Peruskoulun uudeksi tuntijaoksi suunnitellussa esityksessä uskonnonopetuksen määrä on Suomessa yhä suhteeton verrattuna yhteiskunnallisiin aineisiin.Suomen peruskoulussa opetetaan enemmän uskontoa kuin historiaa ja yhteiskuntaoppia yhteensä, vihreä ministeri Tuija Brax arvostelee.
Jos ymmärsin, vihreiden mielestä tuo vieraannuttava kumijeesusoppi on ja osapelittäjänä siinä, että suomalaisten lasten kiinnostus yhteisiin asioihin on Euroopan alhaisimmalla tasolla. Taideaineita ei juurikaan kehitetä kiinnostaviksi.
Paitsi uskonto syö tunteja kipeästi nykymaailmassa kaivatulta ymmärrykseltä, se dissaa yleistä uskottavuutta vaikutelmalla, ettei missään koulun opettamassa asiassa ehkä ole kuitenkaan järkeä sen enempää kuin maatuneille ruumille luvatussa ylösnousemuksessa.
Näinhän se voi osin ollakin, historia aikanani oli keskiajan Ruotsin triviaalien asioiden ulkoa pänttäämistä. Tulivat tunnit täyteen, ilman että olisi tarvinnut kajota mihinkään olennaisen esim. sen saman 20. vuosisadan sotiin Suomessa.
Sen asemesta opettelimme tiukkaan Thermopylain solan asioita. Unohtui kertoa, että persialaiset osasivat lukea, ja jo 900-luvulle tultaessa lukutaito oli yleinen. Bagdadissa toimi parhaimmillaan 500 kirjakauppaa. Lääketiede, luonnontiede, tähtitiede, filosofia ja matematiikka olivat satoja vuosia länsimaita edellä, ja ilman tuon ajan arabiankielisiä käännöksiä olisimme menettäneet antiikin filosofian klassikot, Aristoteleen.
Ei tätä vieläkään opeteta vaikka syytä olisi - väkivallan mallien ja länsimaisen historian vääristymien ihailun asemesta.
Tästä arabismin kultakaudesta olisi mahdollista jatkaa eteenpäin itään imien järjellistä, kausaalista maailmanymmärrystä, joka koulu-uskon asemesta päinvastoin voisi jopa vähentää eksistenssin angstiamme. Siihen emme tarvitse erilleen elämästä kapseloitua uskontoa: yksin kulttuurin, sen historian ja filosofian ymmärtäminen riittävät.
Näin aukeaa, jos hyvin käy, elinkaaren taju, myös se, kuinka kulttuurin rappio ja degeraatio toimivat fundamentalismin premissinä. Ehkä kaupunkilainen koulu ja kepulandian oma sellainen olisivat mahdollista eriyttää toisistaan? - yksinkertaisesti valinnanvapautta lisäämällä.
Omar Khayyam.
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar