Vapari-missio yhdenvertaisuuden puolesta versus SAint

On hiffattu, että armeijassa ja vankiloissa missioi valtion palkkaama täyspäiväinen kirkkopapisto. vaparit lähettävät siksi uskonnottomien oikeuksia koskevan ehdotuksensa Puolustusvoimien ja Rikosseuraamusviraston johdolle.

Itse kyllä ihmettelen, mitä niinkin fiksu jengi tekee noissa laitoksissa - mutta periaatteessa jos suuret kansajoukot on saatava liikkeelle, porukkaan myös aina sopii kaikenlaista viheltäjää.
Vapaa-ajattelijain liitto perustelee ehdotustaan sillä, että

julkisen organisaation tulisi olla katsomuksellisesti puolueeton ja tunnustukseton siten, että kaikkia siihen kuuluvia kohdellaan yhdenvertaisesti eikä ketään aseteta eri asemaan uskonnon, vakaumuksen tai mielipiteen takia.

Sisäinen ristiriitaisuus kypärä-liperi-rintamalla on selvä, mutta vaparit haluavat selvät uskovapautta koskevat pelisäännöt.

Myöskään paraatiin tai ohimarssiin osallistumisen ehtona ei voida pitää osallistumista kenttäjumalanpalvelukseen tai uskonnollisen valatilaisuuden seuraamista.

Niinpä joku kenttäjumalapalvelus on jotain, mitä Jeesuksen oppi ei varmasti tunne, ja kaikki sen suuntainenkin magia on äärimmäisessä ristiriidassa korkean vuorisaarna-etiikan kanssa. Kirkko ei käytännössä omista alkeellista osaakaan Jeesuksen opista, mutta silti naukuu pelastusta murhaamiselle ja siunausta aseille - vielä nykyaikana. Ja jos tarkkaan luemme epistolat, kristinuskonperustaja korosti selkein sanoin tämän järjestyksen päättömyyttä.
Vuorisaarna taas ei ole ristiriidassa Mahatma Gandhin tai kenen tahansa idän mestarin universaalisen perusopetuksen kanssa.
Kirkot ovat kusseet punttiinsa tuhat vuotta; vanhan liiton instituutiot ovat yhä samassa tilassa, kun vainotessaan temppeliritareja ja kataareja.

Enää ei vainota mutta ei vapauttakaan suoda kuin pakon edessä yksilö kerrallaan.
Siksi suhtaudun hieman epäillen tuohon linjaan, jossa vanhaa zombijärjestelmää aletaan reivata uuteen uskoon - ainakin vaihtoehtoa, että jättää koko roskan omaan arvoonsa yrittämättä sitä muuttaa, tulisi vapareissa pitää napakasti rinnalla.
Esimerkiksi vapaa-ajattelijoiden viime syksyinen esitys `Elämänkatsomustieto avattava kaikille´ oli eri robustia tavaraa. Tämä valinta koskee kaikkia oppivelvollisia. Ja tätä instituutiota taas ei ole varaa päästää turhina skipattavien zombien seuraksi.
Vaparien lausuntonsa Perusopetus 2020 – yleiset valtakunnalliset tavoitteet ja tuntijako -työryhmämuistiosta Opetusministeriölle korostaa, että on aika avata uskonto ja elämänkatsomustieto toisilleen vaihtoehtoisiksi kaikille oppilaille.

Vapariliitto taisteli aikanaan menestyksellisesti elämänkatsomustiedon saamiseksi oppiaineeksi uskonnottomille. Nyt tilanne on muuttunut. Opetuksessa on moniin eri uskontoihin kuuluvia, liitto korostaa, ja kirkkoihin kuulumattomien määrä on lisääntynyt ja lisääntyy edelleen voimakkaasti.

Myös perustuslaki edellyttää kansalaisten tasapuolista kohtelua.

Näin ev.lut. kirkkoon kuuluville tulee sallia mahdollisuus valita uskonnon sijasta elämänkatsomustieto.

Ihminen ei voi valita nykyoloissa mihin, minkä sortimentin valojen ja rituaalien piiriin syntyy; kasteet rippiä edeltävine dogmien nielemisineen on ohjelmassa myötäsyntyisenä oletuksena, valitettavasti.
Kirkot voisivat vetää omat johtopäätöksensä - olisi kai järkevää vapauttaa oppivelvolliset pakkosyötöstään, koska nykymuotoisena nuo järkeä nolaavat täysin perustelemattomat opinkappaleet kylkiluista, ruumiiden maista ponnahteluista ym. kääntyvät entistä helpommin itseään vastaan.

Mutta ennen muuta naisen alistettu asema, sen (mm. sen, mitä Paavali tarkoittaa `pään peittämisellä´) johtaminen brutaalisti väärin tajutuista korinttolaiskirjeistä olisi oikaistavissa, mutta se on eittämättä parempi tehdä vapaissa instituutioissa. Kaikki mysteeriot on mahdollista avata, ja osoittaa se, miten vääristyneitä oman valta-asemansa ja henkisen väkivallan välikappaleita kirkot niistä ovat tehneet. Sellaista elämänkatsomustietoa potenssiin.
Kaikki aikanaan.
Monien Euroopan maiden kouluissa on mahdollista vapaasti valita joko etiikka tai uskonto. Suomella on siinä vielä tekemistä.

Below: probably the oldest icon - in the sense of a cult image - of St. Paul the Apostle from the end of the fourth century Roman catacombs.