Silloin tällöin ajaudun aina periaatteellisiin keskusteluihin ruumiinsyöjien, eritoten nisäkäsruumiiden syöjien kanssa. Järjestään he tekevät alkeellisen argumentaatiovirheen.
Se on se sama, jonka jo Dave Hume 1700-luvulla osoitti kestämättömäksi;
yhä kuitenkin tapaa aina jonkun ”luontoa”, elämän lainalaisuuksia tarkkailevan nurkkafilosofin, joka mietteliäänä imeskelee piippuaan.
Oikeastaan se ei ole edes argumentti, vaan premissi, maalaisjärjen riemuvoitto: siitä miten asiat ovat, ja ovat olleet, voidaan muka päätellä, kuinka niiden tulisi olla.
Muun muassa Isaac Singer yhtenä osoitti tämän logiikan kestämättömyyden: jotkut sanovat, että ihmiset ovat aina syöneet eläimiä. Saman logiikan mukaan meidän ei pitäisi estää ihmisiä murhaamasta toisiaan, sillä sitäkin on tapahtunut aikojen alusta asti.
Ruumiinsyöjiltä puuttuu kyky nähdä inhimillistymisen ihme: tuo prosessi ja sen manifestaatio maailmassa - vaikka olen tavannut niitäkin, jotka tämän kyllä oivaltavat, mutta katsovat että ”kasvissyönti ei ole ensimmäinen askel sillä tiellä.”
Tjaaa-a, he tietänevät askeleensa, ja niiden lukumäärän.
Itse katson nyt gnostis-ontologisesti, että se on ensimmäinen askel, tai se perusaskel, ensimmäinen todellinen askel oletuksena saamastamme vanhasta lainmoraalikäsityksestä.
Esim. kumoon argumetti II: Aatu oli kasvissyöjä.
(on muuten tieto, jonka itse otin "kohauttaen" esille muuan seminaarissa n. 10v. sitten. )
Mutta tähän kysymykseen liittyy nyt olennaisesti juuri se inhimillinen pyrkimys trivialisoida kaikki, mitä emme ymmärrä, mikä ei mahdu arkijärkeemme, mutta se kuitenkin uhkaa jo uomaa hakevaa, tai sinne kaivettua maailmaselitystämme ja ihmiskäsitystämme.
Silloin maalaisjärki, kuten Einstein sen määritteli, kokoelma pinttyneitä asenteita & ennakkoluuloja, astuu selittämään ilmiön muka osaksi jo omaksutun maailmaselityksen perustaa, käytännössä minän perusturvaa.
Se onkin noin parempi; se (defenssi) tekee elämän siedettäväksi ja elämisen mahdolliseksi, elämisenarvoiseksi. Natsien esoteerisessa koulutuksessa, ja sitä tukeneessa rituaalimagiassa oli paljon muutakin, paljon kasvissyöntiä, joka liittyy veren puhdistamiseen, gnostiseen verenmysteeriin, kummallisempia asioita.
Natsien henkisessä koulutuksessaan käyttämän mustan magian kieltäminen taas tekee yhteiskunnastamme ja kulttuuristamme yhä haavoittuvan, mutta sattuuhan sitä.
Sen epäeettisen ja rikollisen okkulttisen toiminnan pahuuden trivialisointi johtaa torjunnan tietä kulkevan yksilön henkiseen sokeuteen, jossa sekoittuu hyvä ja paha kuin synteesiksi.
Musta eroaa valkeasta kuin yö päivästä, hän ei enää näe sitä eroa.