Tämä on tuulahdus jostain noitavainojen ajoilta, arvioi toimittaja Johanna Korhonen Ylellä. Hyvä vertaus. Rauhanomaisen ihmisen vainoaminen, syrjintä millään perusteella, oli kyseessä aate, uskonto tai sukupuolinen suuntautuminen on vakava ihmisoikeusrikkomus. Almamedia näytti nyt keksineen työsopimuksen purkamisen syyksi tuon aatteellisenkin syyn, Korhosen puolison vasemmistolaisuuden.Kohonen ja myös tämä hänen elämäkumppaninsa VTM Pirkko Kotila, julkisuuden ihmisiä, harrastavat keskiaikaista yliäänilaulua.
Äänen käyttö voi tosi asiassa stimuloida ihmisen henkisfyysistä sähköbiologista organismia, joka on tavalliselle katseelle näkymätön. Länsimaiselle materialismille tämä hienon-hieno järjestemä on arvoitus, mutta esimerkiksi Venäjälle ei tieteellinen tabu eikä mikään, jota nyt ei muka voisi tutkia ja kuvatakin. Visuaalinen selvännäkijä tämän tavallisesti vielä nukkuvan olemuspuolemme näkee, ja jos kohta myös sen, miten nämä keskukset toimivat, kuinka ne ovat kehittyneet niillä, jotka harjoituksia ovat tehneet.
Korhonen, muistan, oli jo nuoruudessaan taitava vapaan sävelasteikon kaksiäänisen sointiharmonian muodostaja. Olimme joskus samalla äänen syväymmärtämisen kurssillakin. Itse tutkin pitkään ääntä, ja omaksuin siihen kriittisen asenteen; tajusin myös sen, miksi tämä laulutapa oli jäänyt historian huomaan, se johtaa ihmisen mystiseen keskiajan henkisyyteen, jossa noitavainoja, totta, ilmeni.
Kirkollista vainoa tosin kokivat kaikki henkisen tien kulkijat, esimerkiksi kataarit, siis puhtaat - itse he eivät itsestään tuota nimeä käyttäneet.
Meditaatiotekniikkoja, ei pelkästään tätä ko. äänimeditaatiota, yleensä ottaen käytetään eräänlaisena nautinnon antajana. Tämä on aikamme ilmiö.
Vapautumisen asemesta shakramediaatiot muokkaavat ihmisen persoonasta perustaltaan addiktoituvan – jos ja kun metodeja käytetään välineenä materialistisen elämän henkevöittäjänä. Meditaatiolla on silloin välinearvo akunlataajana, ja ihmisen henkisenä uusijana katolisen ripin tapaan.
Ja kuten ripissä, meditaation pääpaino ei ole kilvoituksen tukemisessa, vaan päinvastoin voiman hakemisessa maallisen elämänmuodon säilyttämiseksi. Tämä tie pönkittää minää, ja ehkä viljelee egosta esiin sen erilaisia alitajuisia tendenssejä, taipumuksia. Se muuttaa ruumiinkemiaa. Sitä aito henkinen elämä "hengellisestä" poiketen tekee joka tapauksessa, myös valkealla henkisen transfiguraation polulla. Eikä silloin, kun kilvoittelija on kypsä, henkisen organismin aukeamiseen tarvita paljon mitään meditaatiota.
Aidosti elämä jalostuu meditatiiviseksi ja henkevöityy vasta okkultin atomisen rakenteen aktivoiduttua. Itämaisessa, kiinalaisessa ja länsimaisessa gnostismissa tämä rakenne on tunnettu tuhansia vuosia; teleportaatiolla siirtyy määrättyjen atomien informaatio elämästä toiseen. Salaoppi löytyy lähteestä jos toisestakin.
Meditaatio ilman vihkimystä, jolla tämä atominen rakenne käynnistyy toimimaan, johtaa muuhun kuin henkiseen vapautumiseen. Tie on jokaisen omansa, ja siihen ei ole puuttumista. Eikä tuohon ulkoa juuri voikaan puuttua sen enempää kuin esimerkiksi alkoholismiin, joka muuten sekin on tie.
Maalaus, Joseph Baker.
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar