Rahastin Michael Jacksonin kuolemalla

Älppäreitä, en noita yleensä myy. Mutta kun tytär avasi pöydän, olemme matkalle lähdössä, keräisin nipun myyntiin. Niitä on liikaa. Ja kas Michael Jacksonin (1958 - 2009) Bad-albumin eka painos, se aukeavilla sisäkansilla, tarttui käteen siltä suunnalta hyllyjä, josta juuri myytävät platat nostellaan. Thrilleriä (1982) en kai myisikään. Mutta en muistanut, että omistan Bad:n.
Keksimme panna rahoiksi tähden kuolemalla. Sormituntumalta noin kolminkertaistin hinnan vastaamaan kysynnän ja tarjonnan suhdetta.
Olisi sillä saanut enemmänkin.
Joko joku tuli onnelliseksi, tai sitten ihan jobbari keksi kokeilla, paljonko keräilykappaleesta oikeasti irtoaa.

Ajattelin, että Turus,

ja
minkä puolueen kannattajajengiä, (se tosin jutusta/mtv3) ei ainakaan suoraan selviä.

Junttimaisen röyhkeyden huippu: yksi räikeimpiä koskaan näkeminäni pikku uutisia.
En väitä, etteikö olisi joskus käynyt toisinkin päin, on, jengit ovat sotineet ja tapelleet.
Mutta tämä on nyt jotain muuta mielen pahoinvointia.

Kommentti

linkki.
Arkkipiispa Leo kielsi toimittajaa kysymästä Kyproksen arkkipiispa Krysostomokselta tapaus Mitro Revosta. Arkkipiispa Krysostomos on ensimmäisellä virallisella vierailulla Suomessa.
28.6.2009 14:14

Leksalla on ihailtava linja
-rh | 29.6.2009 12:31
Ihan tulee taistolaisajat mieleen: kysymys on väärin asteltu. (Sitä pyydettiin kuitenkin korjaamaan, eli hän ohi ajaa)

Pyhä Johannes Krysostomos syntyi Antiokiassa n. v. 344 - 354. Hän sai klassisen koulutuksen. Johanneksen opettajana toimi muun muassa kuuluisa antiokialainen reettori ja uuspakana Livanios (k. 393).
Hän Krysostomos oli keskustelija, ja siis lukumies.

Näkikö muuten kukaan FST:llä eilen moniosaisen sosiaalipsykologiaa popularisoineen Sosiaalinen eläin -sarjan 3. osaa? Oli laadukas (kuten aiemmatkin osat).

Lanta pitää jatkossa levittää isommille pelloille
julkaistu tänään klo 13:11, päivitetty tänään klo 13:23
Näin julistaa Yle News, valitettavasti kielialueemme rajat ovat este - mutta kyllähän Yle omalla englanninkielisellä palvelullaan asialle jotakin voi.

Raivattu tie

Tässä on jotain pirun kaunista.
Tie oli myrskyn tukkima, näin tuon rajuilman laidan. mutta nyt taas avoin tie, aivan kuin se kutsuisi kulkeman. Puutarhaan satoi rakeita, ja olipa tässä aamuyönä ennen myrskyä melkoinen trompikin joka pyyhälsi ohi vihkuen ja soraa lennättäen.

Edit:
Valokuvien perusteellakaan jäljet eivät viittaa trombiin, joka olisi esimerkiksi lennättänyt kattopeltejä pitkien matkojen päähän, arvioi nyt meteorologi Jenni Rauhala Ilmatieteen laitokselta.
Hän perustaa siihen, että toistaiseksi kukaan ei ole kertonut nähneensä myrskypyörrettä, joka liittyy nimenomaan trombiin.
Ihmisillä on silmät päässä.
Puutossalmen sillankupeessa myrskyn jäljiltä olivat veneet pellolla.
Ihmettelen, miten tämä saattoi jäädä huomiotta.
(Ylen tv-uutisissa puhelinhaastateltu palomies mainitsi asiasta).
Sunnuntain voimakas ukkospilvi kehittyi Iisalmen pohjoispuolella noin kello 16. Se liikkui etelään Lapinlahden ja Kuopion yli ja heikkeni vasta Varkauden kohdalla kello 21.

Kuvasiteeraus (tekijänoikeuslaki 22§): Elina Laukkarinen, Savon Sanomain web.

Ei oo kioskilla nakkeja

Pari varuskuntaa mennee fyrkan ja pian myös jengin puuttuessa.
- Mutta se päätös on väistämättä edessä vuonna 2012, pelottelee kypäräliperirintaman amiraali Juhani Kaskeala Turun Sanomissa.
Totta. Mitä jos pantas kertarytinällä tosta vaan koko kioski kiinni? (niin kuin Valco Oy aikoinaan)
Palvelukseen astuvien varusmiesten määrän merkittävästä vähenemisestä johtuen riveihin tulee 2010-luvun puolivälin jälkeen vuosittain 5 000 varusmiestä nykyistä vähemmän (Ja yhä enemmän tulijoita menee hylkyyn).
Kaskeala uskoo varuskuntien lakkautusten herättävän poliittisia intohimoja, koska niihin liittyy muun muassa aluepolitiikkaa, hän povaa.
Kaskealan mukaan Suomella ei ole varaa siirtyä myöskään palkka-armeijaan.
So what?
Mutta on olemassa myös periaatteellinen linja, josta ei valitettavasti juuri nyt puhuta: demilitarisaatio. Sen luominen, siis aseettoman tyhjiön jota ei täytä muu kuin luottamusaseiden asemesta kansainväliseen järjestykseen ja oikeuteen, rauhaan, mutta myös ihmisyyden sekä laadulliseen että määrälliseen lisääntymiseen. Tämä olisi kertaratkaisu.
Lisäksi Suomen tehtävä voisi hyvin olla - jo voimassa olevan perustuslain nojalla - tämän linjan ratkaisujen konsultoiminen ympäri maailmaa, mutta eritoten jännitteisillä idän ja lännen välisillä mailla.

Radioasiapakina

Nousevan auringon talo, sunnuntaisin Yle Radio Suomi klo 11.10, toimittajana Jake Nyman, eihän ollut ns. kesäuusinta?
Jutut vain olivat.
Avasin toosan, soi Nights in White Satin by The Moody Blues - ahah, luvassa ne ja ne loppuspiikit. Ahaa, onkin se harvinaisempi, pitkä biisiversio, jossa mennään nippanappa naiiviuden puolelle, mutta se kuuluu kokonaiseen taidenautintoon.
Tietysti voidaan ajatella että Jake on kuin pappi, joka kirkossa, muuten aivan samaan aikaan, toistaa sanasta sanaan samoja juttuja vuodesta, ja vuosikymmenestä toiseen.
Ei mikään tuulesta temmattu analogia, kun muistetaan miten fanaattinen kuulijayleisö oli Jaken Nymanin Onnenpäivät-ohjelmalla - ja taas: samaan aikaan kilpailevien kirkonmenojen kanssa.

Nyt sitten toosa on Groovella, ja kas kummaa, myös Juha Kankkurin jutut kuulostavat tutuilta. Ne ovat spiikkejä, jotka ovat valmiiksi koodatut biisien väliin, mutta eroa edelliseen ei paljon ole (muuten, kusetuksen makua: arkisin Kaisa Siirala toivottaa hyvää päivänjatkoa kanavalla Juha Kankkurin seurassa).
Ylellä Jake Nymanin ohjelmia voisi tehdä samalla tekniikalla, ja menisi täydestä.
Tietysti ne spiikit kantsis karsia pois, joissa Jakelle menee asiat, esimerkiksi biisi ja bändi pahoin sekaisin (viime sunnuntaina norjalainen Titanic ja heidän stygensä Sultana: Jake se horisi ihan jonkun aikaa norjalaisen Sultanan Titanic-nimisestä kappaleesta Ja tuo moka makaa vieläkin ohjelmatiedoissa :D ).
Mutta edellinen vinkkinä miehen eläkkeelle lähdön jälkeiseen elämään Ylelle: sillä kaikesta huolimatta - kokonainen suuri genre (engl. generation) - kaipaa Jakea.
Enemmän mua, sillä olenhan tekniikkaukko, kiinnostaa tuo äänisignaalin tie radiotoistoon. Siinä olisi vielä paljon tehtävää, muun muassa Ylellä kuin niilläkin tahoilla, jotka musaa masteroivat. Teknisen puolen radioasiaa: näin radioasemat tuhoavat musiikin.
.

(julkkis)elämä on kovaa

Perjantai, kesäkuun 26. päivä, kello 06.12. Meitä vaanitaan jälleen kerran kotimme portin pielessä varhain aamulla. [ ... ] Hiihtäjä Virpi Kuitunen on lähdössä töihin jäätikölle ja minä taas saattokeikan kautta omiin töihini neuvotteluhuoneeseen. Väijyvä nilkki syö purkkaa ja tähtää kameralla. Taas tulee paha mieli, likainen ja vainottu olo, kertoo Jari Saravuo Aamukkarissa.
No, niin "lentokentällä ovatkin jo uudet loiset kimpussa": nilkkejä, loisia ...
Ihmisiä, Jari hyvä, olet perustanut koko urasi taitavaan julkisuuden kuppaamiseen, kuten moni muukin, vaikket tätä hevillä tunnusta. Se on peli jota ei voi viheltää halutessaan poikki. Oletus on, että se joka leikkiin ryhtyy, kestää sen ulisematta.
Rakkautta, Jari, se ei valikoi. Se on jakamaton, luovuttamaton.

Pyydän ääni väristen valokuvaajalta, että saisin hyvästellä Virpin suukolla ilman, että kuvaaja tekee siitä kauppatavaraa kaikelle kansalle. Kun Virpin ja minun päät lähestyvät toisiaan, nilkki näyttää inhimillisyytensä mitan: hän nostaa kameransa häpäistäkseen intimiteettiämme.

Jari, tämä (pateettisuus) on jotain aivan hirveätä; itse käytän stetsonia - noin niin kuin varalta, vaikkei tietenkään ketään juuri kiinnostakaan.

Sepille pallo jalkaan

Hovioikeus piti voimassa käräjäoikeuden langettaman kahden vuoden ja neljän kuukauden linnatuomion blogissa tehdyistä törkeistä kunnianloukkauksista. Yhteensä 11:een syytekohtaan perustuva tuomiolauselma odottaa lain voimaa. Tuomion uutisoinut Aamulehti ei tiennyt, oikooko tamperelais-kuuluisuus hakea tuomioonsa valituslupaa KKO:sta.
Tuomio on ankarin nettiherjaukista Suomessa langetettu koko webin historiassa.

Asiaa kulttien sairaalloisesta dynamiikasta

JIMillä menossa Kulttien vallassa - Osa 1. Dokumenttiohjelma kulteista ja niiden toiminnosta. Ensimmäisessä osassa tarkastellaan muun muassa Jim Jonesin Kansan temppeliä sekä Shoko Asaharan Aum Shinrikyota. Amerikkalainen dokumenttisarja.
Lahkojohtajassa tavataan yleensä ainakin kahdeksan narsistisen luonnehäiriön ominaispiirrettä, kertoo asiantuntija.
Kuinka paljon heitä onkaan? Ajattelen itse niitä muutamia tapaamiani Suomessa, samoja piirteitä kuin Jonesilla. Ja sama tämäkin seikka, julmat salaisuudet pysyvät pitkälti lahkon sisällä, lasten raiskauksista alkaen.
Viranomaiset eivät vähästä säikähdä, vaikka tietojakin kultin asioista tihkuisi. Täytyy tapahtua todella kauheita ennen kuin alkaa ihmettely. miksei mitään tehty?
Sillä, mitä aineistoa kultti (väärin) käyttää toiminnassaan Raamattua, Dhammapadaa, Wedaa, kenties Ervastin tai Steinerin tuotantoa ... ei ole erityistä merkitystä. Eivätkä suuret nimet varsinkaan ole mikään tae lahkon "hyvästä". Mutta nuori ihminen on luonnostaan taipuvainen näin ajattelemaan. Vilpittömyyden uskoa lahkot käyttävät säälittä hyväkseen.
Ulkoisesti voikin olla vaikeahkoa tunnistaa, ja erottaa toisistaan universaaleihin prinsiippeihin perustavaa henkistä koulua sekä toisaalta kotikutoista kusetuskulttia. Siksi ihmisellä on analyyttinen järjen valo. On selvää, eikö vain, etteivät ainakaan liuottimien haistelu, huumeiden vetäminen tai seksuaaliset perversiot kuulu kouluun, joka ohjaa tielle ja tiellä ihmisen täydelliseen minästä vapautumiseen.
Sanonpa kerran, että tuo polku on kuljettava vähintään kerran ohjatusti ennen kuin sen hedelmät ovat sellainen sisäisen ominaisuus ihmisessä, että hän voi löytää tiensä yksin maailmassa, vaikka sen pimeimmässä loukossa kuin Kasper Hauser.

Tutkimus lahkojen yleisestä dynamiikasta, mistä niistä kehittyy vaarallisia, on USA:ssa, sosiaalipsykologian kotimaassa, pitkällä.

Kirjallisuuskeskustelu lipes perusasioihin, Moravia, Ervast ..

Sediksellä. Sydämellinen tyyppi.
Laitanpa tuon keskustelun kontribuutioni tännekin:
Pekka Ervastilla on, jos se hieman vanhahtavia konnotaatiota tuottava kieliasu ohitetaan, erittäin merkittäviä teoksia. Niitä on kertynyt yli 30 v. aikana kai kymmeniä - ja tänä aamuna viimeksi hypistelin Kuopion torilla yhtä. Ruusu-Risti-lehden vuoden 1924 vuosikertaa.
Tätä tavaraa tulee joskus syksyllä laatikollinen (kun on taas rahaa se hankkia), Ervastia alkuperäisenä, ilman Uuno Poreen tekemää "kielen tarkistusta".
Ja en myöskään tee pesäeroa tuohon autenttiseen teosofiaan, jota Ervast edusti. En toisaalta katso, että siihen pitäisi kiinnikään jymähtää. Kuten ei millekään muullekaan vuosisadalla.
HP Blavatskyn artikkeleista kootuista teoksista mm. Käytännöllinen Okkultismi käy sisällöllisesti ilmi, että hän oli jonkin aikaa oppilaana Tiibetin buddhalaisessa luostarikoulussa - niissä kuristaan kuuluissa. Mistä hänet lähetettiin takaisen länteen julkistamaan sisäisiä oppeja, soveltuvin osin. 14. Dalai Laman esipuhe Hiljaisuuden Äänen myöhäiseen painokseen kertoo asian puolestaan.
Tämä on toinen puoli asiaa, universaali kilvoituksen polku, johon siis ei kannattaisi antaa myöhemmän rappioteosofian olemassa olollaan vaikuttaa.
Ervast kirjoitti alkuperäisessä hengessä länsimaisin painotuksin; esimerkiksi apost. Paavali tule ymmärrettäväksi myös niiltä osin, mistä kirkko on vetäissyt perusteet omille järjen vastaisille, luisille dogmeilleen.
Yllä P. Ervast, alla näyte Madamen käsialasta.

Kotikutoinen linjaus

Kun puhe on Marja Tiurasta tai KMS:n tuesta hänelle tai kokoomuksesta niin, että asia liittyy Tiuraan, Olli Ainola on jäävi. Mutta kun puhutaan KMS:stä ylipäätään, sen jakamasta vaalirahoitustuesta tai Novasta, Ainola ei mielestäni ole esteellinen, uutispäätoimittaja Jouni Kemppainen linjaa Ylellä kantaa JSN:n langettavaan. Epäilemättä jeesustelun maailman ennätys, tai ainakin Suomessa hämärin ja kotikutoisin linjaus koskaan.
Aikuisella miehellä virkapaikallaan noin löperöitä puheita; entä jos tulee tilanne että nämä muka eri asiat ovat samassa lauseessa, miten silloin Ainolan tulee toimia. Piip-ääniä päälle, vai?
Entä jos kollega ääntelisi ne Ainolan jäävit kohdat, oletteko miettineet siellä Ylellä? Varmasti joku Ajatusten Vantaanjoki ratkaisee firmassa tämän visaisen pähkinän.

9/11-salaliittolainen kuoli tapaturmaisesti Washingtonissa

Yksi Washingtonissa tiistaina sattuneen metrojunaturman uhreista oli 11/9-iskujen aikana kunnostautunut kenraali.
Tämä varmasti maailman historian ihmeellisimpiä, yli 1000 avointa Miksi? Miten? -peruskysymystä taakseen jättänyt episodi oli hiljakkoin reserviin siirtyneen 62-vuotiaan ilmavoimien kenraalimajuri David F. Wherley Jr:n heiniä. Hän oli Washingtonin kansalliskaartin päällikkö, kun WTC:n torneihin sekä Pentagoniin 11.9.2001 iskettiin. Kenraali Wharley määräsi tuolloin hävittäjät turvaamaan pääkaupungin ilmatilaa.
Teatraalisesti hän myös antoi käskyn ampua alas kaikki epäilyttävät Washingtonia, eli pääkaupunkia kenties uhkaavat lentokoneet.
Otsikko lupaa liikoja: pikemmin Wherley Jr oli niitä silmään kustuja kunnon ihmisiä, amerikkalaisia. Näiden mieleen ei juolahtaisi, ainakaan aivan heti, että maan oma hallitus voi sekaantua tällaiseen hirmutekoon, ja ryhtyä uhraamaan kansalaisiaan (vaikka olihan tällaisia suunnitelmia ollut jo Kuuban miehittämiseen oikeuttavan kostomentaliteetin luomiseksi, vert. kts. Operation Northwoods).
Rauha miehelle; hän oli rehellisen näköinen, kuten myös puolisonsa (nainen) joka myös kuoli turmassa.

EU purkaa protektionistista järjestelmäänsä

Kun Euroopan komission uusi asetus astuu voimaan 1.7., kumoutuvat laatuluokkaerityisvaatimukset, mm kurkun, porkkanan, sipulin sekä kaalin osalta. EU:n erityisvaatimuksista, jotka kuvailevat ulkonäköä, muotoa ja kokoa, mutta miksi? Siksi että A1-laatudirektiivien erityisvaatimukset suojaavat EU:n sisämarkkinoita tuonnilta ja hintakilpailulta. Nyt tosin jo entistä heikommin, koska laatuvaatimukset ovat menettäneet otettaan. Ja entistä enemmän myydään nk. kaatoluokkaa.
Edelleen jäävät voimaan luokitteluperusteet kymmenen EU:n yleisimmin myydyn kasviksen ja hedelmän ominaisuuksista.
Vielä markkinoiden täydestä avautumisesta ei voi puhua. Laatuluokituslistalla on juuri tuotteita, joita esimerkiksi Afrikasta voidaan tuottaa ykkösluokkaisina - ilman tukia - Euroopan maataloutta edullisemmin.

Rytinää: soutaen sotaan

Suomen kohtalon hetkiä -sarjassa (Yle TV2 22:05 - 22:55) nähtiin professori Mauno Jokipiin tutkimuksiin perustuva Tapani Itärannan ohjaama dokumenttielokuva Soutaen vai ajopuuna? (1981)jatkosodan syttymiseen johtaneista tapahtumista.
Lopussa johtopäätökset olivat selkeitä, vaikka unohdettiin Hitlerin antama sodanjulistus aamulla 22. kesäkuuta 1941, "Im Bunde mit finnischen Divisionen ..", kun Suomessa taisteluvalmiudessa oli jo sellaiset 40 000 saksalaissotilasta, ja lisäksi pohjoisen kaksi suomalaisprikaatia saksalaisnatsien komennossa.
Kysymys Suomenlahden miinoittamisesta kesäkuun aikana v. 1941 kävi ilmi ainoalaatuisella tavalla - operaatio Barbarossan tekijöiden vielä itse puhuessa asiasta.
Myös rajaloukkauslennot NL:n puolelle eivät olleet salaisuus.
Soutaen vai ajopuuna? lienee paras lukuisista tämän teeman dokumenteista, joissa suurikin teoriaherra puhuu kieli keskellä suuta.
Naiiviuden huippu oli kai Risto Ryti.
Hän väitti radiopuheessaan 26.6.1941 rauhaa rakastavan kansamme joutuneen jälleen ikiaikaisen vihollisen raa’an hyökkäyksen kohteeksi. Suomella oli kuitenkin rinnallaan "Suur-Saksan", kuten hän natseja kutsui, valtakunnan sotavoimat ”nerokkaan johtajansa valtakunnankansleri Hitlerin komennossa.”
Ryti jos kuka - valheessa eläneistä ja valheita levittäneistä - ansaitsi tuomionsa sodasta.

Virtahepo Smolnassa?

Mitä kaupan suuryksiköihin muuten tulee, niiden suhteen kannattaisi olla erityisen varovainen ja aivan korostetun tarkasti pyrkiä noudattamaan voimassa olevaa lainsäädäntöä ja yhteisiä linjauksia jo sen takia, että alan yrittäjät ovat olleet niin poikkeuksellisen höveleitä vaalirahoituksen lähteitä.
Näin, hyvä merkintä, ministeri Jan Vapaavuori (kok.).
Mutta kuinka pelkää varovaisuuden toivotus, saa pääministerin (kesk.) naaman noin pitenemään Ylen tv-uutissa?
Ei vakuutta.
Kauppakeskuksissa ja keskittämisessä on monta näkökantaa, jotka on syytä punnita. Mutta nyt pelkkä 1 + 1 -laskutehtävä, jos kaavan vaikutukset menevät selvityksissä miinukselle, mutta silti gryndaaja on vahvoilla, merkitään tabuksi.
Kun summalla saman pakkokaavoja ajavan liikemiehen naama esiintyy runsaskätisen tilisiirtojen lähteenä, sitä ei saisi huomata? Tässä tapauksessa vielä tv-väittelyssä grynderi uhitteli omilla hallitussuhteillaan Vapaavuorelle.
Aika käsittämätöntä. Vapaavuoren tausta katujätkänä ei mielestäni koskaan ole ollut taakka, siinä on varmaan oppinut olemaan säikkymättä ihan vähästä.
Niin Smolna, kerrotaan vielä, se Wikiä lainaten on valtioneuvoston juhlahuoneistona toimiva empiretalo Helsingissä, Kaartinkaupungin kaupunginosassa osoitteessa Eteläesplanadi 6. Sen on suunnitellut Carl Ludvig Engel vuonna 1820 ja se valmistui vuonna 1822. Smolnalla on värikäs historia, ja se on toiminut Suomen kenraalikuvernöörin ja valtionhoitajan virka-asuntona, Keisarillisen Aleksanterin-Yliopiston päärakennuksena sekä Helsingin punakaartin päämajana.

Smolnasta se runoili entinen ministerikin työnsä lomassa. Mutta kun teos sävellettiin, Kemppisen mukaan tekijä haki häneltä tietoa, voiksiko tekijänoikeuslakien nojalla estää moisen lainaamisen. Ei voinut, parodia.
Mutta tämä ei ole parodiaa, Vapaavuorea syytetään aivan ilmeisen ja aiheellisen kysymyksen esittämisestä.

"During visits to Villa Certosa and Palazzo Grazioli: the girls all called him `Papi´''

Vastapalveluksena eritasoisista seuralaispalveluista ja seksistä Italian Sylvio Berlusconi nostaa huorahtavia kaunottaria politiikkaan ja viihdemaailmaan.
Escord-tyttö Barbara Montereale kertoo La Repubblica -lehden videolla muun muassa, kuinka hiljattain Berlusconin johtaman Vapauden kansa -puolueen eurokansanedustajaksi valitun Licia Ronzullin toimenkuvaan kuuluu Berlusconin Sardinian huvilalle tulevien naisten logistiikasta huolehtiminen.
Aika tiukka haastattelu, melkein kuin kuulustelu.

Pohjanmaalla sijaitsevassa koulussa

Niin, missäpä muuallakaan. Hiljaisesta tuskasta kertoo Tuomas Keskinen /il.
sinänsä hienosti oivaltanut musiikin funktion tämä nuori kepittäjä:
Musiikista löytyi helpotuskeino tuskaan. ... Musiikin kautta hän löysi rakentavan purkautumiskeinon, jolla selvitä eteenpäin.
Aika monilla nuorilla artisteilla suoraa puhetta asiasta, olikohan nyt Isto Hiltunen, mainettaan parempi laulaja, pohdiskelu tuollaisen kohtalon karmallisia yhteyksiä.
Ei sen enemmän hassusti kuin Keskinenkään, vaikka paniikkihäiriössä, sen puhkeamisessa, toki vaikuttanee useampia tekijöitä - ja ehkäpä myös keikkabussielämä. Technicolourit ja Negativet on siinä nuorella iällä kierretty.
Mutta kitara on hyvä tapa; ihminen ei ole koskaan yksin soittaessaan. Jos itsessään hän on kaksi.

Joskushan työtä tulee tehtyä aivan valtavasti, vuosia.
Sain sen toimimaan kuin se olisi Van Morrisonin Astral weeks -session aikainen styge, Moondance.
Ei mikään ylen helppo juttu, sellainen kuusi vuotta, kelasin vanhoista keikkajulisteista, jolloin tuo biisi oli mulla jo treenattu, mutta tuntui ettei vielä valmis esittäväksi.
Kuvassa 1960-luvun Van.

burka

Kun näin ensimmäisen tällaisen savolais-
maisemassa, tuossa kahviossa, jossa käyn päivisin lukemassa Kauppalehden, varsinkin jos on hyvä päivä, jäin tietenkin vähän tutkalle. Nainen vaikutti alistuneelta ja alitetulta.
Hän sujautteli haarukalla piirasta burkan ali suuhunsa. Burka on merkki islamilaisen fanatismin rantautumisesta seudulle. En tiedä, voiko tätä ko. laajenemista estää mitkään lait (ks. esim. il), koska se lopulta on eräänlainen vastavoiman ilmennys vääristyneelle ja hengettömälle elämämuodollemme, egoismille.
Mutta toinen puoli: taannuttava ääriliike, jonka osa talebanitkin ovat, saattaisi pysyä aisoissa, jos naamiokieltoa sovelletaan näihin asuihin.
Kielto menisi, sitä puolustavan logiikan mukaan, niin että ihmisen yksityisyyden ja identiteetin vapauden uhraamisella vältytään vielä suuremmilta ongelmilta.
Kaikki se mitä islamilaisfundamentalistit voivat tuoda muassaan estetään yhdellä konstilla? Ei tämä näin yksinkertaista oikeasti ole, eikä voi olla, mutta argumentit puhuvat burkan puolesta jos sitä vastaakin.

Monia kupittaa tänään

Kupittaa on kaupunginosa Turun itäisessä keskustassa. Ja kuten kaikki tietävät, siellä on jäähalli, missä TPSiä pistetään matalaksi talviaikaan.
Kupittaan sanaetymologia on hämäränpeitossa. Mutta, koska seudulla oli lähde, maalaus 1830-luvun Kupittaalta, se voi tarkoittaa sitä, mitä tarkoittaakin.
Kupittaa merkitsee suomen kielen sanana:
a) varustaa kupeilla,
b) tekee mieli kuppia
c) b + a

Sana keskikesäksi: back to Steiner's critical thought

Tänään avataan perusasioista, kuten kyssä ihmiseksi kasvusta. Elinikäinen prosessi.
Epäilemättä koulu voisi tehdä osansa, ja kehittää toimintaansa opettamisesta ja suorittamisesta kasvattamisen ja eettisyyden suuntaan, mutta millä ehdoilla.
Luonteva lähtökohta kehitystyölle olisi sivistyksen ja ihmisyyden näkökulman painottaminen. Tällöin on pohdittava kysymystä, mitä ylipäätään ymmärrämme sivistyksellä, kirjoittaa Jarno Paalasmaa, Steinerkasvatuksen liiton puheenjohtaja, vieraskynässä /hs.

Perinteisesti sivistys liitetään tietoon ja oppimiseen sekä ulkonaisiin tapoihin ja käyttäytymiseen. Toisinaan sivistys samastetaan läheisesti kulttuurin ja sivilisaation käsitteiden kanssa. Sivistyksen yhteydessä puhutaan usein myös humanistisesta ja henkisestä kulttuurista.

Paalasmaa edustaa organisaatiota, joka muistuttaa lähinnä irvikuvaa Rudolf Steinerin filosofis-tieteellisestä ja pedagogisesta ajattelusta. Mutta tämäkin, mitä Paalasmaa vetää esille, on tarpeeksi virallisen koulujärjestelmämme vääristymien osoittamiseen. Tietenkin kuva ihmisestä, ihmiskäsitys, on kaikkein vääristynein determistisessä yltiömaterialismissa.

Loppujen lopuksi sivistyksen perusasiat ovat kuitenkin yksinkertaisia. Filosofi Eero Ojasen (Sivistyksen filosofia, 2008) mukaan sivistyksen idean kannalta olennaista on sydämen sivistys. Sen mukaan sivistys on ennen muuta sisäinen asenne, tapa suhtautua maailmaan ja elämään, eikä jokin tietty koulutustaso tai ulkoinen käyttäytymisen malli. Ojanen liittää sydämen sivistyksen saksalaisen filosofisen idealismin perintöön, jossa sivistys nähdään ihmiseksi tulemisena.

Totta tietenkin, mutta kuten Steiner sanoi tähän tarvitaan järjellis-tiedollinen substanssi, täysi minätietoisuus kumppaniksi, ja siinä steinerkoulut ovat epäonnistuneet alistuessaan yleiseen opetussuunnitelmaan, joka esimerkiksi uskonnonopetuksen osalta ei poikkea muissa perusateen kouluissa opettavasta järjen vastaisesta dogmatiikasta. Tämä on valtionavun ehto, ja se painaa vaa ássa enemmän kuin periaate, joka on päässyt haalistumaan, lievästi sanottuna.
Steiner painotti ihmiskehityksen kuvaamista sellaisena kuin vihitylle avautuu, vaikka materialistinen kulttuurimme olisi nyt kuin ristiriidassa henkisen tiedon kanssa.

Sivistys on ihmisen oman sisäisen idean toteutumista. Ihmisyys on jonkinlaista sopusointua, yhteyden löytämistä maailmaan. Vanhan osuvan sanonnan mukaan sivistys on sitä, mitä jää jäljelle, kun tiedot unohtuvat.

Tiedot ovat siinä tapauksessa pinnallisia, vääriä ja yksiulotteisia, rihkamaa, jos näin käy. Ja käy. Steinerkasvatuksen ei mielestäni pitäisi mennä mukaan kirkon ajamaan tiedollisen substanssin halveksuntaan - mikä kuitenkin kumartaa epäsuorasti materialismia.
Tulisi paneutua tähän (ennen vääristyneiden dogmien opettamista), mitä Paalasmaa itse kirjoittaa:

Murrosiästä alkaen korostuu ajattelun kehittyminen. Tässä tiedollisen kehittymisen päävaiheessa nuori ajattelee entistäkin itsenäisemmin. Ajattelun alueen sivistyksessä korostuu totuuden arvo. Pyrkimyksenä on tukea erityisesti arvostelukyvyn kehitystä, ajattelun elävyyttä ja johdonmukaisuutta. Tähän voidaan pyrkiä esimerkiksi tarkastelemalla asioita monesta eri näkökulmasta.

Tulisi palata lähteille, mitä Steiner sanoi. Heijastaa se nykyistä sielullista ahdistusta vasten.
Se syvätieto on voimassa edelleen, vaikka materialismi toki on syventynyt hänen ajoistaan. Mutta hän näki senkin että näin käy.
Eikä nykyinen tila tarkoita, että Steiner olisi ollut väärässä, enemmänkin 100 miljoona kärpästä erehtyy kakassa. Otan mittakaavan. Steiner on ihmiskunnan keskuudessa arvossaan 3000-luvulla, eritoten sen jälkipuolella.
Tässä ajassamme materialismi henkisen olemuspuolen kieltävällä näennäisdeduktiivisella ajattelullaan, huom. ei itse tieteellä, rämettää vahvimpiakin gnostispohjaisia kouluja esimerkiksi kaukoidässä. Itä ja länsi kohtaavat välimaastossa - toisessa ajassa ja toisessa kulttuurissa, joka nyt näyttää vasta hentoja ensimerkkejään tulevasta. Se on Venäjä.

On ehkä syytä korostaa vielä rakenteellista muutosta, joka ihmisessä tapahtuu kun hänestä tulee tiedollinen subjekti. Paavali esimerkiksi erotti tämän sisäisyyden, dynaamiseksi kirkastuneen näkevän järjen ulkoisesta tiedosta. 1 Tim 6:20, Oi Timoteus, talleta se, mikä sinulle on uskottu, ja vältä tiedon nimellä kulkevan valhetiedon epäpyhiä ja tyhjiä puheita ja vastaväitteitä.
Hän siis kirjeessään Timoteukselle erotti tiedon ja (kirja)tiedon sekä viittasi tilaan, jossa edes kommunikaatio ei ole mahdollinen. Sen ohi olemme jo onneksi menossa.

Näin huimaa tämä on.

Kuva: juhannusruusu tänä aamuna. kotipiha. click! isoksi.

Tätä mie seuraan ..nyt polttaa

AFP:n mukaan Italian päämies Sylvio Berlusconin tuttava, mm. korruptiosta epäilty liikemies Giampalo Tarantini on hommannut huoria eliitti-
tilaisuuksiin.
Uutistoimisto- ja lehtitietojen mukaan Tarantini on tarjonnut neljälle naiselle rahaa siitä, että nämä viettäisivät öitä Berlusconin asunnoissa Roomassa ja Sardiniassa. Pääministeriä uhkaa näin syyte yllyttämisestä prostituutioon, koska jutussa on näyttö.
Yksi maksunaisista, Patrizia d'Addara, kertoo Corriere della Sera -lehdessä, että hänelle maksettiin 2 000 euroa kummastakin vierailusta Berlusconin Rooman kotiin. d'Addara sanoo, että nauhoitti Berlusconin kanssa käymänsä keskustelut ja nauhat on nyt luovutettu Tarantinin toimia tutkiville viranomaisille.
Päästäänköhän viimeinkin jo tästä mm. lempinimen "Euroopan häpeä" hankkineesta mediamogulista? hänen poliittisesta toiminnastaan, missä ei ole mitään arvokasta tai kestävää.

Dirck van Baburen maalaus Parittaja, v. 1622.

Miten ne voivat olla noin idiootteja

Evian talousongelmat johtuvat vuoden vaihteessa tapahtuneesta teleoperaattori GSM Suomen ostosta /kl. Julkinen pörssiyhtiö nurin - mihin he pyrkivätkään tuolla ihmeellisellä ostoksella, se ei selviä.
Mutta se on varmaan, että eivät tienneet, mihin kakkaan hanskansa iskivät.
Monenlaisia mediaseksikkäitä houkuttumia löytyy, mutta taitaa olla taiteenalana rinnastettavissa käytetyn auton ostoon.

Opeta sä Che Guevaraa kapinoimaan ...

Tämä on henkilökohtainen juttu: jokainen viettää kesäpäivänseisausta tavallaan, paitsi massat: toisten tavalla.
Tämä on okei, joten menkäämme.
(kuvaa saa kilkata, se on heikin ottama).

Päivän fragmentit

Rosalle seksimausta:
Tarviiko tuota ....muuhun kuin suvunjatkamiseen. esim. sublimoituneiden renessanssinerojen kanta oli harvinaisen selvä: ylimainostettua, ajanhukkaa, sitoo vain miestä. ..
Tuo libidon sublimoituminen lienee seksuaalisuutta ylikorostavan nykymaaliman yksi suurimpia tabuja. On murikat käsissä nopiasti.
Ja sitten tulee työn, sairauden tai levontarpeen takia paussille mennyt Kemppinen. Pikaista paranemista vain hänelle.
AdelD sanoi...jotka tuhoavat ihmisten elinympäristöjä rumuutta ympärilleen kylväen. Tämä terrorismin muoto on erityisen voimissaan Kehittyvien Maakuntien Suomessa. ... tarkoittaa ns. kaupankeskittymiä. niissä, vaikka ne rumia kiistatta ovatkin, on puolensa. Suuri volyymi mahdollista tavallista laajemman tuotekirjon, esim. kasvisvaihtoehdot.
Sittenpä Groovella juuri sanottiin, että kipi-kapi kauppaan, jos vielä meinaat saada kasvis-tofugrillereitä (ennen kesäpäivän seisausta eli juhannusta).

Kuvasiteeraus, Pertti Jalan Viivi & Waganer /hs. Tekijänoikeuslaki 22 §.

Tämä nalkutus hallituksen suuntaan antaa valjun

kuvan, että ei olisi oikeita asialinjan täkyjä, mihin tarttua. Räyhääjiltä puuttuu kaiketi kyky eritellä hallituksen antamien lakien suorastaan silmille hyppiviä porsaanreikiä ynnä muuta falskia, joka ansaitsisi huomiota.
Sen minidemokratian parhaiden piirteiden mukaan yritetään populistisesti ratsastella triviaaleilla epäolennaisuuksilla, vanhoilla pikku asioilla. Edes laittomuuksista ei ole kyse.
Minulla ei riitä usko, että nämä räksyttäjät nyt pystyisivät mihinkään parempaan hallituksessa.
Jos kerran pysyvät, miksi falskit ja suorastaan mädät lait ja asetukset eivät kiinnosta?
Eivät kiinnosta, koska he eivät ole omalla maallaan, eikä "kansa" niistä puhumista muka ymmärrä.
So what ? He ovat edusmiehenä ja -naisina sitä varten että tekevät oikein, ja raportoivat äänestäjilleen.
Pääministeri Vanhasen (kesk.) eroa vaativat äänekkäimmin itse kaikkein pahiten moraalisesti lysyyn painuneet, sangen kuvaavaa. Maistus varmaan niillekin - valta.
Mielestäni hallitus hoitaa hommansa, ja he ajavat maan velkasuohon. Mutta siinäpähän sieltä itse itseään tukasta vetäen nostavat.

Vanhaa kauraa kuutosista

Ryhmä 6 oli kallellaan Neuvostoliittoon päin. Ei epäilystä. Kas, teoriaheroilta pukkaa kirjaa ihmeestä. Neuvostoliiton tiedustelu vaikutti niin sanotun rauhanopposition toimintaan Suomessa /hs.

Jo 1940 SDP:n eduskuntaryhmästä erotettiin viisi kommunisteja ja Neuvostoliiton politiikkaa sympatisoinutta kansanedustajaa, jotka sittemmin muodostivat Sosialistisen eduskuntaryhmän ja tulivat tunnetuksi kuutosina, kuudes oli Yrjö Kallinen. Jatkosota aiheutti SDP:n sisällä myös ristiriitoja, kun osa puolueen kansanedustajistakin kääntyi Suomen ulkopolitiikan virallista linjaa vastaan.
Natsivetoisen jatkosodan loppupuolella 1943–1944 SDP:ssä tämän kuutoslinjan rauhanoppositio sai yhä enemmän ääntään kuuluville ja lisäsi kannatustaan. Se teki yhteistyötä ruotsinkielisten liberaalien, ammattiyhdistysliikkeen kanssa, mutta myös laitavasemmiston kanssa.
SAK:n puheenjohtaja, ministeri sekä Moskovan-suurlähettiläs Eero A. Wuori (1900-1966) oli uuden Osmo Apusen ja Corinna Wolffin kirjan mukaan "kolmen presidentin luottomies".
Neuvostoliitto sai Wuorelta "tarkkoja tietoja hallituksen ja eduskunnan rauhanehtoja käsittelevistä keskusteluista."
Niin piti saadakin - tällaisessa kysymyksessä - ei yhtään väärää tietoa tai lipsahdusta tuollaisessa tilanteessa, kun toimen maailmansota natsien kanssa hävittiin.
Eero A.Wuori, koodinimi Mooses, toimi vuodesta 1940 lähtien ja oli primusmotor Mannerheimin syrjäyttämishankkeessa, mikä mainittakoon Wuoren erillisenä ansiona.
Tämä tieto oli jo Kimmo Rentolla aika päiviä sitten.

Puolivillainen malli - miksei kuljeta koko tietä?

Karjateollisuus on muun muassa iso kasvihuonepäästöjen aiheuttaja. Nyt on keksitty sellainen kuin kampanjoiminen lihattomien maanantaipäivien puolesta. Toimii ainakin Britanniassa, Australiassa ja jenkeissä, kenties muuallakin.
Ideana on, että yhtenä päivänä viikossa syödään vain kasviksia, Paul McCartneyn ym. johdolla.
Miksi vain yhtenä? Käsittääkseni esimerkiksi juuri sir Paul ei syö minään päivänä lihaa.
Sen puolesta, että asetettaisiin korkea ihanne lähtökohdaksi puhuisi moni niin psykologinen kuin pragmaattinenkin seikka.

Se pappis-meppi

sehän on fiksumpi kuin demarit itte, kaikki kannanotot, ja vaalikoneista tehdyt koosteet, mitä nyt silmiin on osunut, ovat täyttä asiaa. Näytti jo vähän siltä, että mies ymmärtää, missä mennään. Enää ei voi olla sattumaa.
Väittämä Irc-Gallerian vaalikoneessa: Mikäli päihdelainsäädäntö EU:ssa olisi yhtenevä, kannabis pitäisi laillistaa kontrolloidusti, kuten alkoholi?

Päinvastoin pitäisi ehkä pohtia kuinka paljon alkoholi aiheuttaa kärsimystä ja kuluja nykyaikana?

Nasevin vastaus kaikista.
Okei, vaikka näin menee vitseistä paras: Isä Mitro lupasi tekevänsä EU-parlamentissa ihmiskasvoista politiikkaa vaikka moni oli varautunut kuukasvoiseen.

Säälitti aivan saatanasti

vanha kaveri, joka ei varmaan toivu avioerostaan ikinä. Mitä oli uusi naistuttavuus laukonut sille päin naamaa. kovaa tekstiä, kenties jotain vielä, mikä hieman pitää kutinsa - lisää vain kaverin tuskaa.
Se kävi tekemässä bänät, tuin vähän.
Kovasti ihmiset riitelevät; joka paikassa jänkäys käynnissä, useimmiten käsipuhelimessa.
Tv:n aukaisee, ei tarvitse katsoa kotimaisia sarjoja, edes, riitelymainokset tunkevat muiden ohjelmien väliin. Riitatilanteissa on usein kyse vääristä ja kielteisistä tulkinnoista. Mustasukkaisuudesta. - ei tietysti voi odottaa, että ihmiset tajuaisivat nautinnon ja kärsimyksen vastavuoroisen vaikutussuhteen dynamiikan. Niin kuin tämä esim. buddhalaisessa perinteessä orientoidaan, ja viime vaiheessa pyrkijä initioidaan tajuamaan, näkemään syysuhteet.
Bodhisattvapolun systemaattisuutta on näemmä lännessä hyvin vaikea tajuta. Se on koulutustie.
Poikkeus yleistykseen. Bodhisattvapolun asteet ovat tuttuja koululle, jonka perusti Jan van Rijckenborgh. Kataarien omasta polusta buddhalaisuuden salaisen tien erottaa vain muutamat yksityiskohdat, ja tietysti bodhisattvalupaus - lupaus rakkaudesta ja myötätunnosta jälkeen jääviä kohtaan katsoa tämä näytelmä loppuun täällä maan päällä.

Poliitikoilta vapautuneen mainostilan valtasi

tämä (klikkaa kuvaa) tappiollisten panimojen viimeinen mielikuva_ponnistus saada nuoret ja muut manipuloitavissa olevat myrkkyliemiensä pariin.
Näyttää ammattilaisten työltä, onneksi edes sää taitaa iskeä vastaan juhannuksena.
Mutta myös Suomen eduskunnassa löytyy halu rajoittaa alkoholin mielikuvamainontaa niin, että sallittua olisi vain tuotetietojen esittäminen.
On valitettavaa, jos tarvitaan lakeja, eli itsesääntely viinankeittäjillä ja oluenpanijoilla ei toimi, ei sitten nimeksikään - vaan isketään sinne missä heikoin kohta arvataan olevaksi, nuoriin. Tarkemmin nuoriin naisiin.
Eduskunnan lakivaliokunta on löytänyt lukuisia perusteita, eikä ihme, sille, että niin sanottu mielikuva- tai elämäntyylimainonta kiellettäisiin kokonaan alkoholijuomissa.
Hallitukselta lainsäätäjät haluavat arvion, miten alkoholimainonnan nykyiset rajoitukset ovat vaikuttaneet, ja olisiko mielikuvamainontaa aihetta rajoittaa lisää?
Matti Vanhanen (kes.), meitä täysraittiita, ei tähän asti ole antanut vakaumuksensa vaikuttaa alkoholipolitiikkaan. Lähinnä tulee mieleen Vanhasen edellisen hallituksen tuhoisien viinaveroratkaisujen säätäminen.
Hallitukselta odotetaan selvitystä ensi vuoden kevään loppuun mennessä. Mutta lakivaliokunta ehdottaa mielikuvamainonnan suitsemista samalla, kun eduskunta ennen lomia hyväksyy alkoholirikoksia koskevat uudet säännökset. Alkoholin mielikuvamainonnan kielto on tarkoitus kirjata lakiin tässä vaiheessa.
Panimot saavat kiittää vastuuttomuuttaan, ja syyttää yhteiskuntaa vaikkapa "holhouksesta".
Muu ei auta.

Voi hyvä sylvi

Olen tässä lähdössä Roskilde-lipun hankkimaan, kallis, mutta ei tämä kotimaan tarjonta vastaa mitenkään makuani.
Myös se yksi aikuisrockfestari kuulostaa entistä enemmän yhdentekevältä.
Jos Poriin tulisi edes kerran Nick Cave & The Bad Seeds kaltainen magneetti. No. Okei, on siellä ollut Steely Dan ja Miles Davis, mutta nyt on suunta Tanskan maalle - tyttäreni kanssa. Samalla festarilla hänen hard corensa.

Turuntauti

Mä sitä en ole ikänä oikein ymmärtänyt noita Turun demareita - kyllä niillä kytö on kova, ja yritystä riittää, mutta jotakin... ..
Itse asiassa, taidan ihan vähän ymmärtää, muuan ystäväni myös harrasti itämaista kamppailulajia, kuten kuvan turundemari. Ylin taso.
Sitten yllättävä muutos! miehelle urkeni merkillinen sotilasura vaativissa kansainvälisissä tehtävissä. Voi puhua vesikidutuksesta kuin kukkien kastelusta. Onneksi en ole mikään heikkohermoinen kaveri.
Ajattelin, että tuo muinaisen ajan fyysinen harjoitus nosti mielen syvyyksistä esiin jotakin muutakin siltä ajalta - persoonan.
Selittäviä teesejäni, joiden todistelu onkin sitten vaikeampaa mutta jotain empirismiä tässäkin päättelyssä on, väitän.
Väitän vielä, että tämä eksoottinen lähestymisorientaatio avaisi aika monta hämäräjuttua, ymmärtää, mistä kumpuaa pakkomielteiset (hirmu)teot ja miksi?
Kysymyksiä saa hokea, mutta ....
Törmäämme tässäkin tietämättömyyteen:
tietämättömyys (agnostismi) on tiedon pelkoa. Ei ole kyse siitä, montako asiatarkistettua tieteellistä artikkelia ja auktoriteettilausuntoa tarvitaan todistamaan joku ilmiö, esim. bio-organismin sähkömagneettiset kentät, ja niiden sisältämä informaatio, ei.
Vaikka agnostismi ainakin periaatteessa pitää ontologista tietoa mahdollisena, on se omanlaisensa rakenteellinen tietoon suhtautumistapa, joka ei tunne järjellä näkemistä, ja siksi trivialisoi tämän yksilön kausaalisen kyvyn.
Ihmisessä ei voi syntyä gnostista tietoista subjektia, se sanoo, joka itse hankkii teorian ja siihen pohjaavan tietämyksen, käyttäen objektiivisia tietolähteitä toissijaisina varmenteina (jos niitä ylipäätään löytyy).
Mä taas katson, että ulkoinen tieto itsessään, oli sitä miten paljon tahansa, ei ilman anarkistista mieltä johda sisäiseen oivallukseen, ei välttämättä usein edes tiedon jäsentyneisiin synteeseihin, vaan informaatiota jää valtava määrä atomistiksi sirpaleiksi tietokantoihin.
Ja sanon senkin, että tiede ei olisi ikinä kehittynyt; se olisi pysähtynyt jo aikapäiviä - jos tiedon käsitys olisi kaikilla yhtä materialistisen kapea, auktoriteettivammainen, ja yhtä rajoittunut kuin nykytrendin tiedekonformissa.
Sanoisin jopa, että luovan anarkistisen mielen vajeesta johtuu tutkimuksessa esimerkiksi uskondogman kaltainen aivokeskisyys, jossa tietoisuuden erottaminen aivoista (käyttövälineestään) on oletuksena täydellinen mahdottomuus. Tutkimus on jäänyt jynkyttämään paikalleen, tai se kulkee kohti yhä pienempiä tekijöitä yrittäessään selittää tietoisuuden pelkillä reseptoreilla ja reaktioilla.
Tony Dunderfelt asiasta on puhunut (Suomessa), että aivotutkimuksen paradigma on niin kapea, että se on tältä osin väärä: olisi aika tajuta, että tietoisuus käyttää aivoja,
aivot eivät kaikkea sielua synnytä. Synnynnäistä potentiaalia ei selitä tyhjiin myöskään genetiikka.
Mutta onkohan Dunderfeltkaan muualla näin paradigmamuutoksesta haastanut kuin antroposofien Takojassa.
Myös Matti Bergströmin voidaan tulkita tehneen samankaltainen paradigman kyseenalaistus.

No niin, terveisiä sinne missä Leksa istuu

Teidän "valonne" loistaa nyt koko maailmaan /New York Times:

For Father Repo, the hardest part of all this has been the demand that he stop working as a priest. “I heard from my parents that already at 5 I wanted to be a priest,” he said with a laugh. “I imitated my father.” Father Repo was the ninth of 13 children. “At 7 I’d decided I’d become an archbishop,” he said with a deep chuckle.
Recalling Orthodoxy’s Slavic roots, he added: “The Eastern Orthodox world has much to give Western Europe — its sincerity, its emotional way.”
He added: “The soul of Fyodor Dostoyevsky is something we need in Europe.”
The bishops’ decision does not mean Father Repo ceases to be a priest, but only that he cannot function as such or wear the garb of a priest in public. So now he has replaced cassock and cross with a white shirt, suit and tie, though his business card still identifies him as “pastor” and has a picture of Helsinki’s onion-domed Ouspensky Cathedral.
He sees himself as part of an Orthodox tradition that dates from Byzantine times, in which the line between public figure and priest blurred. He cited Archbishop Makarios, who in the 1970s was Archbishop of Cyprus and leader of the Greek Cypriot community there, but also Russian Orthodox priests who in 1919 and again in the early 1990s were active in parliamentary politics.
BUT Jyrki Harkonen, the theological secretary of the church, said different times demanded different policies. “We were very isolated then, the independence of the churches was not respected as it is today in the European Union,” he said.
“The synod encouraged him to participate in public life,” Mr. Harkonen said, “but as a simple person, not as an Orthodox priest.”
But Father Repo objects that “in the Byzantine tradition, from which Orthodoxy went forth, it is not normal spirituality to say, ‘I am a Christian only in my interior life.’ Parliaments are discussing morality and ethics, and I think I can have a spirituality as a representative of Eastern European countries and cultures.”

Yet, Father Repo must for now content himself with an interior spiritual life. In the evenings, when he can, he often retreats to a rustic cottage that he built, with a tiny chapel decorated with icons he himself painted, for a relaxing sauna, a dip in a nearby pond and fervent prayer.

.

Are we unable to stop legalized killing?

Murhasta kuolemaan tuomitun teksasilaisen Tony Medinan mielestä kuolemaan tuomittuna teloitettujen joukossa on yhä mukana syyttömiä. Tämän myöntää Yle-uutisessa myös Dallasin pääsyyttäjä Craig Watkins.
Watkins perusti Dallasin syyttäjävirastoon Conviction Integrity Unit -erikoisyksikön perkaamaan epäselviä vankeustuomioita DNA-testien avulla syyttömien vapauttamiseksi. Nyt kahdessa ja puolessa vuodessa yksitoista on vapautettu syyttöminä.
Näiden tulosten perusteella perusteella, Watkins arvioi, on ilmeistä, että Yhdysvalloissa on teloitettu myös syyttömiä. Sinänsä ei uusi tieto, että maassa näin on tapahtunut.
Kuoleman tuomioista luopuneiden maiden lista on pitkä, ja pitenee joka vuosi. Ulkopuolella ovat enää oikeastaan vain varsinaiset moraaliset takapajulat. Yleensä samat maat jotka myös eivät allekirjoita Haagin sotarikostuomioistuimen tuomiovaltaa.
Yli 90% teloituksista tapahtuu kuudessa maassa: Kiinassa, Iranissa, Irakissa, Pakistanissa, Sudanissa ja Yhdysvalloissa.

Jos Medinan asialla haluaa mässäillä, hyi (samaan tapaan kuin räyhäoikeisto oman viha-aineistonsa kanssa), tässä: Maailmapolitiikan arkipäivää -ohjelma YLE Puheessa klo 15.03 tai YLE Radio 1:ssä klo 17.15.

Oi aikoja, oi tapoja ...

Kovin suuri einstein ei tarvitse olla ymmärtääkseen, että kiinteistöfirmalla jos millä on oma lehmä ojassa kunnallispolitiikassa/ Aamulehti.
Kepu puolustautuu sillä, että se ryhdistäytyi kertomaan rahoituksestaan vuodesta 2008 lähtien. Sitä vanhemmat tapaukset, kuten AL päättelee, ovat siis haudatut, ja toivotaan parasta, ettei kukaan enää vanhoja muistele.
1940- ja 1950-luvuilla koskivoimayhtiöt, ja niissä tapahtunut vedätys on yksi sellainen. Esimerkiksi ministeri ja pääministeri Urho Kekkonen siirteli sotasokealle Jussi-veljelleen melkoiset siivut näistä merkillisistä hoidoista. Maalaisliiton puoluesihteeri Arvo Korsimo esitti 1950-luvulla metsäteollisuudelle sellaisen tukivaatimuksen, että teollisuus olisi saanut sitä vastaan nimetä oman ministerinsä maan hallitukseen.
Suomessa tiedustellut britti-loordi ei raportissaan kiittänyt kepuklaanin edeltäjää: "lahjuksia kahmivia maalaisliittolaisia luolamiehiä."
Mutta ei myöskään Maunu Koivisto syyttä sanonut 1980-luvulla: Jotka nyt kauhistelevat politiikan moraalin alhaisuutta eivät tiedä, miten alhaalla se on ollut.
Jos joku kaipaa niinku noit lähteitä, niit katsellaan joskus myöhemmin. Nyt (klo 4.54) nukkumaan.

A acoustic song

sellaisen ex-beatle George Harrison teki myös elämänsä viime päivinä, jollekin pariraiturille analogimankalle. Tosi okei.
It truly did. In fact, I don't like to think about what he would have written. (In his final days) I gave him a cassette player.
He wanted one that had the two buttons, record and play, didn't want a digital. I found it later and it had a cassette in it with a beginning of a song, a really beautiful, acoustic song, kertoo leski Olivia Harrison bulevardilehti The Sunissa.
Lukekaa itse, se kannattaa.
Mä nautin samasta asiasta, duunata lauluja, ja aivan, kyllä niitä kauniiksi ja puhutteleviksikin on sanottu. Saa tutustua.

Onko siinä "K"? Onko siinä "O"? - Mikä se on?

"Valituslupa korkeimpaan myönnetty; eläköön mahdollinen", Susan Ruusunen Facebookissa iloitsee siitä, että sai luvan valittaa korkeimpaan oikeuteen Pääministerin morsian -kirjaa koskevasta hovioikeuden sakkorangaistuspäätöksestä.
KKO:n kautta pääsee jutun kanssa Eurooppaan Euroopan ihmisoikeustuomioistuimeen, siinon clue, jota mä vasta pidän mahdollisuutena.
Paljo ne nämä EU-vastustajat luottavat Suomen herroihin. Joskus aivan hierasen silmiä; yksi Euroopan konservatiivisimmista ja luokkakantaisimmista oikeuslaitoksista, jota EIP kurmoottaa monta kertaa vuodessa.
Seuraan noita ratkaisuja, ja mielestäni ne ovat olleet järjestään oikeampia ja loogisempia kuin Suomessa langetetut. Jos tästä olisi edes yksi poikkeus suomalaisen oikeuslaitoksen hyväksi, sitähän voisi melkein juhlia.
Tietosuojalainsäädäntö tehdään tuolla, ja tähän asti Suomi on ollut hyötyvällä puolella saadessaan valmiin direktiivin (johon tosin on voitu sössiä omia lehmänkauppoja).
Ympäristölainsäädäntö ja maataloustukiaisia rajaavat direktiivit menevät pidemmälle, mitä kepulaisvetoinen oma hallituksemme hyvällä katsoo, samoin mm. EU-alueen vapaan liikkuvuuden lakiperusta.

Ontologiset prosessit (hahmotelma II)

.. niiden erityispiirre on se että a) tieteellisessä materialismissa emme tunne niitä, mutta emme myöskään b) voi estää niitä. Tästä asiantilasta seuraa kiistatta sinänsä looginen johtopäätös c) yritämme torpata lääkityksellä sisäisyydessä liikkumaan lähteneet, siis dynaamiset eksistenssikokemukset.
Tästä ei ole hyvin kauan, muutamia kymmeniä vuosia kun paniikkihäiriötä ei tunnustettu edes häiriöksi. Oirehtivien yleistyminen johti kuitenkin siihen, että näihin mega-angsteihin suhtaudutaan nyt asiallisesti, ja lääkkeitä myös kohtausten hallintaan on saatavissa.
Myös mm. syömishäiriöt ovat ontologisia, mielen, psyyken - tai tässä tapauksessa sielun (koska olemme syvällä) sairauksia; niitä joiden mekanismia ei tunneta. On kuitenkin kehittynyt hoitodiagnostiikkaa, joka auttaa toipumaan useissa tapauksissa.
Terapia on hidasta, ja hoitopaikoille jonot.
Psykoosit ovat oma lukunsa.
Ontologinen, ihmisminuutta kohdannut mielen kerrosten uudelleen järjestyminen on useimmiten salaperäisellä tavalla siunauksellinen, jos kuuntelemme itseään potilasta. Vaikka hän kärsii ja kokee pakkomielteitä, hän ei yleensä juuri tahdo katsoa taakseen ja ”palata vanhaan”, vaan kokee tilansa haasteellisena puhdistumisena - kuin jonkinlaisena välivaiheena johonkin uuteen vapauteen, jota hän kenties voikin itseilmaista, esimerkiksi musiikin kautta tai kuvien luominen välineenään.
Onnellisessa tapauksessa, myönteisten tähtien alla, tie identiteetistä toiseen kuljetaan yksin ilman asiantuntematonta tohtorointia: elementit tiedostetaan väistämättömäksi osaksi inhimillistä kasvua rakkauteen. Se on aina vaikea ja tuskan kautta tapahtuva uuden ihmisen synnytys - mutta on myös hyvin mahdollista ettei purgatoriumissa olla aivan ensimmäistä kertaa, ja silloin kilvoittelijalla toimii sisäisyydessään kompassin kaltainen ontologinen suunnan näyttäjä.
Tämä on myrkkyä, kenties suurinta sellaista, maalliselle instituutiolle, joka on ominut selittämisen mutta ei pidä sitä uskottavana itsekään. Se kumartaa tieteellistä materialismia. Tämä taas vie viimeisenkin pohjan laitoksen omilta instituutionaalisilta vastauksilta ja rituaaleilta, joihin nuoria ihmisiä alistetaan.
He luopuvat omasta vallastaan ymmärtää ja tietää ihmisestä mitään, mitä auktoriteetit eivät olisi siunanneet. Näen konfirmaation jonkinlaisena luovuttamisena, jossa ihminen panee syrjään ymmärryksensä ja hänellä luontaisesti muassa olevat itsetuntemuksen välineet, ryhtyy tietämättömyyden kannattajaksi.
Tätä ruokkii koulujärjestelmä jakamalla keskenään ristiriitaista tietoa maailmasta, tietoa, joka ei ole yhteen sovitettavissa mutta ihmisen pyrkimystä rakentaa ehjää ja kestävän ihmis- ja maailmankuvan torsoa, se ei vielä taita. Eikä valoa täysin taita konfirmaatiokaan. Täysin etsintää eivät sammuta ne perästä tulevat muutkaan yksilöä tyhmentävä valat, joissa hän antaa vakuutuksensa olla kuuliainen yläpuolisille auktoriteeteilleen.

"Purgatorium", oil, 2007 by Bianca Benecke.

Millainen ihmisolento on? (luonnostelma)

Ja miten homo sapiens poikkeaa, jos poikkeaa muista korkeista nisäkkäistä?
Ihmiskuva lähtee aivan näistä perusteista, omasta mielestäni tuntematta ihmisen sielua, sen kotia. Tuntematta tilaa, josta tulemme ja jonne palaamme, olemme metsässä. Kirkot sössivät tämän kysymyksen kanssa, eivätkä sen palkoilliset ymmärrä itsekään mitä puhuvat ihmisiä maahan pannessaan.
Tästä löytyy poikkeuksia, en tiedä miten paljon, mutta niitä on.
Kirkossa vaikutti eritoten viime viime vuosikymmenellä myös katolisvaikutteinen teologinen suuntaus, joka yritti palauttaa hiljaisuudessa syntyvän sisäisyyden kokemuksen. Yksinkertaisen pysähtymisen. Nämä teologit kuitenkin kuolivat, viimeisenä dosentti Paavo Rissanen.
Anna-Maija Raittila toi kansankirkon piiriin myös jotakin kelttiläisestä kauniista luontomystisen yhteyden orientaatiosta.
Kukaan ei ole uskaltanut tai kyennyt puuttumaan ydinkysymykseen: järjen vastaiseen dogmatiikkaan, joka ei sitten keskiajan ole vastannut millään muotoa kriittisen järjen kysymyksiin.
Tietämättömyys, tai väärin käsitetty "henkinen köyhyys", näet ei ole synti eikä mitään kristinuskossa. Toisin on asia buddhalaisuudessa, jossa katsotaan, ettei ihminen ole edes tasapainossa itsensä kanssa, jos hän laiminlyö, väheksyy ja nolaa järkeään ymmärtää maailmaa.
Meillä agnostismia pidetään jopa jotenkin ihailtavana, ja jollakin logiikalla tietämättömyyden usein myös katsotaan suojaavan tietämättömänä pysyvää.
Uskomatonta, mutta löysin tämän pirun ajatuksen muuten mainosta Juha Sihvolan Maailmankansalaisen etiikasta.

... Tämä jatkuu, (ja niveltyy suurempaan kokonaisuuteen).

Kuva: Helsingin kansainvälinen balettikilpailu.

Mika Kaurismäki tekee dokumentin Vesku Loirista

Hohhoijaa /Yle.
Vesku Suomesta -dokumenttia kuvataan usean kuukauden aikana Loirin keikoilla, levytyssessioissa ja vapaa-ajalla muun muassa Ivalossa ..
Who Vesku? Who cares?
Nimeään, joka viittaa olemattomaan kansainväliseen uraan, myöten mauton hanke. Näissä tekopateettisissa tyypeissä on jotain, vars. kun ne esittävät mitä tahansa 100 %:ssa itsesäälissä rypemistä edustavaa luomusta. Niin, myötähäpeäähän siinä tuntee.
Mutta kuka tietää.
Se nähdään, mitä syntyy kun suuret keskinkertaisuudet kohtaavat.

Myrkytyksen oireet

Rikollinen palaa takaisen maisemaan johon hän on jälkensä jättänyt. Tuo suorastaan maaginen lainalaisuus tuli tänään mieleen. Päivän epistola taas tulee Merja Kyllöseltä (vas.):

Olen lapsenuskollani luottanut ajatukseen, että nyt jos koskaan meidän poliittinen koneemme Suomessa herää lasten ja nuorten arkitodellisuuteen muutoinkin kuin nettivalvonnan ja aselainsäädännön muutosten keinoin. Olenko luottanut turhaan?

Tulevaisuutemme tärkein sijoitus ...olet, mutta et ole yksin; me kaikki tilanteen tiedostavat odotamme turhaan - se tavallaan kuuluu asiaan. Tämä valitettavasti tarkoittaa vain sitä, että kriisin annetaan kärjistyä yhä tulehtuneempaan tilaan. Ja repeily alkaa olla jokapäiväistä.
Torilla puhuttiin äsken ikäisestäni miehestä, joka toukokuussa yllättäen tuli paikalle haulikon kanssa, ammuskeli summittaisesti sekä ihmisiä että esineitä.
Kaupungin poikia, hiljainen, vaikka kuuluikin 70-luvulla natsismia ihailleeseen prätkäjengiin, samaisen torin laidalla, missä haulikko puhui. Uhkasivat tehdä saippuaa, mm. minusta. Olin kai niille jonkinlainen varajuutalainen.
Ampujamme on kärsinyt. Ja myös, kuten uutiset kertoivat, säälistä eläimiä kohtaan luopunut metsästyksestä. Inhimillisen ymmärryksen puhkeamisen tie ja taistelu kulkee nyt sisäsäisyydessä. Lähes ilman tukea.
Sillä lääkereseptit eivät näitä implisiittisiä muutospaineita ratkaise, tuskin edes lievittävät.
Tämä kiinnostaa, koska se on alaani, aikuispedagogiikan kysymys, hyvin laaja ja monitahoinen peruskysymys, jonka tulisi kulkea muun hösäämisen edellä.
Samaiseen em. Sokoksen kongin mopojengiin, kuten me sitä kutsuimme, muuten kuului kingi, joka sittemmin vaihtoikin sukupuoltaan, ja on nyt kaupungin äänikuningatar. Hän selvisi hienosti inhimillistymisprosessistaan.

Kuopion tori v. 1931. Kuopion kulttuurihistoriallisen museon kuva-arkisto, kuvaaja E. Seijes.

Aamuhuomio: I.G.Y. (International Geophysical Year)

International Geophysical Year tuli juuri GrooveFM:ltä. Äsken kanava soitti niin paskaa musaa, että panin soimaan The Nightflyn - I.G.Y on niin miellyttävä, että autossa CD saattaa soida tuntikausia, kun levyn loputtua, kone heittää sen automaattisesti takaisin alkuun.

Täydellinen sää.
Kuuluu asiaan.
Niin tämäkin: The Nightfly is always a good reference for checking out monitoring systems and shows what good results could be obtained from those early digital recording systems in the right hands by Paul White.
Lienee yhä ylittämätön.

Suhde globalisaatiokysymyksen peruslinjaan jakoi

Ylen vaalikoneessa otettiin kantaa väitteeseen, jonka mukaan maailman vapaakauppaneuvotteluissa EU:n on oltava valmis tinkimään maatalouden tuista ja tuontisuojasta.
Vastavalituista europarlamentaarikoista seitsemän on jokseenkin sitä mieltä, että EU:n on oltava valmis tinkimään maatalouden tuista ja tuontisuojasta maailman vapaakauppaneuvotteluissa.
Järjellisen tinkimisen puolella ovat kokoomuksen, SDP:n ja vihreiden kaikki europarlamentaarikot. He perustelevat kantaansa lähinnä meidän maksamien tukien kielteisellä vaikutuksella kehitysmaiden maatalouteen. Tätä voisi Yle-uutinen tarkentaa paremminkin.
Kyseessähän on yksi globalisaation ydinkysymys, sallimmeko kilpailunvapauden kehitysmaille itselleen ensin avattuamme heidän markkinansa?
Takapajuisten maiden maatalouden kehittymättömänä pitäminen tarkoittaa myös vanhakantaisen almupolitiikan jatkamista. Tuet, tullimuurit sekä monet direktiivit palvelevat tätä kolmatta maailmaa taannuttavaa tarkoitusta.
Maataloustuki tarkoittaa rahallista avustusta, joka maksetaan maanviljelijälle liiketaloudellisesti kannattamattoman tuotannon mahdollistamiseksi maatiloilla.

Uusien europarlamentaarikkojen mukaan jokseenkin eri mieltä vapauttajien kanssa ovat kaikki keskustan sekä perussuomalaisten, kristillisdemokraattien ja RKP:n mepit. Lisämaininnan saa kaikkein jyrkimmin asiaan suhtautuva keskustan Riikka Manner (kesk.), joka ilmoittaa olevansa väitteen kanssa täysin eri mieltä.
"Mitä, puhuu kuutta kieltä! Entä, onko hänellä asiaa?"
Näin Lauri Viitaa mukaillen. Viitaa sanasta-sanaan, mutta kontekstia mukaillen.

Varamessias haussa

Esko Seppänen haluaa vasuriliiton puheenjohtajaksi kansanedustaja Paavo Arhinmäen, jota hän STT:llä luonnehti "tässä tilanteessa" lähes messiaaksi.
Seppäsen mielestä vasemmistoliitto esiintyi Korhosen johdolla EU-vaaleissa linjattomasti, vältteli vaikeita asiakysymyksiä ja antoi pelikentän muille.
Olihan se ponnetonta - ei tosin pahakaan. Mutta ei tuolla tyylillä joukkoja voiteta.
Kun puoluejohto oli EU-myönteinen ja äänestäjät EU-kriittisiä, oli ristiriita Seppäsen mukaan yhteensovittamaton: sen takia paikka meni.
Uuden sukupolven on tultava, Seppänen selättää Korhosta.
Totta, totta, mutta en osaa vielä sanoa messiaasta. Mielelläni näkisin senkaltaista uskottavuutta, että voisin ostaa messiaalta vaikka käytetyn auton.

ぼさつ 【菩薩】

Paavo Haavikon opin mukaan maailma on siten suunniteltu, ettei sinne tule ikävä takaisin /Kemppinen. Päällisin puolin, ehkä.
Esimerkiksi kutenkin sellainen kuin bodhisattvalupaus, se voi, ja ohittaa, egosentriset tasot mieltymysten maailmassa, ja takaisin paluun myötä vaikuttaa kantajassaan niin, että monien tie tasoittuu ulos aineen maailman sielua kahlitsevista rakenteista.
Ne jotka tahtovat, nousevat, yksinkertaisesti hiffaamalla nämä maailman kestämättömät rakenteet.
On muitakin missioita, ja silkkaa hedonismia, joka vetää takaisin – vaikka maailma olisi suunniteltu miten. Vetovoima lopulta itsessään tähtää siihen, että ihminen kuolisi kuin Job, elämästä kyllinsä saaneena. Tämä on rakenne, ja siihen Haavikko lienee viitannut. Mutta ainoastaan persoonallinen minäkeskeinen elämän muoto kuolee, ei tietoisuuden ydin ihmisyys, joka asteittain vapautuessaan aiheuttaa juuri epätyydyttävyyden kokemuksen maailmassa, koska se ei siihen kuulu.
Helppoa.
Mutta muodikkaan, henkisellä sokeudellaan rehentelevän agnostikon luulis olevan hiukka vaikea ottaa kantaa koko suunnitteluasiaan.

Re: xxx xxxxx

Jos Satu Hassia pitää vasemmistolaisena (vihreänä), silloin Euroopan parlamentissa on sellainen kummajainen Suomestakin. Sirpa Pietikäinen (kok.) toinen okei-valinta. Uudistettuja valtakirjoja.
Eskon paikkaa tavoitelleelta Annika Lapintieltä (vas.) valitettavasti loppui veto, ja jäi rannalle. Juristina ja yhtenä harvoista politiikan näkijöistä hän olisi olut Suomen vahvin MEP-edustaja.
Onneksi on tuotetakuu ettei tartte mennä tuonne laitaoikeiston helppoheikkien ja heidän varahenkilöidensä analysointiin.
Mitäpä tuosta. SDP:n osalta ei myöskään mitään sanottavaa.

Ilmiö jota ympäröi hiljaisuuden muuri

Minna Sirnö (vas.) kysyy, mikä se on se sellainen lähimmäinen, joka hädän hetkellä tekee kanssakärsijästään syntipukin? Joka opettaa lapsensakin vihaamaan muita ihmisiä? Joka haluaa rakentaa yhteiskuntaa vihan, uhan ja väkivallan varaan?
Tällaisia lähimmäisiä elää keskuudessamme hän jatkaa Pirkanmaan Sanomissa, vaiettu totuus nimittäin on, että rasismi, fasismi ja uusnatsismi nostavat rajusti päätään. Äärioikeistolainen, rasistinen liike on verkottunut kansainvälisesti.

Eikä tuo liike toimi vain siellä jossakin, vaan täällä, Suomessa, keskuudessamme.
Luulisi, että tuo liike ja sen toimintatavat herättäisivät ison ja tuomitsevan hälyn mediassa, kaduilla ja työpaikoilla. Mutta ei. Ilmiötä ympäröi hiljaisuuden muuri. Ja vanhan sananlaskun mukaanhan hiljaisuus on tuen merkki.

Täsmälleen. Siis, kuten Reetta Laitinen sarjakuvablogissaan tuumas, nämä uudet natsionalistit eivät poikkea edeltäjistään muuten kuin että he hallitsevat kapulakielen ja yhdyssanat.

Ei siis ihme, että yhteiskuntamme on osoittautunut joko haluttomaksi tai hampaattomaksi kitkemään erilaisiin ihmisiin kohdistuvan ihmisvihaan yllyttämistä. Näyttää melkein siltä, kun joku yhteinen tahto siunaisi erinäköisten ja oloisten ihmisten vihaamisen.

Minna päättelee, että the hiljaisuuden lisäksi huolestuttavaa on, että ihmisvihan levittäminen ei enää ole vain jonkin pienen joukon juttu.

Näyttää nimittäin siltä, että vakavastikin otettavien poliitikkojen keskuudessa on muotia kerätä poliittisia irtopisteitä rasismilla ja ennakkoluulojen ruokkimisella.

Ylivoimaisesti säälittävin tapaus löytyy sieltä Maneselta, Virtanen, joka levittää nyt samaa saastaa kuin pers.-puolueensa: ilmeisesti äänien toivossa, tai pahempaa, meemin nieltyään.

Tällaista Suomea ja maailmaako olemme rakentamassa vain siksi, että vaikenemalla pääsemme helpommalla? Ei, ikinä. Vihan varaan ei voi rakentaa hyvinvointia, ainoastaan tuhoa.
Jos siis aidosti rakastat lastasi, et voi vihata erilaisia ihmisiä, sillä sinunkin lapsesi on jollekin erilainen.

Jep, niin on.

Kuva, jos ihmettelette, miten hyvä, vaikka epäskarppi, omani.