tai siis mä olen, lienee kaikilla tarkoituksensa.Maailmalle levinneet seitsemisenkymmentä miljoonaa Irlantilaista viettävät irkkujuhlaa. Virallisesti tämä meno kanonisoitiin kansalliseksi vapaapäiväksi vuonna 1903, ja hillumareiparaati se on virallistettuna vasta vuodesta 1996. Mutta Amerikassa meno alkoi jo vuodesta 1737.
Englantilainen Maewyn Succat kuoli vuonna 461, melkoisen sukseen saattelemana. Tämän kelttien kristillistymistä vauhdittaneen pappissaarnaajan mission saaminen oli muodoltaan klassinen, hyvän samantapainen ilmestys ja tehtävä -moodi kuin esimerkiksi Veikko Hurstilla.
Missioon ei kuulunut luontomystiikan kitkeminen kulttuurista, kuten varmaan nykyaikana ajatellaan, ei, vaan raakuuksiin taipuvan elämänmuodon inhimillistäminen, kuten muuallakin maailmassa alkukristinuskon aikana, huomioita:
1) Teologiset termien nyanssit ovat tärkeitä: kirkollinen leiri puhuu varhaiskristillisyydestä, osin samaa asiaa tarkoittaen (kuin alkukristillisyys), mutta sanan konnotaatio on jotenkin falski, hillitty. Sitä se elämässä ei ollut, vaan ihmisyyden puolustamisen väkevä alkusanoma: alkukristillisyys.
2) Kelteillä ei ollut dogmeja, Kristus vastasi suunnilleen esoteerisen kristinuskon universumin läpäisevää voimaa, jonka yhteyteen druidit johdattivat harvoja tosi kilvoittelijoita. Tuon ajan ihminen aisti kaiken, ja eritoten atmosfäärin vielä paljon syvemmin kuin nykyinen älykehityksen käpertämä olento: tämä sisäisyyden rikkaus ja rakkaus on vaikea kuvata, välittää elävänä, mutta on jo väärin puhua myös "virikkeistä", sen konnotaatio on väärä: nykyiset esoteeriset liikkeet menevät harhaan sen kanssa.
Ätmös kuului ja näkyi taiteessa. Hieman, kuten se vieläkin ortodoksikirkossa voi tapahtua.
By the way.
Aloitan tänään kotistudiossa uuden levyn äänityksen, joo hankin sen mennä viikolla ounastelemani Zoom R16 -recorderin. Tinapillin puhaltajaa tässä jossakin vaiheessa tarvitaan.
Kuva: Saint Patrick et son trèfle symbolique ornent la façade de l'église du Chemin-Vert. Huomaa vasen käsi, sä olet tämän verran okei, toistuu varhaisissa ikoneissa ja reliefeissä. Se on viesti kirkon kadottamasta kilvoituksen tiestä: vanhan vihkimystien kolmas aste.
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar