Rikollinen palaa takaisen maisemaan johon hän on jälkensä jättänyt. Tuo suorastaan maaginen lainalaisuus tuli tänään mieleen. Päivän epistola taas tulee Merja Kyllöseltä (vas.): Olen lapsenuskollani luottanut ajatukseen, että nyt jos koskaan meidän poliittinen koneemme Suomessa herää lasten ja nuorten arkitodellisuuteen muutoinkin kuin nettivalvonnan ja aselainsäädännön muutosten keinoin. Olenko luottanut turhaan?Tulevaisuutemme tärkein sijoitus ...olet, mutta et ole yksin; me kaikki tilanteen tiedostavat odotamme turhaan - se tavallaan kuuluu asiaan. Tämä valitettavasti tarkoittaa vain sitä, että kriisin annetaan kärjistyä yhä tulehtuneempaan tilaan. Ja repeily alkaa olla jokapäiväistä.
Torilla puhuttiin äsken ikäisestäni miehestä, joka toukokuussa yllättäen tuli paikalle haulikon kanssa, ammuskeli summittaisesti sekä ihmisiä että esineitä.
Kaupungin poikia, hiljainen, vaikka kuuluikin 70-luvulla natsismia ihailleeseen prätkäjengiin, samaisen torin laidalla, missä haulikko puhui. Uhkasivat tehdä saippuaa, mm. minusta. Olin kai niille jonkinlainen varajuutalainen.
Ampujamme on kärsinyt. Ja myös, kuten uutiset kertoivat, säälistä eläimiä kohtaan luopunut metsästyksestä. Inhimillisen ymmärryksen puhkeamisen tie ja taistelu kulkee nyt sisäsäisyydessä. Lähes ilman tukea.
Sillä lääkereseptit eivät näitä implisiittisiä muutospaineita ratkaise, tuskin edes lievittävät.
Tämä kiinnostaa, koska se on alaani, aikuispedagogiikan kysymys, hyvin laaja ja monitahoinen peruskysymys, jonka tulisi kulkea muun hösäämisen edellä.
Samaiseen em. Sokoksen kongin mopojengiin, kuten me sitä kutsuimme, muuten kuului kingi, joka sittemmin vaihtoikin sukupuoltaan, ja on nyt kaupungin äänikuningatar. Hän selvisi hienosti inhimillistymisprosessistaan.
Kuopion tori v. 1931. Kuopion kulttuurihistoriallisen museon kuva-arkisto, kuvaaja E. Seijes.
4 kommentarer:
lääkereseptit ja ..aikuispedaagokiikku? muistan kylla raittiuskilpakir joitukset..
sisäisyys ja aikuispedagokiikka ehkä.
Niin, siis väitän että on mahdollista päästä perille - ymmärtämällä mitä ihmisellä eksistenssissään tapahtuu - kaikesta tällaisesta em. oireilusta. Näin tulee mahdolliseksi tukea ja ohjatakin vähän kriisiytynyttä ihmistä.
Tämä on jo teesinä selvä andragogian laajennus psykologiseen suuntaan; vaikka onhan se nyt kaikista laajin yleinen käyttäytymis- ja yhteiskuntatiede.
en tiedä, mitä tällaiset ampumiset yhteiskunnassa vaikuttavat. ehkä juuri mietteitä yksilöstä ja Tasapainosta?
kaiken voi myös palauttaa rakenteisiin ja talouteen
suomalaisilla naisilla ei ole tarvetta ampua..eh
Rakenteisiin ja talouteen palauttamista edustaa esim. Marxin vieraantumisteoria - mutta sen selitysvoima nykymaailmassa loppuu; se selittää vieraantumisen mekanismia, mutta ei yksilöpsykologiaa tässä vieraantuneessa tilassa, jossa ei varsin kuulu Marxin omaa rakenteellis-yhteiskunnallista lääkettä ennallistamaan tilannetta.
Skicka en kommentar