Kiinalaisessa filosofiassa Jin ja jang ovat maailmankaikkeuden kaksi vastakkaista, toisiaan täydentävää perusvoimaa.David Carradinen (s. John Arthur Carradine, 1936 Hollywood) tunsi vetoa tähän ajatteluun. Ja hyvästä alusta huolimatta valitsi voiman väärin, ja jäi sen vangiksi.
Esimerkiksi Kiinan puhemies Mao, Maotse-Tung, vaikka vihasi uskontoja, harjoitti buddhalaista, rapeutunutta tantraa salaisesti. Henkilääkärin mukaan seksuaalisista syistä.
Maon äiti Shaoshanin kylässä oli buddhalainen, ja puhemies tiesi että kommunistisen valtiofilosofian keskeiset ajatukset kansan hyvinvoinnista ym. olivat lähes 2500 vanhoja ja tavattiin buddhalaisuudessa hyvin varhain.
Jokainen polulle astuja yritetään harhauttaa. Sitä tapahtuu jatkuvasti, ja ilman kuuliaisuutta ei ole oikeaa tietä. Harhautuksen muodoissa ei mielikuvitus ja luovuus lopu, olen huomannut maailmaa katsoessani.
Onnistumisprosenttikaan ei siksi ole häävi.
Carradine löydettiin 4. kesäkuuta 2009 hotellihuoneesta alastomana sidottuna naruun, jonka pää oli kaulan, ja toinen pää sukupuolielinten ympärillä. Pian uutisoitiin, että kuolema hotellin vaateripustimessa Bangkokissa saattoi olla seksuaalista kiihotustilaa voimistavasta hypoksifiliasta seurannut onnettomuus. Thai Rath julkaisi etusivullaan kuvan hirttäytyneestä Carradinesta.
Hän on aika tyyppiesimerkki, vain tuo poliisin rikospaikkavalokuva tekee tapauksesta poikkeuksellisen raflaavan.Perversioiden ylläpitäminen ja viljelemien käy hyvin esimerkiksi ruokavalion kautta. Paljon muuta ei tarvita kuin että antaa mennä.
Varsinkin New Age ei halua myöntää miten vakavasta asiasta on kyse, kun ihmisen uinuva henkinen organismi viritetään toimimaan. Onneksi lännen henkisissä teosofis-antroposofisissa, noissa sisältä kuoleutuneissa ja jäykistyneissä organisaatioissa tie yleensä pysähtyy ennen vakavia seuraamuksia.
Mutta kyllä esimerkiksi jotain eurytmiaa henkisen väkivallan välineenä käyttäen voidaan aiheuttaakin vakavaa vahinkoa.
Näet toisaalta muuri toiseen sielunmaailmaan on dynaaminen, ja se nyt sattuu ohenemaan, ja näin vuotamaan entistä helpommin. Kuten todettua, tälle emme voi mitään... prof. Bernard Lievegoed on käsitellyt asiaa tarkemmin, mm. järkäleessä Ihminen kynnyksellä, v. 1998.Myös sisäisen tien - silloinkin kun löytyy kypsiä kulkijoita - tulee soveltua uuteen muuttuneeseen maailmaan, kuten Lievegoed totesi [kts. Neulansilmän läpi, s. 98]. Antroposofien polun muoto oli vanhentunut käsiin.
Sen tehtävä olisi muuntua yksinkertaiseksi, käytännöllisestä toiminnasta lähteväksi tieksi gnostisten koulujen malliin.
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar