuun kelpaa viirumallitkin. Ikään kuin jonkinlaista itsetutkiskelua, tai ainakin jotain sinne päin.
Normaalioloissa äkkifeministinen kirkon "ikiaikaisia tapoja" ja nokkimisjärjestyksiä pöllytellyt nunna ei olisi kovaakaan valuuttaa.
Niihin tosi perusteisiin, miksi australialaisen Mary MacKillopin kanonisointi estettiin vuonna 1926, tuskin enää palataankaan. Hän taisi olla niitä ensimmäisiä Vatikaanin maailman alhaisinta lasten suojaikärajaa ihmetelleitä ääniä kirkon sisällä.

Mary MacKillop by Mary Brady.

Oct 14, 2010

Hitler und die Finnin

Hyvä analyysi, ja taas johtopäätöksen tilalla hyvä kysymys.
Hitlerin valtaannousulle oli Saksan silloisessa yhteiskunnassa tilaus, ja tämän yhteyden Saksan kansanyhteisön ja Hitlerin välillä haluamme tuoda esiin. Nyt eletään aikoja, jolloin Natsi-Saksassa eläneiden joukko käy yhä pienemmäksi, mutta joka saksalaissukupolvi joutuu kysymään saman kysymyksen: kuinka Hitler oli mahdollinen.
Näin esittää Berliinin Hitler und die Deutschen -näyttelyn asiantuntija professori Hans-Ulrich Thamer.
Tuon toisen maailmasodan aikaisen hirmuvallan reipas aseveli sen sijaan ei koe omantunnontuskia, ei ole moksiskaan "Saksan" kanssa läheisestä asioimisestaan. Viime kädessä on kuitenkin kyse natsihirmuvallan tuhon pitkittämisestä jopa vuosilla.
Iso-Britannia ei ole tätä antanut anteeksi koskaan, ja tämä nihkeys kylmäsi vielä 1980-luvulla esimerkiksi presidentti Mauno Koiviston virallisella vierailulla saarivaltakunnassa.

Ehkä Suomen olisi myös - sillä Aatuhan sen viime sotamme julisti - syytä käydä oma Hitler und die Finnin -keskustelu, ehkä vielä suuremmalla syyllä siksi, ettei sitä ole koskaan kunnolla käyty. Ja näin myös sotasyyllisyyskysymys on melkein onnistuttu maisemoida historiassa. Itse oikeusmenettely taas on muuttunut tyypilliseksi historiallisen anakronismin uhriksi.

Ps.
Natsihyökkäyksellä NL:n kimppuun oli Suomen radiomastojen tuki.
Laitoin malliksi vähän uuteen uskoon päivän uutistekstiä, sinänsä odotetun kaltaista tietoa.
Suomen Yleisradio joutui sivustatukijan rooliin Natsi-Saksan hyökättyä Neuvostoliittoon kesäkuussa 1941. STT:n referoiman tutkimuksen mukaan brutaalissa hyökkäyksessä Natsi-Saksan ilmavoimat radiosuunnistuksessaan hyödynsivät neljää suomalaista radioasemaa.
Radiotuesta sovittiin Suomen ja Hitlerin Saksan välillä jo 21. kesäkuuta 1941. Tämä tapahtui päivää ennen Natsi-Saksan hyökkäyksen alkamista. Suunnistusapua varten radioasemille toimitettiin automaattiset morsetuslaitteet.
Morsetus oli käytössä eritoten vuoden 1941 syksyllä natsien pommittaessa Leningradia.

Oct 13, 2010

Sillä se on kauhistus

Taantumukselliset `mutta kun Raamattu sanoo´ -puheenvuorot töllön prime time -aikaan eivät taidakaan olla mikään häävi lääke kirkosta eroamisen hillitsemiseksi.
Lisää tällaista, eikö jostakin löytyisi vielä dogmaattisempia nutturapäitä tuomitsemaan homoseksuaalisuuden & todistamaan ihmisten eriarvoisuudesta - joidenkin ikivanhojen paimentolaislähteiden pohjalta.

Ihmisen oikeustaju on mielenkiintoinen: yksilöllinen tietoisuus siitä, mitä oikein.
Lahkolaiset ynnäävät genret väärin, jos ajatellevat että oikeustaju ja itsetietoisuuden puhkeaminen olisi jotenkin väistyvä inhimillistymisen osaprosessi - ehei, tämä on vasta alkua.
Ne jotka oikeasti "pesevät verhonsa puhtaiksi" ovat eri jengi kuin lahkolaismaakarien ulkoisten oppien mukaan lestadiolaismallisella pesukoneellaan sen valkopesuohjelmalla sekä BioLuvililla samaa yrittävät.
Pelottavinta on, että lakojohtajia todella totellaan sokeasti, oma järki, jos sitä on, ohittaen.

Tilastolähde: eroakirkosta.fi

Sopulilauma taas asialla

ja arvasihan tuon että turvatoimet pettävät kun globlaali pelastusdraama saa kliimaksinsa. Paisti että sekin voi olla käsikirjoituksessa.
Rahaa liikkuu luin olympialaisissa maailman rikkaimpien mediayhtiöiden rahdatessa kalustonsa ja henkilöstönsä köyhälle kaivosalueelle.
AFP:n mukaan Chilen kaivosmiesten perheiden ilo muuttui keskiviikkona nopeasti kauhuksi, kun sadat pelastusoperaatiota seuranneet toimittajat talloivat heidän telttojaan yrittäessään päästä haastattelemaan heitä.
Kun taas toisena kaivoskuilusta ylös nostettu Mario Sepulveda oli saanut mediakoulutuksen jo alhaalla, ja maneereineen muistutti pikemminkin rocktähteä kuin kaivomiestä. Hänellä ei ollut rahaa jakaa, kuten Jokeri-miehellä, mutta repusta löytyi kivenmurikoita vastaanottajille.
Täydellinen saippuaooppera, jos sopuleita ei lasketa.

CNN:n suora live lisää tuntua, että koko maailma on mukana jossain historiallisessa tapahtumassa - niin kuin tietysti onkin. Se on elämän perustekijöiden samankaltaisuuden kertomus, jota mediaspektaakkelit turhaan kuorruttavat.
Nosto 700 metrin syvyydestä ei suju kokonaan ilman viiveitä, joten raportoitavaa riittää. Pian nousevat kahden kuukauden eristyksessä murtuneet ja panikoivat.

Ps.
Iltalehti julkaisi n. klo 14 joillakin paikkakunnilla aamullisista pelastusuutisista erikoispainoksen, vaikka ei ole edes paikalla raportoimassa kuten Ilta=Sanomat. Lisäksi Ilta=Sanomien informatiivinen grafiikka ansaitsee kiitokset.

Siteeraukset: i=s, CNN.

Oct 12, 2010

Tämän anekdootin haluaisin kuulla

Peter Franzén lukee esikoisteostaan Yle Radio Suomessa sunnuntaiaamuisin. Epäilemättä yksi vuosisadan hienoimpia ymmärrystä lisääviä teoksia; ihminen voi terapioida itsensä näinkin.
Muistan v. 1995 julkaisemani poleemisen musiikkikirjan (nyt voisi olla aika toiselle monestakin syystä), jota Tuovisen Jussi arvostelukappalettaan luki parhailta kohdiltaan Oikealla Asemalla - mun tietämättä.
Proosalliset anekdootit olivat tavallaan kuivakkuuden vaaran välttämiseksi, mutta kontekstista irti otettuina saattoivat kai olla aika stydia tekstiä.
Pitkään ihmettelin ihmisten tietämiä kummia asioita, sillä eiväthän kirjaa lukeneet kuin friikit.
Sitten selvisi: esimerkki synestesiasta siellä jossain otin esmerkin: aistiärsyke aiheuttaa synesteetikolle toisen aistin alaan kuuluvan aktivoitumisen.
Esimerkkinä kerroin, miten Ten Years Afterin paha styge Working On The Road oli niin pilven läpitunkema, että sen soidessa saattoi herkkäaistien haistaa huoneeseen leviävän yrtin tuoreen-saunavastamaisen tuoksun.
Vain lasikuvussa elänyt ei tiedä, miltä palava hamppu tuoksuu. Eikä tuota aidot 70-lukulaiset kun viittaa kintaalla, ja homekorville se taas on oikein joutua kuuntelemaan tällaistakin asiaa.
Working On The Roadin tekstin pätkää voisi sitäkin varmaan analysoida: on se erikoinen siinä ajassa, ja poikkeaa melkein kaikesta muuta TYA:n tuotannosta. Toinen kerta.

btw.
Hesassa on jonkun poliisijohtajan viinahuumeen vetämisestä ja päissään ättäröinnistä näköjään juttu päällä.

Ihmisluonto on heikko
(äiti pojasta pappia toivoi, poika ....)

Kuvan Kim Jong Namin lupaavasti alkanut ura kohti kovan kommunistivaltion Pohjois-Korean johtoa vaikeutui huomattavasti kun hän tekaistun henkilöllisyyden turvin yritti Japanin Disneylandiin.
Se ei ollut tutkimusmatka länsimaisen hapatuksen saloihin. Kim Jong Nam oli päässyt namin makuun. Paparazien mielenkiinnon kohde.

Nyt tämä järjestyksessä vanhin P-Korean vallanperijä arvostelee maansa vallan periytymistä perheen sisällä.
Samat olivat sävelet Irakin Saddam Husseinin värikkäällä vanhimmalla pohjalla Udailla (1964 – 2003) - ajauduttuaan isänsä kanssa välirikkoon teoista joihin verrattuna henkilöpaperien väärentäminen on naivilta kuulosta pikku juttu.
Udai oli demokratian kannalla 80-luvun lopussa toimiessaan (väliaikaisesti) diktatuurin valtakeskiön ulkolaidalla.
Kruununprinssi-asemansa hänen kerrotaan menettäneen vuonna 1988, kun hän oli Egyptin presidentin Hosni Mubarakin vaimon Suzanne Mubarakin illallispöydässä, ja hän tappoi isänsä rakkaan koemaistajan Kemal Hana Gegeon, josta hyvästä Udain sellainen satakunta rakasta Porchea ja Ferraria paloi.
Lusimisen, seikkailujen ja murhayrityksestä selviämisen jälkeen poika palasi valtakeskiöön isäänsä julmempana - hän oli taas kova itsensä (ystävilleen), enään hän ei vastustanut vallan perimistä perheessä eikä puhunut demokratiasta.
Faija-Saddam pani painoa poikansa yhdelle selviämiselle väijystä ja varmasta kuolemasta. Hän näki siinä otollisen merkin. Alla kuva sen vallanperijän lopusta ansassa, piiritetyssä talossa Mosulissa v. 2003.

Oct 11, 2010

China must change

According to Kyodo News
Dalai Lama criticizes China's opposition to Nobel laureate Liu when exiled Tibetan spiritual leader the Dalai Lama arrives at Narita airport near Tokyo from Mumbai, India, in transit to the United States on Oct. 11, 2010.
Dalai criticized the Chinese government for opposing the awarding of the 2010 Nobel Peace Prize to Chinese dissident Liu Xiaobo, saying China must change, but some hard-liners were stuck in an 'old way of thinking.'

Dalai-lama sai samaisen rauhanpalkinnon v. 1989. Kiinan linja on entinen.
Nyt näkyy kuin asian bonuksena Kiinan tuki Pohjois-Korealle - joka oletettavasti oli siellä plussapuolella punnittaessa huomionosoituksen ohjaamista totalitaarisen maan sisään - sen vankilaan - demokratiavaatimustensa takia istuvalle Liu Xiaobolle.
Pohjoismaissa presidenttimme Tarja Halonen ilmaisi tukensa palkintolinjalle, kun taas Ruotsin pääministeri Fredrik Reinfeldt on tainnut pysytellä hiljaa kuin kusi sukassa - en ole ainakaan nähnyt kannanottoa Liun saamasta Nobelista, valitettavasti.
Ehkä se tulee vielä.

Apua, mikä 30-lukua retro

Vastaajista 48 prosenttia sanoo `Kyllä´ kysymykseen, pitäisikö journalistien poliittinen kanta ilmoittaa lukijoille, kuulijoille ja katsojille julkisesti kuten EVA:n johtaja Matti Apunen ehdottaa?
Mediaviikon kysely ei liene täysin verrannollinen Milgramin kokeen kanssa. Siinä kadunmiehistä 70 % prosenttia antaa omakätisesti tappavan sähköiskun näyttelijän avulla lavastetun muistihäiriön takia.
Tähän tosin tarvitaan kyytipojaksi kokeeken metodiin kuuluvan valkotakkisen valeauktoriteetin käsky kääntää potikka kaakkoon, eikä Apunen ole sellainen.
Jokus tuolla olisi voinut olla merkitystäkin, ei enää. Nyt on niin, että se minkä jäsenkirjan kukin omistaa, se ei kerro vielä mitään tämän poliittisista mielipiteistä, jos niitä on. Eritoten tämä pätee demareihin ja kokoomukseen kuin sääntö, mutta myös muut puolueet ovat menossa kielipuoletta lukuun ottamatta saman mr noboby -lookin alle.
Olisi kiva saada asia jollain lailla selvitettyä.
Noin järeästi Apunen perustelee intoaan, johon on apuun hälyttänyt Journalistiliiton liittohallituksenkin.
Ei siinä mitään, Pressiklubilla se esiintyi varsin sanavalmiina ja huumorintajuisena miehenä muutenkin.

Ps. Taloustutkimuksen kyselyn mukaan merkitsevä osa suomalaisista on vaihtamassa puoluettaan sen maahanmuuttolinjan takia. Kymmenisen prosenttia vastaajista tekee sen varmasti mutta yli kaksikymmentä prosenttia harkitsee vaihtavansa äänestämäänsä puoluetta. Näin isoja siirtymiä ei ole ihan äsken nähty, voi niitä joilla ei ole mitään periaatteita.

Siteeraus elkuvasta Happily Never After, 2007 .